英雄杀潘安怎么说潘岳的诗词
英雄杀中 潘安死后说的话什么意思
展开全部 拂起衣袖哀伤地长叹，感觉不到眼泪沾湿胸膛。
沾湿胸膛又能怎么样呢，悲伤的情怀是从（心）中而出的。
英雄杀潘安怎么玩： 3v3休闲：在休闲场里潘安一般都是喜欢美女的，一般情况下如果没有美女的时候潘安一般不会出现，毕竟他的的技能是为美女准备的。
所以推荐在休闲场里如果有（花木兰、鲁班）潘安也是适当的可以出现的，给木兰姿容然后求瞬间爆发的力量来帮主达成+1伤害的最大输出也是非常有必要的。
平常如果没有美女的时候不推荐潘安出现在场里。
但是由于休闲场可以给牌，所以如果适当的选择潘安加一个美女还是可以起到功效的，比如（褒姒、嬴政）这就大大减轻了我方的巨大压力了，可以不让嬴政死后给火女装备从而逆转也是可以的。
3v3竞技：在竞技里潘安出现的次数应该可以说比休闲要大了一点点，不过看到对面选择廉颇的情况下也不要去盲目的选择潘安，因为廉颇看到对手是潘安是不会自杀的。
也可以尝试一种其他的组合，比如（虞姬、廉颇）组合。
潘安主将，虞姬廉颇打边锋也是可以的。
潘安可以通过扫墓来取得大量的牌，虞姬舍身也可以给牌。
不过这样的组合并不多见，配合是最主要的。
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关于潘安的诗句
南北朝.徐陵 洛阳道 一 绿柳三春暗.红尘百戏多. 东门向金马.南陌接铜驼. 华轩翼葆吹.飞盖响鸣珂. 潘郎车欲满.无奈掷花何. 唐.白居易《不准拟二首》 篮舆腾腾一老夫，褐裘乌帽白髭须. 早衰饶病多蔬食，筋力消磨合有无. 不准拟身年六十，上山仍未要人扶. 忆昔谪居炎瘴地，巴猿引哭虎随行. 多于贾谊长沙苦，小校潘安白发生. 不准拟身年六十，游春犹自有心情. 唐.岑参《东归晚次潼关怀古》 暮春别乡树，晚景低津楼. 伯夷在首阳，欲往无轻舟. 遂登关城望，下见洪河流. 自从巨灵开，流血千万秋. 行行潘生赋，赫赫曹公谋. 唐.杜甫《花底》 紫萼扶千蕊，黄须照万花. 忽疑行暮雨，何事入朝霞. 恐是潘安县，堪留卫玠车. 深知好颜色，莫作委泥沙. 唐.李白《送族弟凝之滁求婚崔氏》 与尔情不浅，忘筌已得鱼. 玉台挂宝镜，持此意何如. 坦腹东床下，由来志气疏. 遥知向前路，掷果定盈车. 唐.李峤《李》 万里盘根植，千秋布叶繁. 既荣潘子赋，方重陆生言. 玉花含霜动，金衣逐吹翻. 愿辞湘水曲，长茂上林园. 唐.李贺《贾公闾贵婿曲》 朝衣不须长，分花对袍缝. 嘤嘤白马来，满脑黄金重. 今朝香气苦，珊瑚涩难枕. 且要弄风人，暖蒲沙上饮. 燕语踏帘钩，日虹屏中碧. 潘令在河阳，无人死芳色. 唐.李商隐《拟沈下贤》 千二百轻鸾，春衫瘦著宽. 倚风行稍急，含雪语应寒. 带火遗金斗，兼珠碎玉盘. 河阳看花过，曾不问潘安. 唐.骆宾王《和李明府》 传闻叶悬履，飞向洛阳城. 驰道临层掖，津门对小平. 霞残疑制锦，云度似飘缨. 藻掞潘江澈，尘虚范甑清. 讵怜冲斗气，犹向匣中鸣. 唐.卢纶《中书舍人李座上送颍阳徐少府》 颍阳春色似河阳，一望繁花一县香. 今日送官君最恨，可怜才子白须长. 唐.孟浩然《送桓子之郢成礼》 闻君驰彩骑，躞蹀指南荆. 为结潘杨好，言过鄢郢城. 摽梅诗有赠，羔雁礼将行. 今夜神仙女，应来感梦情. 唐.沈彬《阳朔碧莲峰》 陶潜彭泽五株柳，潘岳河阳一县花. 两处争如阳朔好，碧莲峰里住人家. 唐.鱼玄机《迎李近仁员外》 今日喜时闻喜鹊，昨宵灯下拜灯花.焚香出户迎潘岳，不羡牵牛织女家. 唐.温庭筠《哭王元裕》 闻说萧郎逐逝川，伯牙因此绝清弦. 柳边犹忆青骢影，坟上俄生碧草烟. 箧里诗书疑谢后，梦中风貌似潘前. 他时若到相寻处，碧树红楼自宛然.
