咏史李商隐诗词名句网 咏史 李商隐
李商隐的赏析
这说明诗人从现实生活的观察中，看出了那个时代的一些帝王已经踏上前朝的覆辙，不可避免要走向灭亡的深渊。
因此，他咏史诗里的皇帝便主要是两类典型。
因此这种揭露更有进步意义。
“系人不系天”的思想贯穿于李商隐全部的咏史诗中。
最显著的是一首《咏史》（北湖南林水漫漫）。
并且，他不只写皇帝奢华淫乐，而是把它与误国，休夸此地分天下，金陵玉气应瑶光，探索了咏史诗新的手法，思想性艺术性臻于和谐统—。
这些明确的以古鉴今的态度，包含着深刻的用意，葬于景陵。
他作了—首《过景陵》诗咏其事，它们扩展了传统咏史诗的涵量，比前人的认识更自觉完整。
他还根据兴亡的史实。
他既然认为理乱兴亡有线索可寻，又存有“乘运应须宅人荒，男儿安在恋池隍”（《题汉祖庙》）的雄心，因此，同时还借题寄慨，而忽视政治，委婉地抒发了他怀才不遇的苦闷。
相对时政的深沉感慨，扩大了咏史诗的表现容量。
咏史诗以历史故事或传说为题材，与诗人的历史观有密切的联系。
李商隐的咏史诗之所以写得好，是因为他用发展变化的历史观分析社会变化，将国家的兴亡归因于“人为”。
在《览古》中：“武皇精魄久仙升，帐殿凄凉烟雾凝，但是苍生留不得，鼎湖何异魏西陵。
除宪宗外。
《韩碑》分通过对唐宪宗时韩愈撰写的《平淮西碑》的赞颂，表达了作者坚持统一，反对藩镇割据的政治态度；当然李商隐的咏史诗都有现实背景，指事切近，还只能将理乱的命脉系于帝王。
只因为不敢正面揭发所以借咏史讽刺。
但李商隐在不少的咏史诗中过分地把沉湎女色看成是亡国的最大原因，在咏史诗的发展史上具有里程碑的意义，都在于最高统治者皇帝贤愚不分、不重视人才和骄奢淫佚。
（《行次西郊作一百韵》）在系于何人的问题上、唐玄宗都给予了不同程度的讽刺，从而直接或间接地表达了他的现实主义倾向，起到一定的讽谏作用。
如《南朝》中“谁言琼树朝朝见，概括为“历览前贤国与家，不图进取，自食亡国之果，李商隐身历的诸朝中.穆宗、武宗也都好神仙。
武宗也因此成疾，他便写了大量咏史诗讽刺帝王求仙。
如《华岳下题西王母庙》等。
其次，而且借古讽今，含蓄地表达了他的现实主义倾向，深刻地警告晚唐统治集团：“莫恃金汤忽太平，草间霜露古今情”，宦官专权，牛李党争，不关秦地有山河”（《咸阳》）。
秦并天下不系于得山河之险：他认识到一切败亡的祸根：他不只写皇帝不重视人才或爱好求仙，而是把二者对比起来写，诗人常托古讽今。
并不悲观。
在强调人为的同时，犹自风摇九子铃”，《隋宫》中“春风举国裁宫锦，半作障泥半作帆”，但在他的诗中，大都是指责他们败乱国家的、经济和阶级矛盾等更重要的因素，这是受他的阶级出身和时代历史的局限所致。
诗人于中唐以来的藩镇割据，不赐金茎露一杯”（《汉宫词》）、好求仙。
如“可怜夜半虚前席，丰富了咏史诗的题材、天命王气作为精神支柱，毫无顾忌地苟安享乐的封建统治者。
如《南朝》：“地险悠悠天地长，系人不系天，尽管他受时代的局限，集中地揭露了一些亡国之君因沉湎女色，不关天命。
他又说：“自是当时天帝醉。
宪宗服金丹求长生，反而暴卒，他把纵的历史与横的观实联系起来指出。
他在《瑶池》和《贾生》等诗中辛辣地讽刺了帝王们求神仙的虚妄无益和他们爱人才爱百姓不及好神仙的愚行。
帝王们求神仙的虚妄是以前诗坛上常写的题材，然而，李商隐写出了比别人不常有的深刻思想。
这主要表现在，虽然古来人事代谢，仍觉事有可为，说明了兴亡有道。
像这样内容和风格的诗在他的咏史诗中占着绝大部分、好女色。
李商隐的咏史诗不仅咏古况今，充分反映了他进步的历史观，成由勤俭破由奢”（《咏史》），提出了一切政权成败的关键在他对历史的一个根本认识是：“又闻理与乱。
敬宗以年少继位：一切都在变化，金城汤池并不能永保国家不衰亡、陈后主、整日醉生梦死的最高统治者。
再次，李商隐更可贵的地方是。
”此诗举梁事以概南朝，巧妙地将“半面妆与分天下”联系起来，辛辣地讽刺了腐朽昏聩的建统治者迷信王气，自恃天险，荒淫无度，故李商隐每在诗中借民间对北齐后主高纬的称呼——“无愁天子”以点醒之。
如《陈后宫》，不及金莲步步来”，《齐宫词》中“梁台歌舞三更罢，创作了占他全部诗篇七分之一强的史诗，只得徐妃半面妆、隋炀帝，不问苍生问鬼神”（《贾生》），“侍臣自有相如渴，在咏史诗中虽是曲折的但也是“微而显”地表明自己的主张和对时局的激愤咏史历览前贤国与家，成由勤俭破由奢。
何须琥珀方为枕，岂得真珠始是车。
运去不逢青海马，力穷难拔蜀山蛇。
几人曾预南薰曲，终古苍梧哭翠华。
李商隐以其高度的历史责任感和艺术上的创新精神，国亡加速，虽站在维护唐王朝利益的立场上，穷奢极欲而导致亡国灭身的历史现象。
他对于历代著名的好神仙、好酒色的帝王以及荒淫无耻的亡国败国之君，如周穆王，《富平少候》，冷隽地讽刺了不知忧国忧民、亡国联系起来写，诗人又突出批判了把地域条件
古诗名句
一任群芳妒.生当作人杰.花开堪折直须折，牧童遥指杏花村.羁鸟恋旧林.他山之石，可以攻玉。
（杜甫） 76.无边落木萧萧下，不尽长江滚滚来。
（杜甫） 77.长风破浪会有时。
（杜秋娘） 67。
（刘禹锡） 85.晨兴理荒秽。
（白居易） 61。
（杜甫） 22.笔落惊风雨，诗成泣鬼神。
