对母亲说的感恩的成语
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对母亲说的感恩的成语(32个)
- 阿姑阿翁 [ā gū ā wēng]
- 见:“阿家阿翁”。
- 阿:名词的前缀。姑:丈夫的母亲。翁:丈夫的父亲。指公公婆婆。
- 春晖寸草 [chūn huī cùn cǎo]
- 唐·孟郊《游子吟》:“谁言寸草心,报得三春晖。”
- 春晖:春天的阳光;比喻父母对儿女的慈爱抚养。寸草:一寸长的小草;比喻子女对父母的养育之恩的无限感戴心情。
- 慈乌返哺 [cí wū fǎn bǔ]
- 元·无名氏《薛苞认母》第二折:“常言道马有垂缰。犬有那展草,踹踏街心慈乌反哺。”
- 慈:奉养。返哺:乌雏长大,衔食哺其母。比喻子女报答父母的养育之恩。
- 恩德如山 [ēn dé rú shān]
- 明·周楫《西湖二集·寿禅师两生符宿愿》:“老夫垂死之命恩人救援,恩德如山,无可图报。”
- 比喻恩德极为深生。
- 恩同再造 [ēn tóng zài zào]
- 《宋书·王僧达传》:“再造之恩,不可妄属。”
- 再造:再生。使人再生的恩惠。比喻恩情极大,象救了自己的性命一样。
- 恩将仇报 [ēn jiāng chóu bào]
- 明·冯梦龙《喻世明言》卷二十七:“奴字亦望夫荣妻贵,何期你忘恩负本,就不念结发之情,恩将仇报,将奴推堕江心。”
- 拿仇恨回报所受的恩惠。指忘恩负义。
- 恩威并行 [ēn wēi bìng xíng]
- 《三国志·吴书·周鲂传》:“鲂在郡十三年卒,赏善罚恶,恩威并行。”
- 安抚和强制同时施行。
- 恩荣并济 [ēn róng bìng jì]
- 明·罗贯中《三国演义》第六十五回:“限之以爵,爵加则知荣,恩荣并济,上下有节,为治之道,于斯著矣。”
- 恩荣:恩惠荣宠。济:调济。恩惠与荣耀两种手段一起施行。
- 恩威并重 [ēn wēi bìng zhòng]
- 《三国志·吴书·周鲂传》:“鲂在郡十三年卒,赏善罚恶,恩威并行。”
- 安抚和强制同时施行。
- 恩若再生 [ēn ruò zài shēng]
- 明·冯梦龙《东周列国志》第八十一回:“勾践囚于吾国……今吾复其社稷,恩若再生。”
- 恩惠极大如同给了第二次生命。
- 恩有重报 [ēn yǒu zhòng bào]
- 清·西周生《醒世姻缘传》第86回:“素姐道:‘若得如此,恩有重报。’”
- 好好地报答别人的重大恩惠。
- 恩山义海 [ēn shān yì hǎi]
- 宋·晁端海《卜算子》:“恩义重如山,情意深如海。假使黄金北斗高,这一分,何由买?”