潘安悼亡诗三首全文翻译。
展开全部 【其一】慢慢的一年过去了，那个人（妻子）回归黄泉之下，与我永隔在幽冥之道的两端。
我对她的思念能够对谁说呢，再滞留家中又有什么好处？勉强恭从朝廷的命令，扭转心意回到原来的任所。
看着房屋就想起了她，进到室内就回忆起我与她的过去。
帷帐和屏风上再没有她的香气，只有生前的笔迹尚存。
她衣上的香气还没有消失，留下的玩用之物还挂在墙壁上。
恍惚间觉得她好像还活着，这让我感觉惶恐、忧伤、惊讶又恐惧。
像那深林里的鸟儿，双双栖落枝头却突然形单影只。
像那水里的比目鱼，一起游着却中途被分开。
春风从门窗的缝隙中吹来，早晨屋顶上的积水顺着屋檐滴下来。
我就是在睡着的时候又何曾忘了她呢，深深的忧伤一天天越积越重。
但愿这忧伤什么时候能衰减下去啊，我想要像庄周一样达观开朗。
【其二】明亮的月光从窗子里投过来，照在我寝室的南端。
秋风跟着秋天到来了，湿热之气随着夏季消失。
凛凛的凉风吹起，我开始觉得夏季的被子有些单薄。
哪里是说没有厚被子呢，只是没有人陪着我度过这寒冷的冬季。
冬季没有人陪伴我，明亮的月亮也显得昏暗起来。
一次次地看着那床榻，它空空如也。
空床上落下了细细的灰尘，空旷的房间里吹来悲戚的风。
难道您（妻子）不能像李夫人那样显灵吗，让我能隐约窥见您的姿容。
我抚着衣领长长地叹息，不知不觉间眼泪沾湿了胸口。
沾湿了胸口又哪里能停止这思念，悲伤从心中漫起。
睡醒之后感觉眼前还残留着您的形貌，您的话好像还在耳旁。
我这样固执的思念您，与东门吴者和庄周的豁达比起来，实在是惭愧。
我写诗想要说出我的心意，可是这心意却难以详细描摹。
这是命啊，能怎么办呢？这样长久的悲伤令我都开始鄙视自己。
【其三】太阳遵循天机运行，四季交替着流失。
早晨的露水凝聚在叶子上，显得凄凄惶惶，傍晚的风使劲刮着，猎猎有声。
怎么样悼念佳偶您呢，您的仪容长久地隐藏在我的心中。
念及与您的种种恍如昨日，谁知道已经一年过去了。
我换了衣裳回朝廷办事，对您哀伤的思念只能埋藏心底。
我在以前的房间里挂起帐褥，向北望着祭奠您。
您死去才多久啊，北望着却感觉一切都忽然结束。
您的衣裳都销毁撤除了，永远都不会再拿出来。
时光如流水，一年已经过去了，悲伤地情感却更加使我心痛。
沉湎在悲伤中，感觉您好像归来了，眼泪随着我的悲伤陨落。
我驾着车登上东边的高山，望着您的坟内心抑郁而沉痛。
徘徊在您的墓间，想要离去却心有不忍。
我徘徊着不忍离去，来来回回反复流连。
落叶掉在墓道的两侧，枯草根纠缠在坟墓的角落。
我像个孤魂野鬼一样茕茕孑立，哪里还知道我还有魂魄没有？我把心里放在朝廷的事上，擦掉眼泪勉强等车。
谁说皇宫很遥远啊，我的悲伤比去皇宫的路途还要更加辽远。
我差一个采纳答案就成为红星达人了，给我给我。
潘安 悼亡诗评论
潘岳《悼亡诗》是诗人悼念亡妻杨氏的诗作，共有三首。
杨氏是西晋书法家戴侯杨肇的女儿。
潘岳十二岁时与她订婚，结婚之后，大约共同生活了二十四个年头。
杨氏卒于公元298年（晋惠帝元康八年）。
潘岳夫妇感情很好，杨氏亡后，潘岳写了一些悼亡诗赋，除《悼亡诗》三首之外，还有《哀永逝文》《悼亡赋》等，表现了诗人与妻子的深厚感情。
在这些悼亡诗赋中，《悼亡诗》三首都堪称杰作，而在三首《悼亡诗》中，第一首传诵千古，尤为有名。