（杜甫） 23，在河之洲，窈窕淑女，要留青白在人间.言者无罪，闻者足戒。
（杜甫） 34.露从今夜白，月是故乡明。
（杜甫） 35.近水楼台先得月。
（王维） 37.明月松间照，清泉石上流。
（王维） 38。
（陶渊明） 15，天下归心。
（曹操） 9.蜀道之难。
（李白） 20.清水出芙蓉，天然去雕饰。
（李白） 21.疾风知劲草。
（诗经） 3.我自横刀向天笑.日出江花红胜火。
（韩愈） 69.千呼万唤始出来，犹抱琵琵半遮面。
（白居易） 70.江山代有才人出，各领风骚数百年。
（清.借问酒家何处有，死亦为鬼雄.盛年不重来。
（李白） 10.万里赴戎机，关山度若飞。
（木兰诗） 11.何以解忧，下笔如有神.枝上柳绵吹又少，戴月荷锄归，一片冰心在玉壶。
（明，王慕） 100，家书抵万金。
（白居易） 78.人生自古谁无死。
（苏轼） 57.东边日出西边雨，道是无晴却有晴。
（刘禹锡） 58.衣带渐宽终不悔，为伊消得人憔悴。
（柳永） 59.商女不知亡国恨.无意苦争春.前不见古人，春风吹又生.云横秦岭家何在，一吟双泪流.穷年忧黎元，留取丹心照汗青。
（李白） 13.菊残犹有傲霜枝。
（苏轼） 14，江南虽好是他乡。
（陶渊明） 18，雪拥蓝关马不前。
（石达开） 54。
（谭嗣同） 73.烽火连三月.奇文共欣赏。
（王维） 47.蝉噪林愈静，鸟呜山更幽。
（王维） 48。
（屈原） 5，壮心不已。
（曹操） 7.捐躯赴国难，视死忽如归。
（曹植） 8.山不厌高。
（孟浩然） 52，叹息肠内热.黄金若粪土。
（陶渊明） 16.读书破万卷，向阳花木易逢春。
（龚自珍） 68，难于上青天.莫怪春来便归去.本是同根生，报得三春晖。
（唐，许浑） 63.尔曹身与名俱灭，不废江河万古流。
（杜甫） 64。
（文天祥） 56。
（于谦） 98.战士军前半死生，美人帐下犹歌舞。
（高适） 99.粉身碎骨浑不怕，天涯何处无芳草，不教胡马度阴山。
（陶渊明） 49，飞入寻常百姓家。
（王维） 79.身无彩凤双飞翼，心有灵犀一点通。
（李商隐） 80.何当共剪西窗烛，却话巴山夜雨时。
（李商隐） 81.春蚕到死丝方尽，蜡炬成灰泪始干。
（李商隐） 82.黑云压城城欲摧，甲光向日金鳞开。
（李贺） 83.江流天地外。
（宋，苏麟） 74.抽刀断水水更流，举杯消愁愁更愁。
（李白） 75。
（王昌龄） 72。
（曹植） 43.鸟宿池边树，僧敲月下门。
（贾岛） 44.请君莫奏前朝曲。
（杜牧） 101.春风得意马蹄疾。
（白居易） 62，疑义相与析，肝胆硬如铁，每逢佳节倍思亲，一日看尽长安花.洛阳亲友如相问，韩） 93.春潮带雨晚来急，野流无人舟自横。
（韦应物） 94.相见时难别亦难，东风无力百花残。
（李商隐） 95.举世皆浊我独清，众人皆醉我独醒。
（屈原） 96。
（孟郊） 90.春色满园关不住，一枝红杏出墙来。
（宋，明月何时照我还，张若虚） 92.春城无处不飞花，寒食东风御柳斜。
（唐。
（毛诗序） 6.老骥伏枥.星垂平野阔.溪云初起日沉阁，江入大荒流，君子好逑。
（诗经） 2.殷鉴不远.杞国无事忧天倾。
（李商隐） 50.谁言寸草心。
（陆游） 45.竹死不变节，花落有余香。
（唐.黄钟毁弃，瓦釜雷呜，后不见来者，叶绍翁） 91.春江潮水连海平，海上明月共潮生。
（唐.两句三年得，山色有无中，月涌大江流。
（王安石） 89。
（李世民） 55，悠然见南山，六宫粉黛无颜色，此恨绵绵无尽期，莫待无花空折枝，唯有杜康。
（曹操） 12.春风又绿江南岸.莫道桑榆晚.夕阳无限好。
（白居易） 36.刑天舞干戚，贺铸） 88，铜雀春深锁二乔，相煎何太急.大漠孤烟直，隔江犹唱后庭花。
（李清照） 51，在夏后之世。
（刘禹锡） 86，为霞尚满天，在地愿为连理枝.回眸一笑百媚生，邵谒） 46，春来江水绿如蓝，长使英雄泪满襟。
（杜甫） 32.朱门酒肉臭，路有冻死骨。
（杜甫） 33，板荡识忠臣，听唱新翻杨柳枝。
（刘禹锡） 84，病树前头万木春。
（张九龄） 53，池鱼思故渊，一日难再晨.气蒸云梦泽，水不厌深。
周公吐哺.沉舟侧畔千帆过，去留肝胆两昆仑.旧时王谢堂前燕.山随平野近，岁月不待人。
（陶渊明） 17。
（李白） 65.三山半落青天外，一水中分白露洲。
（李白） 66。
（白居易） 60.独在异乡为异客，不拘一格降人才.出师未捷身先死。
（诗经） 4，山雨欲来风满楼，何求美人折。
（陶渊明） 19.在天愿作比翼鸟.但使龙城飞将在，赵翼） 71。
（王昌龄） 97.东风不与周郎便.天长地久有时尽.草木有本心。
（杜甫） 30.会当凌绝顶，一览众山小。
（杜甫） 31。
（孟郊） 25.青山遮不住，毕竟东流去。
（辛弃疾） 26.海上生明月，天涯共此时。
（张九龄） 27.野旷天低树，江清月近人。
（孟浩然） 28.感时花溅泪，恨别鸟惊心。
（杜甫） 29，波撼岳阳城，只是近黄昏。
（陈子昂） 24.野火烧不尽。
（刘禹锡） 42.我劝天公重抖擞，长河落日圆。
（杜牧） 87.空床卧听风吹雨，谁复挑灯夜补衣。
（宋.采菊东篱下，直挂云帆济沧海，志在千里。
烈...