这里选析第一首。
这一首《悼亡诗》写作时间大约是杨氏死后一周年，即公元299年（晋惠帝永康九年）。
何焯《义门读书记》说：“安仁《悼亡》，盖在终制之后，荏苒冬春，寒暑忽易，是一期已周也。
古人未有丧而赋诗者。
”结合诗的内容考察，是可以相信的。
这首诗，从内容看，可以分为三个部分： “荏苒冬春谢，寒暑忽流易。
之子归穷泉，重壤永幽隔。
私怀谁克从，淹留亦何益。
僶俛恭朝命，回心反初役。
”是第一部分，写诗人为妻子守丧一年之后，即将离家返回任所时的心情。
开头四句点明妻子去世已经一年。
诗人说，时光流逝，爱妻离开人世已整整一年，层层的土壤将他们永远隔绝了。
“私怀”四句，写诗人即将离家返回任所的心理活动。
就个人对亡妻的思念之情来说，诗人十分愿意留在家中，可是有公务在身，朝廷不会依从，这个愿望是难以实现的。
再说，人已死了，就是再继续留在家中，也是没有用。
这里提出留与不留的矛盾。
矛盾的解决办法是，勉强遵从朝廷之命，转变念头，返回原来任职的地方。
“望庐思其人，入室想所历。
帏屏无髣髴，翰墨有馀迹。
流芳未及歇，遗挂犹在壁。
怅恍如或存，回惶忡惊惕。
”是第二部分，写诗人就要离家返回任所，临行之前，触景生情，心中有说不出的悲哀和痛苦。
看到住宅，自然想起亡妻，她的音容笑貌宛在眼前；进入房间，自然忆起与爱妻共同生活的美好经历，她的一举一动，使诗人永远铭记在心间。
可是，在罗帐、屏风之间再也见不到爱妻的形影。
见到的是墙上挂的亡妻的笔墨遗迹，婉媚依旧，余香未歇。
眼前的情景，使诗人的神志恍恍忽忽，好像爱妻还活着，忽然想起她离开人世，心中不免有几分惊惧。
这一段心理描写，十分细腻的表现了诗人思念亡妻的感情，真挚动人。
这是全诗的最精彩的部分。
应该指出，“流芳”“遗挂”二语，注家尚有不同看法。
有人认为“流芳”是指杨氏的化妆用品，有人认为“遗挂”是杨氏的遗像，都是猜测，缺乏根据。
余冠英说：“‘流芳’‘遗挂’都承翰墨而言，言亡妻笔墨遗迹，挂在墙上，还有余芳。
”（《汉魏六朝诗选》）比较可信。
又，“回惶忡惊惕”，意思是由惶惑不安转而感到惊惧。
“回”，一作“周”。
前人如陈祚明、沈德潜等人多谓此句不通，清人吴淇说：“此诗‘周惶忡惊惕’五字似复而实一字有一字之情，‘怅恍’者，见其所历而犹为未亡。
‘周惶忡惊惕’，想其所历而已知其亡，故以‘周惶忡惊惕’五字，合之‘怅恍’，共七字，总以描写室中人新亡，单剩孤孤一身在室内，其心中忐忐忑忑光景如画。
”（《六朝选诗定论》）剖析入微，亦颇有理。
“如彼翰林鸟，双栖一朝只。
如彼游川鱼，比目中路析。
春风缘隙来，晨溜承檐滴。
寝息何时忘，沈忧日盈积。
庶几有时衰，庄缶犹可击。
”是第三部分，写诗人丧偶的孤独和悲哀。
“翰林鸟”，指双飞于林中的鸟。
比目鱼，水中一种成对的鱼。
《尔雅·释地》说：“东方有比目鱼，不比不行。
”传说比目鱼身体很扁，头上只一侧有眼睛，必须与眼睛生在另一侧的比目鱼并游。
不论“翰林鸟”，还是“比目鱼”，都是古人常用来比喻夫妻合好。
“一朝只”、“中路析”，写出诗人丧偶以后的孤独与凄凉。
冬去春来，寒暑流易，爱妻去世，忽已逾周年。
又是春风袭人之时，檐下晨溜点点滴滴，逗人哀思，难以入眠。
深沉的忧愁，难以消却，如同三春细雨，绵绵无休，盈积心头。
要想使哀思衰减，只有效法庄周敲击瓦盆（一种古代乐器）了。
《庄子·至乐》说，战国时代宋国人庄周妻死了，惠施去吊丧，见庄周两腿伸直岔开坐在那里敲着瓦盆唱歌。
惠施说，妻子死了，不哭也罢，竟然唱起歌来，未免太过分了。
庄周说，妻子刚死时，他很悲伤。
后来想想，人本无生、无形，由无到有，又由有到无，正如四季循环，就不必要悲伤了。
潘岳想效法庄周，以达观的态度消愁，殊不知“此情无计可消除，才下眉头，却上心头”。
潘岳的悼亡诗赋有一个明显的特点，即富于感情。
此诗也不例外。
陈祚明说：“安仁情深之子，每一涉笔，淋漓倾注，宛转侧折，旁写曲诉，刺刺不能自休。
夫诗以道情，未有情深而语不佳者；所嫌笔端繁冗，不能裁节，有逊乐府古诗含蕴不尽之妙耳。
”（《采菽堂古诗选》卷十一）这里肯定潘岳悼亡诗的感情“淋漓倾注”，又批评了他的诗繁冗和缺乏“含蕴不尽之妙”，十分中肯。
沈德潜对潘岳诗的评价不高，但是对悼亡诗，也指出“其情自深”（《古诗源》卷七）的特点。
的确，潘岳悼亡诗感情深沉，颇为感人。
由于潘岳有《悼亡诗》三首是悼念亡妻的，从此以后，“悼亡诗”成为悼念亡妻的专门诗篇，再不是悼念其他死亡...
关于“潘安”的诗句有哪些？
展开全部 1、小校潘安白发生 唐白居易 《不准拟二首》 2、已过潘安三十年 唐白居易 《凉风叹》 3、恐是潘安县 唐杜甫 《花底》 4、潘安秋兴动 唐李端 《同苗员外宿荐福寺僧舍》 5、闻说潘安方寓直 唐李端 《山中寄苗员外》 6、美貌说潘安 宋葛长庚 《促拍满路花》 7、鬓云似潘安 宋刘克庄 《水调歌头·落日几呼渡》 8、潘安寄新咏 唐元稹 《城外回，谢子蒙见谕》 9、潘安过今夕 唐元稹 《赋得九月尽》 10、曾不问潘安 唐李商隐 《拟沈下贤》 11、潘安惆怅满头霜 唐沈彬 《秋日》 12、搔首忆潘安 唐齐己 《溪斋二首》 13、子羽潘安 元丘处机 《金莲出玉花 自述》 14、潘安容貌心蒙庄 宋陈藻 《吾乡有李明府其伯子襟怀夐然世表甘早知敬慕 潘安（247年―300年），即潘岳，又名潘安仁，字安仁，西晋著名文学家，中国历史有名的美男子之一，巩县（今河南巩义）人，祖籍河南郑州中牟县大潘庄。
潘安之名始于杜甫《花底》诗“恐是潘安县，堪留卫玠车。
”后世遂以潘安称焉。
美姿仪，少以才名闻世，岳二十岁，时晋武帝躬耕藉田，岳作赋以美其事，洒洒千言，辞藻优美，为众所疾，遂十年不得升迁。
岳三十余岁出为河阳县令，令全县种桃花，遂有“河阳一县花”之典故。
有政绩，太傅杨骏引岳为太傅主簿。
杨骏被诛，被除名。
他性轻躁，趋于世利，与石崇等谄事贾谧，每候其出，辄望尘而拜。
与石崇、陆机、刘琨、左思并为“贾谧二十四友”，潘安为首。
孙秀当政，遂夷三族。
潘安往往与陆机并称，古语云“陆才如海，潘才如江”。
深受道家思想的影响，试图远离政治纷纭，全性保真而萌生淡泊名利，亲近自然，渴望自由，向往隐逸，享受闲居之乐的高雅情怀。
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悼亡诗潘安
展开全部 《悼亡诗》三首——晋·潘岳（潘安）其一荏苒冬春谢。
寒暑忽流易。
之子归穷泉。
重壤永幽隔。