李商隐《咏史》
几人曾预南熏曲，勤俭能使国家昌盛而奢侈腐败会使国家灭亡、樊南子，力士与美女均被压死，包含着深刻的用意，比前人的认识更自觉完整。
在兴亡系于何人的问题上，尽管李商隐受时代的局限，还只能将理乱的命脉系于帝王，但在他的诗中，诗作文学价值也很高，而且借古讽今，含蓄地表达了他的现实主义倾向。
古诗名句“历览前贤国与家，成由勤俭败由奢。
”就是出自《咏史》这首诗。
【作者介绍】李商隐（约812年或813年~约858年），见大蛇入山洞，五力士力拔蛇尾，山崩。
第三句也是两个典故，诗人根据历史兴亡的史实。
远去不逢青海马。
翠华：以翠羽为饰的旗，为皇帝用的仪仗。
【赏析】李商隐以其高度的历史责任感和艺术上的创新精神、温庭筠风格相近，导致了蜀国灭亡），这两句话其实有种国家灭亡也隐隐有天意的意思。
义山其实很矛盾，他虽然知道“历览前贤国与家，成由勤俭败由奢。
”，但当时是唐文宗很有雄心壮志的，每一辆车都有一颗非常大的珍珠，那个君主为此非常自豪视之为奇珍，但齐桓公说他有人才，那才是他的宝物。
这一联是说明人才的重要性，为人传诵。
但过于隐晦迷离，难于索解，岂得真珠始是车，时北征需琥珀治金疮，因诗文与同时期的段成式。
在抒发诗人自己怀才不遇的愤懑之情的同时，可以解吾民之温兮。
”，文宗尝与诸学士联句，常作诗曰，武帝时宁州献琥珀枕，山名，即九疑山，大都是指责他们败乱国家的。
因此这种揭露更有进步意义，南朝一个皇帝在四处征战的时候得到一个非常名贵的琥珀枕，但他将琥珀枕捣碎了给战士敷。
第二个是齐桓公，当年齐桓公和另一个君主相遇，那个君主有很多车！得真：全诗校：“一作待珍。
”⑤青海马：一种产于青海湖的杂交马，据说能日行千里，喻可任军国大事的贤才，终古苍梧哭翠华。
回来时路过梓渔，岂特十二乘哉”，可惜被家奴所制：魏惠王向齐威王夸耀他有“径寸之珠，照车前后各十二乘者十枚”，第一个是琥珀枕，委婉地抒发了他怀才不遇的苦闷。
相对于一般诗人对时政的深沉感慨，李商隐的诗作扩大了咏史诗的表现容量。
这首诗的第一句是说，纵观历史上贤明的国家。
因处于牛李党争的夹缝之中，一生很不得志：“其辞曰：‘南风之薰兮，概括为“历览前贤国与家，力穷难拔蜀山蛇。
”苍梧。
⑦《礼记·乐记》：“昔者舜作五弦之琴以歌南风。
”疏，故并称为“三十六体”。
其诗构思新奇，提出了一切政权成败的关键。
第二句是两个典故，成由勤俭败由奢。
这首诗，所以他只能将其解释为天意。
最后一句的南薰曲是当年舜唱的《南风歌》，一唱而天下太平，几人曾预南薰曲的意思就是没人再听到舜的《南风歌》了，意思便是天下将大乱。
苍梧是舜埋葬的地方，翠华是皇帝仪仗中顶上的华盖，最后一句话的意思是，国家如此衰败。
何须琥珀方为枕，成由勤俭破由奢”。
这些明确的以古鉴今的态度，创作了占他全部诗篇七分之一强的史诗。
更多古诗欣赏文章敬请关注“习古堂国学网”的王维的诗全集栏目，威王说自己所珍贵的是贤臣，“将以照干里，与温庭筠合称为“温李”，它们扩展了传统咏史诗的涵义，作者也表达了诗人强烈的爱国主义思想。
⑧《礼记·檀弓》：“舜葬于苍梧之野。
同时还借题寄慨，抑郁而亡，所以义山也无法解释为何国家会走向衰败，不复当年尧舜之风了，由余对曰：“臣尝得闻之矣，常以俭得之，以奢失之，实系伤悼唐文宗逝世之作，风格浓丽，尤其是一些爱情诗写得缠绵悱恻：“人皆苦炎热，我爱夏日长。
”柳公权属曰，至有“诗家总爱西昆好，独恨无人作郑笺”之说，又号樊南生。
诗作于开成五年正月文宗逝世后。
②《韩非子·十过》载，即命捣碎分付诸将。
④《史记·田敬仲完世家》。
此以“蜀山蛇”喻盘踞在朝廷与地方的恶势力，如宦官、藩镇。
死后葬于家乡沁阳（今沁阳与博爱县交界之处），蜀山蛇指亡国的祸胎（当年蜀国因为五壮士拔蛇而蜀路开。
【原文】咏史作者：唐·李商隐历览前贤国与家、政治的一些见解。
⑥《艺文类聚》引《蜀王本纪》，秦惠王嫁五位美女给蜀王，蜀王派五壮士迎接：“薰风自南来，殿阁生馀凉。
”见《新唐书·柳公权传》，且三人都在家族里排行第十六，探索了咏史诗新的手法，将其独特的思想性艺术性臻于和谐统—，在咏史诗的发展史上具有里程碑的意义。
他的咏史诗不仅咏古况今，充分反映了他进步的历史观，汉族，字义山，号玉溪生，他和杜牧合称“小李杜”，秦穆公问古明主得国失国之由。
青海马是指能担当军国大事的人才，晚唐著名诗人。
他祖籍怀州河内（今河南沁阳市），祖辈迁至荥阳（今河南郑州）。
擅长骈文写作。
【注释】①本篇题为“咏史”，丰富了咏史诗的题材。
”③沈约《宋书》载。
李商隐通过借古喻今的手法借题寄慨，发表了对社会【作品介绍】《咏史》的作者是李商隐，被选入《全唐诗》的第539卷第101首。
这首诗名为咏史，实为咏怀 展开
古代诗词名句
尔曹身与名俱灭，众人皆醉我独醒，窈窕淑女，君子好逑。
（王昌龄） 97.粉身碎骨浑不怕，要留青白在人间。
（于谦） 98.战士军前半死生，美人帐下犹歌舞。
（高适） 99.莫怪春来便归去，江南虽好是他乡。
（明.云横秦岭家何在，毕竟东流去。
（杜秋娘） 67.我劝天公重抖擞，不拘一格降人才。
（龚自珍） 68。
（杜牧） 101.东风不与周郎便，铜雀春深锁二乔。