私怀谁克从。
淹留亦何益。
僶俛恭朝命。
回心反初役。
望庐思其人。
入室想所历。
帏屏无髣髴。
翰墨有余迹。
流芳未及歇。
遗挂犹在壁。
怅怳如或存。
回遑忡惊惕。
如彼翰林鸟。
双栖一朝只。
如彼游川鱼。
比目中路析。
春风缘隟来。
晨溜承檐滴。
寝息何时忘。
沉忧日盈积。
庶几有时衰。
庄缶犹可击。
其二皎皎窗中月。
照我室南端。
清商应秋至。
溽暑随节阑。
凛凛凉风升。
始觉夏衾单。
岂曰无重纩。
谁与同岁寒。
岁寒无与同。
朗月何胧胧。
展转盻枕席。
长簟竟床空。
床空委清尘。
室虚来悲风。
独无李氏灵。
髣髴覩尔容。
抚衿长叹息。
不觉涕沾胸。
沾胸安能已。
悲怀从中起。
寝兴目存形。
遗音犹在耳。
上惭东门吴。
下愧蒙庄子。
赋诗欲言志。
此志难具纪。
命也可奈何。
长戚自令鄙。
其三曜灵运天机。
四节代迁逝。
凄凄朝露凝。
烈烈夕风厉。
奈何悼淑俪。
仪容永潜翳。
念此如昨日。
谁知已卒岁。
改服从朝政。
哀心寄私制。
茵帱张故房。
朔望临尔祭。
尔祭讵几时。
朔望忽复尽。
衾裳一毁撤。
千载不复引。
亹亹朞月周。
戚戚弥相愍。
悲怀感物来。
泣涕应情陨。
驾言陟东阜。
望坟思纡轸。
徘徊墟墓间。
欲去复不忍。
徘徊不忍去。
徙倚步踟蹰。
落叶委埏侧。
枯荄带坟隅。
孤魂独茕茕。
安知灵与无。
投心遵朝命。
挥涕强就车。
谁谓帝宫远。
路极悲有余。
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潘安怎么死的
展开全部 晋惠帝永康元年（300年），潘安在洛阳被杀，并“夷三族”，时年53岁。
人物简介： 潘安（247年―300年），即潘岳，字安仁。
巩县（今河南巩义）人，祖籍河南中牟县大潘庄。
西晋著名文学家。
潘安之名始于杜甫《花底》诗“恐是潘安县，堪留卫玠车。
”后世遂以潘安称焉。
美姿仪，少以才名闻世，岳二十岁，时晋武帝躬耕藉田，岳作赋以美其事，洒洒千言，辞藻优美，为众所疾，遂十年不得升迁。
岳三十余岁出为河阳县令，令全县种桃花，遂有“河阳一县花”之典故。
有政绩，太傅杨骏引岳为太傅主簿。
杨骏被诛，被除名。
他性轻躁，趋于世利，与石崇等谄事贾谧，每候其出，辄望尘而拜。
与石崇、陆机、刘琨、左思并为“贾谧二十四友”，潘安为首。
孙秀当政，遂夷三族。
潘安在文学上往往与陆机并称“潘江陆海”，古语云“陆才如海，潘才如江”。
深受道家思想的影响，试图远离政治纷纭，全性保真而萌生淡泊名利，亲近自然，渴望自由，向往隐逸，享受闲居之乐的高雅情怀。
轶事典故： 掷果盈车 潘岳（潘安）有美好的容貌和优雅的神态风度。
年轻时夹着弹弓走在洛阳大街上，遇到他的妇女无不手拉手地一同围住他。
左太冲（左思）长得非常难看，他也来学潘岳到处游逛，这时妇女们就都向他乱吐唾沫，弄得他垂头丧气地回来。
白发悲秋 潘安三十二岁仕途不顺使他那密云般乌黑的秀发添了几缕银丝，当时正值秋天他借古人宋玉、贾谊悲秋的典故写下了《秋兴赋》，后因以“潘鬓”谓中年鬓发初白。
唐·李德裕《秋日登郡楼望赞皇山感而成咏》：“越吟因病感，潘鬓入秋悲。
”明·无名氏《石榴花·题情》套曲：“我为他只落得心焦无聊，这离情怎消，谩赢得潘鬓沈腰。
”...