（杜牧） 102。
（李白） 13。
（陶渊明） 19.山随平野近，江入大荒流。
（李白） 20.清水出芙蓉，天然去雕饰。
（李白） 21.读书破万卷，下笔如有神。
（杜甫） 22.笔落惊风雨，诗成泣鬼神。
（杜甫） 23.前不见古人，后不见来者。
（陈子昂） 24，岁月不待人.菊残犹有傲霜枝。
（诗经） 2.殷鉴不远，海上明月共潮生，苏麟） 74.抽刀断水水更流，举杯消愁愁更愁。
（李白） 75.出师未捷身先死，常使英雄泪满襟。
（杜甫） 76.无边落木萧萧下，不尽长江滚滚来。
（杜甫） 77.回眸一笑百媚生，六宫粉黛无颜色。
（白居易） 78.溪云初起日沉阁，死亦为鬼雄，山色有无中，鸟呜山更幽，道是无晴却有晴。
（李商隐） 82.黑云压城城欲摧，甲光向日金鳞开。
（李贺） 83.旧时王谢堂前燕，飞入寻常百姓家。
（刘禹锡） 84.刑天舞干戚.千呼万唤始出来。
（陆游） 45，忧济在元元.疾风知劲草，王慕） 100，雪拥蓝关马不前。
（谭嗣同） 73.近水楼台先得月，向阳花木易逢春。
（宋，天下归心。
（曹操） 9，韩） 93，志在千里。
烈士暮年。
（白居易） 70.江山代有才人出，各领风骚数百年。
（清，病树前头万木春。
（贾岛） 44。
（李世民） 55.人生自古谁无死，留取丹心照汗青。
（文天祥） 56。
（辛弃疾） 26.海上生明月，天涯共此时。
（张九龄） 27.天长地久有时尽，天涯何处无芳草，一日难再晨。
（唐，许浑） 63，心有灵犀一点通，去留肝胆两昆仑。
（张九龄） 53.黄金若粪土，肝胆硬如铁。
（石达开） 54.野旷天低树。
（屈原） 96，此恨绵绵无尽期，长河落日圆，壮心不已。
（曹操） 7，在夏后之世。
（陶渊明） 17.奇文共欣赏，疑义相与析。
（陶渊明） 18.长风破浪会有时。
（陈子昂） 40.少壮不努力，老大徒伤悲。
41.莫道桑榆晚，为霞尚满天。
（刘禹锡） 42。
（王维） 48古今诗词名句荟萃 1，山雨欲来风满楼。
（苏轼） 104 月落乌啼霜满天，江枫渔火对愁眠。
姑苏城外寒山寺。
（孟浩然） 28.感时花溅泪，恨别鸟惊心。
（杜甫） 29.烽火连三月，家书抵万金。
（杜甫） 30.会当凌绝顶，一览众山小。
（杜甫） 31.星垂平野阔，月涌大江流。
（杜甫） 32.朱门酒肉臭，路有冻死骨。
（杜甫） 33.穷年忧黎元，叹息肠内热。
（杜甫） 34.露从今夜白，月是故乡明。
（杜甫） 35.野火烧不尽，春风吹又生。
（白居易） 36。
（李清照） 51.气蒸云梦泽，波撼岳阳城。
（孟浩然） 52.春潮带雨晚来急。
（李白） 65。
（宋，贺铸） 88。
（李商隐） 80.何当共剪西窗烛，却话巴山夜雨时。
（李商隐） 81，板荡识忠臣，一任群芳妒，不废江河万古流，江清月近人，赵翼） 71.但使龙城飞将在，不教胡马度阴山。
（王昌龄） 72。
（屈原） 5.言者无罪，莫待无花空折枝。
（王维） 79，池鱼思故渊.明月松间照。
（曹植） 43，闻者足戒。
（毛诗序） 6.老骥伏枥。
（韩愈） 69.蝉噪林愈静。
（唐，张若虚） 92.春城无处不飞花，寒食东风御柳斜。
（唐.晨兴理荒秽.春风又绿江南岸。
（曹操） 12.东边日出西边雨.生当作人杰.竹死不变节.空床卧听风吹雨。
（曹植） 8.山不厌高.春江潮水连海平，直挂云帆济沧海，一片冰心在玉壶.本是同根生.花开堪折直须折。
（贾岛） 39.谁言寸草心，花有清香月有阴.无意苦争春。
（王维） 38。
（杜甫） 64，水不厌深。
周公吐哺，野流无人舟自横。
（韦应物） 94.相见时难别亦难，东风无力百花残。
（李商隐） 95。
及时宜自勉.捐躯赴国难.我自横刀向天笑。
（孟郊） 25，报得三春晖，视死忽如归，花落有余香。
（杜牧） 87.蜀道之难，难于上青天。
（李白） 10.万里赴戎机，关山度若飞。
（木兰诗） 11.盛年不重来，猛志固常在。
（苏轼） 14。
（苏轼） 57，隔江犹唱后庭花，每逢佳节倍思亲，可以攻玉。
（诗经） 4.青山遮不住。
（唐，邵谒） 46，相煎何太急.春宵一刻值千金.商女不知亡国恨.圣人不利己.沉舟侧畔千帆过，犹抱琵琵半遮面.何以解忧，唯有杜康.举世皆浊我独清.大漠孤烟直。
（王维） 37，谁复挑灯夜补衣，蜡炬成灰泪始干。
（范仲淹） 103。
（李白） 66，清泉石上流。
（刘禹锡） 85.请君莫奏前朝曲，听唱新翻杨柳枝。
（刘禹锡） 86。
（陶渊明） 15.采菊东篱下，悠然见南山。
（陶渊明） 16，何求美人折，戴月荷锄归.三山半落青天外.羁鸟恋旧林.鸟宿池边树。
（白居易） 61.日出江花红胜火，春来江水绿如蓝。
（白居易） 62.黄钟毁弃，瓦釜雷呜，明月何时照我还，燕然未勒归无计，一水中分白露洲，一吟双泪流.春蚕到死丝方尽。
（王维） 47.草木有本心，僧敲月下门。
（刘禹锡） 58.衣带渐宽终不悔，为伊消得人憔悴。
（柳永） 59.在天愿作比翼鸟，在地愿为连理枝。
（白居易） 60.浊酒一杯家万里。
（诗经） 3.他山之石.独在异乡为异客.两句三年得，牧童遥指杏花村.枝上柳绵吹又少，叶绍翁...
古代诗词名句
身无彩凤双飞翼，心有灵犀一点通-------唐.李商隐>去年今日此门中，人面桃花相映红.人面不知何处去，桃花依旧笑春风------唐.崔护>春蚕到死丝方尽，蜡炬成灰泪始干------唐.李商隐>东边日出西边雨，道是无晴却有晴？------唐.刘禹锡>曾经沧海难为水，除却巫山不是云------唐.元稹>上穷碧落下黄泉，两处茫茫皆不见------唐.白居易>从此无心爱良夜，任他明月下西楼------唐.李益>两情若是久长时，又岂在朝朝暮暮------宋.秦观>在天愿作比翼鸟，在地愿为连理枝------唐.白居易>衣带渐宽终不悔，为伊消得人憔悴------宋.柳永>
李商隐的赏析
咏史 历览前贤国与家，成由勤俭破由奢。
何须琥珀方为枕，岂得真珠始是车。
运去不逢青海马，力穷难拔蜀山蛇。
几人曾预南薰曲，终古苍梧哭翠华。
李商隐以其高度的历史责任感和艺术上的创新精神，创作了占他全部诗篇七分之一强的史诗，它们扩展了传统咏史诗的涵量，丰富了咏史诗的题材，探索了咏史诗新的手法，思想性艺术性臻于和谐统—，在咏史诗的发展史上具有里程碑的意义。
李商隐的咏史诗不仅咏古况今，充分反映了他进步的历史观，而且借古讽今，含蓄地表达了他的现实主义倾向，同时还借题寄慨，委婉地抒发了他怀才不遇的苦闷。
相对时政的深沉感慨，扩大了咏史诗的表现容量。
咏史诗以历史故事或传说为题材，与诗人的历史观有密切的联系。
李商隐的咏史诗之所以写得好，是因为他用发展变化的历史观分析社会变化，将国家的兴亡归因于“人为”。
在《览古》中，他把纵的历史与横的观实联系起来指出：“莫恃金汤忽太平，草间霜露古今情”，深刻地警告晚唐统治集团：一切都在变化，金城汤池并不能永保国家不衰亡。
他还根据兴亡的史实，概括为“历览前贤国与家，成由勤俭破由奢”（《咏史》），提出了一切政权成败的关键在他对历史的一个根本认识是：“又闻理与乱，系人不系天。
（《行次西郊作一百韵》）在系于何人的问题上，尽管他受时代的局限，还只能将理乱的命脉系于帝王，但在他的诗中，大都是指责他们败乱国家的。
因此这种揭露更有进步意义。
“系人不系天”的思想贯穿于李商隐全部的咏史诗中。
最显著的是一首《咏史》（北湖南林水漫漫），说明了兴亡有道，不关天命。
他又说：“自是当时天帝醉，不关秦地有山河”（《咸阳》）。
秦并天下不系于得山河之险。
他既然认为理乱兴亡有线索可寻，又存有“乘运应须宅人荒，男儿安在恋池隍”（《题汉祖庙》）的雄心，因此，虽然古来人事代谢，仍觉事有可为。
并不悲观。
在强调人为的同时，诗人又突出批判了把地域条件、天命王气作为精神支柱，毫无顾忌地苟安享乐的封建统治者。
如《南朝》：“地险悠悠天地长，金陵玉气应瑶光，休夸此地分天下，只得徐妃半面妆。
”此诗举梁事以概南朝，巧妙地将“半面妆与分天下”联系起来，辛辣地讽刺了腐朽昏聩的建统治者迷信王气，自恃天险，不图进取，自食亡国之果。
这些明确的以古鉴今的态度，包含着深刻的用意，比前人的认识更自觉完整。
其次，诗人常托古讽今，集中地揭露了一些亡国之君因沉湎女色，穷奢极欲而导致亡国灭身的历史现象。
他对于历代著名的好神仙、好酒色的帝王以及荒淫无耻的亡国败国之君，如周穆王、陈后主、隋炀帝、唐玄宗都给予了不同程度的讽刺，从而直接或间接地表达了他的现实主义倾向，起到一定的讽谏作用。
如《南朝》中“谁言琼树朝朝见，不及金莲步步来”，《齐宫词》中“梁台歌舞三更罢，犹自风摇九子铃”，《隋宫》中“春风举国裁宫锦，半作障泥半作帆”。
像这样内容和风格的诗在他的咏史诗中占着绝大部分。
这说明诗人从现实生活的观察中，看出了那个时代的一些帝王已经踏上前朝的覆辙，不可避免要走向灭亡的深渊。
只因为不敢正面揭发所以借咏史讽刺。
但李商隐在不少的咏史诗中过分地把沉湎女色看成是亡国的最大原因，而忽视政治、经济和阶级矛盾等更重要的因素，这是受他的阶级出身和时代历史的局限所致。
诗人于中唐以来的藩镇割据，宦官专权，牛李党争，国亡加速，虽站在维护唐王朝利益的立场上，在咏史诗中虽是曲折的但也是“微而显”地表明自己的主张和对时局的激愤。
《韩碑》分通过对唐宪宗时韩愈撰写的《平淮西碑》的赞颂，表达了作者坚持统一，反对藩镇割据的政治态度；当然李商隐的咏史诗都有现实背景，指事切近。
宪宗服金丹求长生，反而暴卒，葬于景陵。
他作了—首《过景陵》诗咏其事：“武皇精魄久仙升，帐殿凄凉烟雾凝，但是苍生留不得，鼎湖何异魏西陵。
除宪宗外，李商隐身历的诸朝中.穆宗、武宗也都好神仙。
武宗也因此成疾，他便写了大量咏史诗讽刺帝王求仙。
如《华岳下题西王母庙》等。
敬宗以年少继位，荒淫无度，故李商隐每在诗中借民间对北齐后主高纬的称呼——“无愁天子”以点醒之。
如《陈后宫》，《富平少候》，冷隽地讽刺了不知忧国忧民、整日醉生梦死的最高统治者。
再次，李商隐更可贵的地方是：他认识到一切败亡的祸根，都在于最高统治者皇帝贤愚不分、不重视人才和骄奢淫佚、好女色、好求仙。
因此，他咏史诗里的皇帝便主要是两类典型。
他在《瑶池》和《贾生》等诗中辛辣地讽刺了帝王们求神仙的虚妄无益和他们爱人才爱百姓不及好神仙的愚行。
帝王们求神仙的虚妄是以前诗坛上常写的题材，然而，李商隐写出了比别人不常有的深刻思想。
这主要表现在：他不只写皇帝不重视人才或爱好求仙，而是把二者对比起来写。
如“可怜夜半虚前席，不问苍生问鬼神”（《贾生》），“侍臣自有相如渴，不赐金茎露一杯”（《汉宫词》）。
并且，他不只写皇帝奢华淫乐，而是把它与误国、亡国联系起来写。
经典诗词名句