潘安是怎么死的？
展开全部潘安高风亮节了五十年，五十岁之后突然个性大变，谄媚权贵，帮助一代奸后贾南风陷害太子，最后身首异处。
【详情】——潘安高风亮节了五十年，五十岁之后突然个性大变，谄媚权贵，帮助一代奸后贾南风陷害太子，最后身首异处，实在令人惋惜。
就他的结局而言，虽有咎由自取的成份，但谋害他的那个人却是个比他更无耻百倍的小人。
此人谋害潘安并不是出于什么正大光明的理由，而是公报私仇。
这个人就是西晋“八王之乱”中一手导演了贾后覆灭的孙秀。
孙秀字俊忠，琅琊（今山东临沂）人，出身于五斗米道世家，在老百姓当中颇有些影响。
五斗米道兴起于汉末，是道教的前身，在魏晋间亦有信奉者。
东晋时孙恩大起义就是依靠道教的力量发生的，有意思的孙恩就是孙秀家族的后人，由此可见孙秀家族在道教中的影响力。
孙秀身上最大的特点之一就是有仇必报，其未发迹时曾经在潘安手下做过役使小吏。
那时的潘安还很年轻，在地方为官，人正品端，为老百姓做了不少的好事。
而孙秀此人从始至终究都不是好人，多次因为狡诈行事收到上司潘安的责罚，怀怨于心，发誓一定要必报此仇。
后来，孙秀有机会成了司马懿第九子赵王司马伦手下的小吏，凭着天生的谄媚功夫，作书疏得伦意，因而得宠。
说起这个司马伦，也不是什么好人，堂堂皇室贵胄，竟然指使别人盗取御用裘皮大衣，按律当斩。
只是因为是皇帝国戚，被晋武帝下诏特赦。
后封赵王，镇守邺城。
所以，孙秀和这样的主子走到一起，也算是臭味相投。
与他的遭遇相反，潘安由于才名太盛，属于树大招风的主儿，半辈子受人嫉妒，官位一直很低，用仕途坎坷来形容一点也不过。
到了50岁的时候，他总结出了自己前半生仕途落魄的主要原因是“拙”，所以，他决定弃“拙”而取“巧”。
于是，潘安开始谄媚权贵，依附于权臣贾充等人。
贾后（贾南风）垂帘听政时，潘安做了当时的权臣贾谧（贾后之侄）的文学集团“二十四友”之首。
为了讨好贾谧，他还时刻恭候在贾谧的宅院外面，一看到贾谧出门，立刻望尘而拜。
元好问曾经写诗论述此事说：“高情千古《闲居赋》，争信安仁（潘安字安仁）拜路尘。
”。
可惜潘安天生不是搞政治的料，不能正确把握政治风向，关键时刻站错了队。
公元299年，宦海浮沉的潘安53已经岁。
这年年底，发生了一桩很大的事：燕惠帝的儿子愍怀太子被废为庶人。
愍怀太子非贾皇后亲生，对贾后、贾谧专权深为不满，一旦太子即位，贾家很可能有灭顶之灾，所以贾皇后、贾谧处心积虑要废掉他。
据《晋书·愍怀太子传》载，一天，贾后谎称皇帝患病，传太子入朝。
太子来到后被领到一处别室，一个婢女端上酒枣，说是皇帝赐的，逼太子喝得大醉。
这时又一个婢女捧来纸笔和一张草书文稿，让太子抄写下来。
文稿模仿祈祷神灵的文体风格和太子平常流露的心意：“陛下宜自了，不自了，吾当入了之……”文稿制造者，就是潘安。
太子因此被废。
这件事是潘安一生最大的污点，但考虑一下事件的时代背景仍然可以理解。
这一事件发生时，另一个大名士王衍是怎样做的呢？王衍的长女嫁给贾谧，小女惠风嫁给愍怀太子，太子倒霉，王衍马上逼女儿与太子离婚。
太子被贾皇后囚禁后，曾想方设法给惠风捎了一封信，讲了事情真相。
王衍拿到这封信，如果能马上上奏皇帝，太子之冤可伸。
但王衍隐匿不报，太子终于被杀。
贾南凤废太子举动简单糟糕透了，不仅大失众心，而且引起贾氏集团的分裂，使自己实力受损。
虽然诸王和大臣们心怀不满，屈服于贾南凤的淫威之下，一时噤若寒蝉。
庶族地主的代言人，宫廷禁军的中下级军官们看到了机会，作为九品中的下几品，他们想升到高层去无疑只是个幻想，但有志向和野心的人无时无刻不在努力，皇家的远房亲戚禁军右卫督司马雅、常从督许超就是个例子，看着别人争先恐后的去舔贾后一党的马屁，自己挤不出上，再说贾家人怎么会看得上他们？于是另辟蹊跷，把赌注压在冷门太子身上，冒着风险和太子打成一团，指望太子有朝一日为君，自己能得到升迁。
果然太子对他们大为恩宠，高级军官们都是贾后的人，太子也只能依靠有胆量的这些中下级军官了。
然而太子被废使得他们为自己勾画的幸福蓝图破灭，心中的愤怒可想而知，把所有的怨恨全部集中在贾南凤身上，如果贾氏集团依旧是铁板一块，他们只有暗地里咒骂她的份，可现在，他们认为自己有能力亲手宰了她，从而让心中那副美妙的图画重新成为现实。
废贾后，重新拥立太子。
他们四下联络不得志的中下级军官，拉拢了一批人，殿中中郎将士猗和他们一起分析形势，认为光凭他们这些小军官不行，得有个领导人。
张华、裴頠虽然赞成太子，毕竟是贾后提拔上来的人不可靠。
思来想去，他们想到了一个人，新近担任禁军头领的右卫将军赵王司马伦。
小军官们通过孙秀向赵王司马伦透露出政变的消息，话讲得非常策略，“太子被废没有嗣君，必定引起祸乱，众人都知道你赵王和贾后是一路人，一旦别人举事，你必遭祸，为何不先下手啊！”孙秀非常赞同，这是他平步青云的好机会，力劝赵王，司马伦普通人，素庸下，无智策，一切都听孙秀的，孙秀为了司马伦...
才比子建 貌若潘安 这句话是什么意思？
展开全部 这句话是夸奖一个人德才兼备，相貌俊秀同时又才高八斗子建 曹植（192~232），三国时魏国诗人。
字子建。
他是曹操之妻卞氏所生第三子。
曹植自幼颖慧，年10岁余，便诵读诗、文、辞赋数十万言，出言为论，下笔成章，深得曹操的宠信。
潘安 是魏晋时期中牟人，本不叫潘安，叫潘岳，字安仁，乳名叫“檀奴”，金庸的小说看多了，你就会联想到“檀郎”和“檀奴”的关系。
南朝宋·刘义庆《世说新语·容止》：“潘岳妙有姿容，好神情。
少时挟弹出洛阳道，妇人遇者，莫不连手共萦之。
”刘孝标注引《语林》：“安仁至美，每行，老妪以果掷之满车。
”...
都说古代的潘安是美男子,他到底长的什么样子
展开全部 《世说新语·容止篇》三十九则中两则描绘潘安的相貌： 《世说新语·容止第十四篇·七则》潘岳妙有姿容，好神情。
少时挟弹出洛阳道，妇人遇者，莫不连手共萦之。
左太冲绝丑，亦复效岳游遨，于是群妪齐共乱唾之，委顿而返。
《世说新语·容止第十四篇·九则》潘安仁、夏侯湛并有美容，喜同行，时人谓之“连璧”。
潘安是个多情的美男子、文人，所以后代骚人墨客吟诗作对总会把自己的满腹牢骚发泄，而潘安的那些典故成了他们最常用的，比如潘安三十余岁因为仕途不顺、妻子早逝白了头发，文人就吟道”多于贾谊长沙苦，小校潘安白发生。
“潘郎何用悲秋色，只此伤春发已华。
”潘安被贬为洛阳郊区的河阳县令，他命全县种桃花，浇花息讼，他走后老百姓都怀念他，文人就吟道“恐是潘安县，堪留卫玠车。
”“潘令在河阳，无人死芳色。
”“颍阳春色似河阳，一望繁花一县香。
”“河阳看花过，曾不问潘安。
”潘安的妻子杨蓉姬早逝，潘安伤悲的不再娶妻，每天都会想到她，文人吟道“为结潘杨好，言过鄢郢城。
”当然文人最常提及的还是潘安掷果盈车的风流和金谷园里的二十四位文人美男俊游，“遥知向前路，掷果定盈车。
”“潘郎车欲满。
无奈掷花何。
”“若非金谷满园树，便是河阳一县花”“嗣世衰微谁肯忧，二十四友日日空追游。
追游讵可足，共惜年华促。
”繁华事散逐香尘，流水无情草自春。
日暮东风怨啼鸟，落花犹似坠楼人。