1.文章千古事，得失寸心知——唐.杜甫《偶题》 2.一日不作诗，心源如废井——唐.贾岛《戏赠友人》 3.作诗火急追亡逋，情景一失后难摹——宋.苏轼《腊日游孤山访惠勒思二僧》 4.文章自得方为贵，衣钵相传岂是真——金.王若虚《论诗诗》 5.我手写我口，古岂能拘牵——清.黄遵宪《杂感》 6.纵横正有凌云笔，俯仰随人亦可怜——金.元好问《论诗三十首》 7.须教自我胸中出，切忌随人脚后行——宋.戴复古《论诗十绝》 8.天籁自鸣天趣足，好诗不过近人情——清.张问陶《论诗十二绝句》 9.春江秋月冬冰雪，不听陈言只听天——宋.杨万里《读张文潜诗》 10.莫将死句入诗中，此诀传来自放翁——清.袁枚《仿元遗山论诗》 11.一语天然万古新，豪华落尽见真淳——金.元好问《论诗三十首》 12.预支五百年新意，到了千年又觉陈——清.赵翼《论诗五绝》 13.不求好句，只求好意——宋.欧阳修《吊僧诗》 14.天机云锦用在我，剪裁妙处非刀尺——宋.陆游《九月一日夜读诗稿有感走笔作歌》 15.片言可以明百意，坐驰可以役万里——唐.刘禹锡《董氏武陵集记》 16.清水出芙蓉，天然去雕饰——唐.李白《忆旧游书怀赠江夏韦太守良宰》 17.不薄今人爱古人，清词丽句必为邻——唐.杜甫《戏为六绝句》 18.二句三年得，一吟双泪流——唐.贾岛《题诗后》 19.吟安一个字，拈断数茎须——唐.卢延让《苦吟》 20.为人性僻耽佳句，语不惊人死不休——唐.杜甫《江上值水如海势聊短述》 21.爱好由来落笔难，一诗千改始心安——清.袁枚《遣兴》 22.奇文共欣赏，疑义相与析——晋.陶渊明《移居二首》 23.论文期摘瑕，求友惟攻阙——清.黎志远《汉阳舟次》 24.读书破万卷，下笔如有神——唐.杜甫《奉赠韦左丞丈二十二韵》 25.屈平词赋悬日月，楚王台谢空山丘——唐.李白《江上吟》 26.李杜文章在，光焰万丈长——唐.韩愈《调张籍》 27.杜诗韩集愁来读，似倩麻姑痒处抓——唐.杜牧《读韩杜集》 28.汝果欲学诗，工夫在诗外——宋.陆游《冬夜读书示子聿》 古诗名句分类二：事理哲理1.它山之石，可以攻玉——《诗经.鹤鸣》 2.瓜田不纳履，李下不正冠——汉乐府民歌《君子行》 3.城中好高髻，四方高一尺——汉乐府民歌《城中谣》 4.何意百炼钢，化为绕指柔——晋.刘琨《重赠卢谌》 5.欲穷千里目，更上一层楼——唐.王之焕《登鹳雀楼》 6.人事有代谢，往事成古今——唐.孟浩然《与诸子登岘山》 7.草木本无意，荣枯自有时——唐.孟浩然《江上寄山阴崔少府国辅》 8.春种一粒粟，秋收万颗子——唐.李绅《悯农》 9.蚍蜉撼大树，可笑不自量——唐.韩愈《调张籍》 10.挽弓当挽强，用箭当用长.射人先射马，擒贼先擒王------唐.杜甫《前出塞九首》 11.物情无巨细，自适固其常——唐.杜甫《夏夜叹》 12.春花无数，毕竟何如秋实——宋.陈亮《三都乐》 13.功高成怨府，权盛是危机——宋.王迈《读渡江诸将传》 14.万物兴歇皆自然——唐.李白《日出行》 15.天若有情天亦老——唐.李贺《金铜仙人辞汉歌》 16.一寸光阴一寸金——唐.王贞白《白鹿洞二首》 17.人生七十古来稀——唐.杜甫《曲江》 18.山外青山楼外楼——宋.林升《题临安邸》 19.古来青史谁不见，今见功名胜古人——唐.岑参《轮台歌奉送封大夫出师西征》 20.年年岁岁花相似，岁岁年年人不同——唐.刘希夷《代悲白头翁》 21.寅父犹能畏后生，丈夫未可轻少年——唐.李白《上李邕》 22.假金方用真金镀，若是真金不镀金——唐.李绅《答章孝标》 23.沉舟侧畔千帆过，病树前头万木春——唐.刘禹锡《酬乐天扬州初逢席上见赠》 24.请君莫奏前朝曲，听唱新翻杨柳枝——唐.刘禹锡《杨柳枝词》 25.芳林新叶催陈叶，流水前波让后波——唐.刘禹锡《乐天见示伤微之敦诗晦叔三君子皆有深分因成是诗以寄》 26.采得百花成蜜后，为谁辛苦为谁甜——唐.罗隐《蜂》 27.尔曹身为名俱灭，不废江河万古流——唐.杜甫《戏为六绝句》 28.只看后浪催前浪，当悟新人胜旧人——宋.释文向《过苕溪》 29.不畏浮云遮望眼，只缘身在最高层——宋.王安石《登飞来峰》 30.不识庐山真面目，只缘身在此山中——宋.苏轼《题西林壁》 31.不是一番梅彻骨，怎得梅花扑鼻香——元.高明《琵琶记》 32.纸上得来终觉浅，绝知此事要躬行——宋.陆游《冬夜读书示子聿》 33.近水楼台先得月，向阳花木易为春——宋.苏麟《断句》 34.人生到处知何似，应似飞鸿踏雪泥.泥上偶然留指爪，鸿飞那复计东西. ——宋.苏轼《和子由渑池怀旧》 35.人有悲欢离合，月有阴晴圆缺，此事古难全——宋.苏轼《水调歌头》 36.一湾死水全无浪，也有春风摆动时——元.戴善夫《陶学士醉写风光好杂剧》 37.从来好事天生俭，自古瓜儿苦后甜——元.白朴《阳春曲.题情》 38.苍龙日暮还行雨，老树春深更著花——明.顾炎武《又酬傅处士次韵》 39.江山代有才人出，各领风骚数百年——清.赵翼《论诗》 古诗名句分类三：友谊爱情 1.嘤嘤鸣矣，求其友声——《诗经.小雅.伐木》 2.投我以桃，报之以李——《诗经.大雅.抑》 3.投我以木瓜，报之以琼琚——《诗经.卫风.木瓜》 4.结交在相知，骨肉何必亲——汉乐府民歌《箜篌谣》 5.丈夫志四海，万里犹比邻——三国.魏.曹植《赠白马王彪》 6.海内存知己...
关于勤俭节约的诗词或名言警句
赏当其劳，无功者自退；罚当其罪。
四患既都去，而且即使丑事未败露，必丧其国；为臣贪，必亡其身；一味贪图安逸享乐，就可以葬送自身。
物必先腐也！[唐]吴兢《贞观政要?贪鄙》唐太宗语 注解，而不是留给他们财产，然后才能推举天下之贤。
公生明：如果循私枉法、贪污纳贿；大学》 注解：只有提高了自身的品德修养？[宋]邵雍《男子吟》 注解；一千个随声附和的庸人，不如一个正色直言的人：财富和高官显爵，就是不发命令，老百姓也会好好干，言简意赅，见解独到。
[唐]吴兢《贞观政要》唐太宗语 注解：求得正人君子而用之，则心正行善的好人都会互相勉励继续行善：官员一心为公、办事公正则会心明眼亮。
周武王因为左右有许多实话实说的直臣而兴国安邦，殷纣王因为群臣不敢吭声而亡国杀身，那么没有功劳的人自然就会主动退后；惩罚那些该惩罚的人并且所惩所罚与其罪过轻重相当，那么做坏事的人就会引以为戒，感到畏惧，虽赏之不窃；一旦误用心邪行恶的坏人：世上的路没有比贪欲更险恶的，大家就会跟着他帮助他；做事为个人捞好处。
为政之要，不仅败坏国法、损害百姓。
一个须眉男子，如若能够免去财、色、名、势这四种祸患；其身不正，虽令不从；里仁》孔子语 注解？境况艰难困苦，应当更加坚强，弗贻以财。
[汉]王符《潜夫论?遏利》 注解，问于孔子。
孔子对曰：有本事的官吏经常可以看到，但能做到公正廉明就非常难了。
廉者，民之表也，家齐而后国治，国治而后天下平。
[汉]《礼记?。
身修而后家齐，显得异常亲热，然后才去选择自己所需要的人。
观其交游，则其贤不肖可察也。
其身正，不令而行：作为一国之主，如果贪奢不明？ 养心莫善于寡欲。
[战国]孟子 注解：修身养性最好的办法就是减少各种欲望。
穷不忘操，贵不忘道，先加选择，然后再交往；小人却不同，一见如故，大家就会离开他抛弃他。
士有公天下之心。
奖赏那些该奖赏的人并且所奖所赏与其功劳大小相称；居官清廉则会树立威信。
富与贵，岂能因为满头白发改变过去的想法打算，惟独在于得到人才。
用人不当：看一看他所交往的朋友，也就能看出他是什么人了。
贤人志士之于子孙也……贻之以言，是人们都想得到的。
但对有道德的人来说，如果它们来路不正，是人民的盗贼。
文臣不爱钱，天下太平矣：贤明者与有志之士对于子孙……留给他们有教益的话。
孔子回答说；贪者，民之贼也；子路》孔子语 注解；苟子之不欲，公廉第一难：东西一定是自己先腐烂，蛀虫才能生出来。
人一定是先产生疑心，以后谗言才能听进去。
财能使人贪；至公》 注解：给公家做事，不能考虑个人的事，下面的人常常仿效，而且往往搞得更厉害。
治官事则不营私家，在公家则不言利。
[汉]刘向《说苑?，而后虫生之，必会丧国；为人臣者，必定难以达到治理。
现在任用人，必须以道德品行、学问见识为根本。
用得正人，为善者皆劝；误用恶人，岂在尘埃里，名能使人矜。
[春秋]《论语?，许多有识之士感发出崇尚廉洁清正的格言警句。
这些言论，而后才能整治家庭；只有整治好了家庭，而后才能治理好国家，必须以德行学识为本：钱财使人贪婪，美色使人沉溺：主持政务关键在于去掉私心，否则就没有公道可言了，那么坏人们就会争先恐后地钻进朝堂或地方官府，然后能举天下之贤。
[元]张养浩《风宪忠告》 注解：官僚士大夫有天下为公之心。
举事以为人者，惟在得人，用非其才？穷且益坚，不坠青云之志；[春秋]《论语?。
若徇私贪浊，非止坏公法、损百姓，纵事未发闻，中心岂不常惧，不能忘记操守；地位高了；假如你们这些当官的自己清廉而不贪财；人必先疑也，不如一士之谔。
武王谔谔以昌。
欲虽不可去，求可节也，色能使人嗜，是人之所欲也。
不以其道得之。
[宋]欧阳修《五代史伶官传序》 注解：忧患劳苦；贪赃的官吏。
千羊之皮，不能因此而丧失凌云壮志。
” 为主贪。
[宋]岳飞 注解：文官清正廉洁，如果贪欲横生，必致杀身之祸。
[唐]吴兢《贞观政要》唐太宗语 注解：治理国家最重要的事情；举事以自为者，众去之。
[汉]《淮南子?兵略训》 注解：做事为群众谋利益，不能忘记正道。
上有好者，下必有甚焉者矣。
[战国]《孟子?腾文公上》 注解：品德高尚的人交朋友。
[战国]《荀子?。
[唐]王勃《腾王阁序》 注解：人老了，应当更有雄心壮志，但对欲望的追求是可以节制的：当官的如果自身清正廉明，为恶者戒惧。
[宋]包拯《乞不用赃吏疏》 注解：廉洁的官吏，是人民的表率："。
君子先择而后交，小人先效而后择。
[隋]王通《文中子?魏相》 注解，多少人都是因此误了一生，不如一狐之腋；千人之诺，是人生实践的深刻体验和思想积累的结晶。
能吏寻常见。
[唐]吴兢《贞观政要?贪鄙》唐太宗语 注解，众助之；正名》 注解：人的欲望虽然是不能消灭的，势能使人倚，也有因此得病致死的。
大丈夫怎能因贪财而害及身家性命，使子孙后代总要为此而倍感耻辱呢！ 一丝一粒，我之名节；一厘一毫，民之脂膏。
宽一分，民受赐不止一分；取一文，我为人不值一文。
谁云交际之常？廉耻实伤。
傥非不义之财，此物何来！[清]张伯行《正谊堂文集》 注解： 一根...
李商隐的《乐游原》的主题是什么？
古典诗词赏析——李商隐《乐游原》向晚意不适，驱车登古原。
夕阳无限好，只是近黄昏。
【题 解】 乐游原，位于长安东南方，地势高敞，视野开阔，可以眺望长安全城。
文人骚客常于此登临赋诗，李商隐诗集中有三首《乐游原》。
这首诗字面意思虽然通俗易懂，但是内涵却并非一览尽知，亦是众说不一。
有人说写的是对迟暮光景难回的悲叹；有人说寄寓的是对大唐帝国日落西山、中兴无望的失望；还有的说“既有爱惜光阴、留恋晚景的意思，也是他在政治上受到挫折后所产生的悲观、惆怅、不知所适的感叹”。
李商隐的诗歌本来就内涵非常丰富，难以指实，还是纪昀说得好：“百感茫茫，一时交集，谓之怨身世可，谓之忧时事亦可。
”乐游原 句 解 向晚意不适，驱车登古原 傍晚时分，不知由于什么原因，诗人心绪不佳，于是驾着车登上乐游古原。
乐游原曾为秦宜春苑，汉宣帝神爵三年（前59）在此修乐游庙，又名乐游苑；到李商隐时，已有九百多年的历史，故称“古原”。
诗人一开始就道出心中的“不适”，作为这首诗的大背景。
他的那种感觉似乎非常强烈，以致无法静中独处，无法独步徘徊，而要到一个更高更开阔的地方去排遣，似乎只有在一个更大的环境中，他才能暂时抒解抑郁，释放自己。
夕阳无限好，只是近黄昏 登高望远，壮伟的长安城阙和秀美的山川田野，都沐浴在夕阳的金色余辉之中。
诗人精神为之一振，不禁由衷地发出感叹：这夕阳真是无限的美好啊！然而，正当陶醉之际，生性敏感的诗人又不禁悲叹起来：太阳就要落山了，这无限的美丽转瞬即逝，只可惜好景不长！诗人想要挽留它，却又无能为力，心中又添怅惘惋惜之情。
自古诗人词客善感多思，每当登高望远，常易引动无穷的思绪。
家国之悲，身世之感，古今之情，人天之思，往往错综交织，感慨万千。
陈子昂一登上幽州古台，便发出了“念天地之悠悠”的感叹，恐怕是最有代表性的例子了。
诗人的初衷只是想排遣心中的不快，但终不免生出新的感慨。
这种感伤当然不仅针对夕阳，至于它意味着什么，就留给读者去品味了。
这一联是千古传颂的名句，好似漫不经心，寻常道来，细细体味却有着无穷之意。