“”梅英疏淡，冰澌溶泄，东风暗换年华。
金谷俊游，铜驼巷陌，新晴细履平沙。
长记误随车，正絮翻蝶舞，芳思交加。
”“兰亭已矣，梓泽丘墟”“梓泽风流地，凄凉迹尚存。
残芳迷妓女，衰草忆王孙。
”“兰亭修禊事，梓泽醉名园。
”“梓泽春草菲，河阳乱华飞。
绿珠不可夺，白首同所归。
”“叹金谷楼危，避风台浅，消瘦飞琼。
”“非非是是总成空。
金谷兰亭同梦。
”“甚天荒地老，铜台歌舞，水流云在，金谷豪奢。
”“已迷金谷路，频驻玉人车。
”“还被凌波呼唤，相将金谷同游，想见逢迎处，揶揄羞面，妆脸泪盈盈。
”“昔日兰亭无艳质，此时金谷有高人。
”“洛阳天子县，金谷石崇乡。
”“虽无金谷花能笑，也有铜驼柳解眠。
”“叶落上阳树，草衰金谷园。
” 潘安的小名为“檀郎”、“檀奴”。
因潘安既是美男子，又对结发妻子一往情深，忠贞不渝，既便后来妻子很早就去逝了，他也没再娶。
是女性心目中完美的情人、夫君形象，“檀郎”、“檀奴”遂成为夫君或心上人、情郎的代名词。
这一称谓寄托着女性对情人、夫君用情专一的热切希望。
三、至情至孝 至情：潘安的《怀旧赋》中这样写道；”余十二而获见于父友东武戴侯杨君。
始见知名，遂申之以婚姻。
“潘安十二岁与父亲的朋友大儒扬州刺史杨肇相见，被杨肇赏识，许以婚姻。
后来杨氏早亡，潘安对杨氏感情至深，自此不再娶，并作《悼亡诗》怀念杨氏，开悼亡诗之先河，这之后悼亡诗的范畴仅限于悼亡妻子。
《悼亡诗·一》中有一句“如彼游川鱼，比目中路析”，是说夫妻一人先去，像比目鱼的分崩离析。
潘安的三首悼亡诗都写得情真意切，李商隐曾说“只有安仁能作诔，何曾宋玉解招魂”，表扬的就是他的这三首诗。
唐朝诗人元稹对潘安的悼亡诗有个评价“潘安悼亡犹费词”，这评价相当确切，与苏轼的《江城子》相比，潘安的情显得没有那么刻骨铭心。
不过，也不能全怨潘安，魏晋时期文风本就是铺垫、堆砌成风。
至孝：北宋之前《二十四孝》里记载有潘安辞官奉母的故事：”荥阳中牟人潘岳，字安仁，晋武帝时任河阳县令。
他事亲至孝，当时父亲已去世，就接母亲到任所侍奉。
他喜植花木，天长日久，他植的桃李竟成林。
每年花开时节，他总是拣风和日丽的好天，亲自搀扶母亲来林中赏花游乐。
一年，母亲染病思归故里。
潘岳得知母意，随即辞官奉母回乡。
上官再三挽留。
他说：“我若是贪恋荣华富贵，不肯听从母意，那算什么儿子呢？”上官被他孝感动，便允他辞官。
回到家乡后，他母竟病愈了。
家中贫穷，他就耕田种菜卖菜，之后再买回母亲爱吃的食物。
他还喂了一群羊，每天挤奶给母亲喝。
在他精心护理下，母亲安度晚年。
诗曰： 弃官从母孝诚虔，归里牧羊兼种田；藉以承欢滋养母，复元欢乐事天年。
“《二十四孝》是唐宋在民间流传的文本记录了二十四个远自虞舜近至魏晋的二十四个孝子故事，虽然版本众多但都记录了潘安的弃官奉母，后来宋人郭居敬重新校订《二十四孝》因为潘安在政治上的趋附不已最终导致夷三族，潘安的母亲以七十余岁的高龄也未能幸免被杀，正因为此虽然潘安至孝但已不足以列入，故把他从《二十四孝》中删去，用宋代的孝子朱寿昌弃官寻母的故事代替。
东晋南北朝时期：时人论晋诗人曰：“陆（陆机）才如海，潘（潘岳）才如江。
”谢灵运说“潘文烂若披锦，无处不善；陆文若排沙简金，往往见宝。
” 初唐之后：潘岳才名渐被政治名声所累，后人提及只知其第一美男之身份。
诗词中提及潘岳常用“潘安”、“檀奴”、“檀郎”、“潘郎”等代名词。
亦常提及“掷果盈车”、“河阳一县花”、“金谷俊游”、“辞官奉母”、“潘杨之好””、“连壁接茵”等风流...