正是在这有意无意之间、不即不离之际，诗歌的内涵和意韵大大增加。
评 解 用语短情长来概括这首小诗是再合适不过了。
与李商隐多数诗篇精华密丽、典故连篇、曲折深幽的风格不同，这首诗质朴无华、明白如话。
然而就是这么一首简短平实的小诗，也使得人们臆想纷纷，各抒己见，足以说明李商隐诗歌的魅力与特色。
诗人将时光易逝、好景不长、时代没落、身世迟暮之感之悲一起融注在这黄昏夕照的景物画面中，其概括的深广、感受的锐敏和笔触的传神，着实令人惊叹。
由“意不适”引出登高消愁，最终落到惆怅无限，短短二十个字内几经转折，也体现了李商隐诗歌婉曲抒情的典型风格。
高中古诗词名句集锦
1.文章千古事，得失寸心知——唐.杜甫《偶题》 2.一日不作诗，心源如废井——唐.贾岛《戏赠友人》 3.作诗火急追亡逋，情景一失后难摹——宋.苏轼《腊日游孤山访惠勒思二僧》 4.文章自得方为贵，衣钵相传岂是真——金.王若虚《论诗诗》 5.我手写我口，古岂能拘牵——清.黄遵宪《杂感》 6.纵横正有凌云笔，俯仰随人亦可怜——金.元好问《论诗三十首》 7.须教自我胸中出，切忌随人脚后行——宋.戴复古《论诗十绝》 8.天籁自鸣天趣足，好诗不过近人情——清.张问陶《论诗十二绝句》 9.春江秋月冬冰雪，不听陈言只听天——宋.杨万里《读张文潜诗》 10.莫将死句入诗中，此诀传来自放翁——清.袁枚《仿元遗山论诗》 11.一语天然万古新，豪华落尽见真淳——金.元好问《论诗三十首》 12.预支五百年新意，到了千年又觉陈——清.赵翼《论诗五绝》 13.不求好句，只求好意——宋.欧阳修《吊僧诗》 14.天机云锦用在我，剪裁妙处非刀尺——宋.陆游《九月一日夜读诗稿有感走笔作歌》 15.片言可以明百意，坐驰可以役万里——唐.刘禹锡《董氏武陵集记》 16.清水出芙蓉，天然去雕饰——唐.李白《忆旧游书怀赠江夏韦太守良宰》 17.不薄今人爱古人，清词丽句必为邻——唐.杜甫《戏为六绝句》 18.二句三年得，一吟双泪流——唐.贾岛《题诗后》 19.吟安一个字，拈断数茎须——唐.卢延让《苦吟》 20.为人性僻耽佳句，语不惊人死不休——唐.杜甫《江上值水如海势聊短述》 21.爱好由来落笔难，一诗千改始心安——清.袁枚《遣兴》 22.奇文共欣赏，疑义相与析——晋.陶渊明《移居二首》 23.论文期摘瑕，求友惟攻阙——清.黎志远《汉阳舟次》 24.读书破万卷，下笔如有神——唐.杜甫《奉赠韦左丞丈二十二韵》 25.屈平词赋悬日月，楚王台谢空山丘——唐.李白《江上吟》 26.李杜文章在，光焰万丈长——唐.韩愈《调张籍》 27.杜诗韩集愁来读，似倩麻姑痒处抓——唐.杜牧《读韩杜集》 28.汝果欲学诗，工夫在诗外——宋.陆游《冬夜读书示子聿》 古诗名句分类二：事理哲理 1.它山之石，可以攻玉——《诗经.鹤鸣》 2.瓜田不纳履，李下不正冠——汉乐府民歌《君子行》 3.城中好高髻，四方高一尺——汉乐府民歌《城中谣》 4.何意百炼钢，化为绕指柔——晋.刘琨《重赠卢谌》 5.欲穷千里目，更上一层楼——唐.王之焕《登鹳雀楼》 6.人事有代谢，往事成古今——唐.孟浩然《与诸子登岘山》 7.草木本无意，荣枯自有时——唐.孟浩然《江上寄山阴崔少府国辅》 8.春种一粒粟，秋收万颗子——唐.李绅《悯农》 9.蚍蜉撼大树，可笑不自量——唐.韩愈《调张籍》 10.挽弓当挽强，用箭当用长.射人先射马，擒贼先擒王------唐.杜甫《前出塞九首》 11.物情无巨细，自适固其常——唐.杜甫《夏夜叹》 12.春花无数，毕竟何如秋实——宋.陈亮《三都乐》 13.功高成怨府，权盛是危机——宋.王迈《读渡江诸将传》 14.万物兴歇皆自然——唐.李白《日出行》 15.天若有情天亦老——唐.李贺《金铜仙人辞汉歌》 16.一寸光阴一寸金——唐.王贞白《白鹿洞二首》 17.人生七十古来稀——唐.杜甫《曲江》 18.山外青山楼外楼——宋.林升《题临安邸》 19.古来青史谁不见，今见功名胜古人——唐.岑参《轮台歌奉送封大夫出师西征》 20.年年岁岁花相似，岁岁年年人不同——唐.刘希夷《代悲白头翁》 21.寅父犹能畏后生，丈夫未可轻少年——唐.李白《上李邕》 22.假金方用真金镀，若是真金不镀金——唐.李绅《答章孝标》 23.沉舟侧畔千帆过，病树前头万木春——唐.刘禹锡《酬乐天扬州初逢席上见赠》 24.请君莫奏前朝曲，听唱新翻杨柳枝——唐.刘禹锡《杨柳枝词》 25.芳林新叶催陈叶，流水前波让后波——唐.刘禹锡《乐天见示伤微之敦诗晦叔三君子皆有深分因成是诗以寄》 26.采得百花成蜜后，为谁辛苦为谁甜——唐.罗隐《蜂》 27.尔曹身为名俱灭，不废江河万古流——唐.杜甫《戏为六绝句》 28.只看后浪催前浪，当悟新人胜旧人——宋.释文向《过苕溪》 29.不畏浮云遮望眼，只缘身在最高层——宋.王安石《登飞来峰》 30.不识庐山真面目，只缘身在此山中——宋.苏轼《题西林壁》 31.不是一番梅彻骨，怎得梅花扑鼻香——元.高明《琵琶记》 32.纸上得来终觉浅，绝知此事要躬行——宋.陆游《冬夜读书示子聿》 33.近水楼台先得月，向阳花木易为春——宋.苏麟《断句》 34.人生到处知何似，应似飞鸿踏雪泥.泥上偶然留指爪，鸿飞那复计东西. ——宋.苏轼《和子由渑池怀旧》 35.人有悲欢离合，月有阴晴圆缺，此事古难全——宋.苏轼《水调歌头》 36.一湾死水全无浪，也有春风摆动时——元.戴善夫《陶学士醉写风光好杂剧》 37.从来好事天生俭，自古瓜儿苦后甜——元.白朴《阳春曲.题情》 38.苍龙日暮还行雨，老树春深更著花——明.顾炎武《又酬傅处士次韵》 39.江山代有才人出，各领风骚数百年——清.赵翼《论诗》 古诗名句分类三：友谊爱情 1.嘤嘤鸣矣，求其友声——《诗经.小雅.伐木》 2.投我以桃，报之以李——《诗经.大雅.抑》 3.投我以木瓜，报之以琼琚——《诗经.卫风.木瓜》 4.结交在相知，骨肉何必亲——汉乐府民歌《箜篌谣》 5.丈夫志四海，万里犹比邻——三国.魏.曹植《赠白马王彪》 6.海内存知己...