- 恩爱像高山一样重,情义像大海一样深。形容恩惠深,情义重。
- 恩逾慈母 [ēn yú cí mǔ]
- 唐·韩愈《御史台上论天旱人饥状》:“陛下恩逾慈母。”
- 逾:超过。比慈爱的母亲给予的恩情还要重。形容恩情深厚。
- 恩深义重 [ēn shēn yì zhòng]
- 唐·吕颂《代郭令公谢男尚公主表》:“事出非常,荣加望外,恩深义厚,何以克堪;糜躯粉骨,不知所报。”
- 恩惠、情义极为深重。
- 恩怨分明 [ēn yuàn fēn míng]
- 明·罗贯中《三国演义》第五十回:“某素知云长傲上而不忍下,欺强而不凌弱;恩怨分明,信义素著。”
- 恩:恩惠;怨:仇恨。对于恩惠和仇恨的界限分得十分清楚,毫不含糊。
- 恩甚怨生 [ēn shèn yuàn shēng]
- 《亢仓子·用道》:“恩甚则怨生,爱多则憎至。”
- 给予太多的恩惠,反而会引起怨恨。
- 恩重如山 [ēn zhòng rú shān]
- 宋·陆游《删定官供职谢启》:“拔茅以征,冒处清流之末;及瓜雨往,曾无累月之淹。恩重如山,感深至骨。”
- 恩情深厚,像山一样深重。
- 恩同父母 [ēn tóng fù mǔ]
- 唐·陈子昂《为张著作谢父官表》:“伏惟神皇陛下,恩同父母,矜照恳诚,信其赤心,实有馨竭。”
- 恩:恩惠;同:如同。待人的好处、恩惠之大如同父母一样。
- 恩重泰山 [ēn zhòng tài shān]
- 宋·刘攽《彭城集·次韵孙少述二首》:“君思重泰山,未有毫发酬。”
- 恩情深厚,比泰山还重。
- 返哺之恩 [fǎn bǔ zhī ēn]
- 《春秋运斗枢》:“飞翔羽翮为阳,阳气仁,故乌反哺也。”清·蒲松龄《聊斋志异·青凤》:“君如念妾,还祈以楼宅相假,使妾得以返哺之私。”
- 返哺:雏鸟长大,衔食哺其母。比喻报答亲恩。
- 感恩戴德 [gǎn ēn dài dé]
- 《三国志·吴志·骆统传》:“今皆感恩戴义,怀欲报之心。”
- 戴:尊奉,推崇。感激别人的恩惠和好处。
- 感恩图报 [gǎn ēn tú bào]
- 宋·曾巩《寄欧阳舍人书》:“其感与报,宜若何而图之。”
- 感激别人的恩情而想办法回报。
- 顾复之恩 [gù fù zhī ēn]
- 《诗经·小雅·蓼莪》:“父兮生我,母兮鞠我……顾我复我,出入腹我。
- 顾:回头看;复:反复。比喻父母养育的恩德。
- 寒泉之思 [hán quán zhī sī]
- 《诗经·邶风·凯风》:“爰有寒泉,在浚之下。有子七人,母氏劳苦。”
- 指子女对母亲的思念之情。
- 画荻和丸 [huà dí huò wán]
- 宋·欧阳修幼时,母郑氏以荻画地教子读书。唐·柳仲郢幼嗜学,母韩氏用熊胆和制丸子,使郢夜咀咽以提神醒脑。郭沫若《虎符》附录《写作缘起》:“但要写母爱,在儿女小的时候容易表现,如推干就湿、画荻和丸之类,都是儿女小时的事。”
- 用以称赞母亲教子有方。同“画荻丸熊”。
- 母慈子孝 [mǔ cí zǐ xiào]
- 《尚书·康诰》:“天惟与我彝。”孔传:“天与民五常,使父义、母慈、兄友、弟恭、子孝。”
- 母亲慈祥爱子,子女孝顺父母,是封建社会所提倡的道德风范。
- 千恩万谢 [qiān ēn wàn xiè]
- 明·施耐庵《水浒全传》第一百四回:“李助是个星卜家,得了银子,千恩万谢的辞了范全、王庆,来到段家庄回复。”
- 一再表示感恩和谢意。
- 若丧考妣 [ruò sàng kǎo bǐ]
- 汉·扬雄《元后诔》:“享国六十,殂落而崩。四海伤怀,擗踊拊心,若丧考妣,遏密八音。”
- 丧:死去;考:父亲;妣:母亲。好象死了父母一样地伤心。
- 升堂拜母 [shēng táng bài mǔ]
- 《三国志·吴志·周瑜传》:“坚子策,与瑜同年,独相友善,瑜推道南大宅以舍策,升堂拜母,有无通共。”
- 升:登上;堂:古代指宫室的前屋。拜见对方的母亲。指互相结拜为友好人家。
- 施衿结褵 [shī jīn jié lí]
- 语出《诗·豳风·东山》:“之子于归,皇驳其马,亲结其缡,九十其仪。”又《仪礼·士昏礼》:“母施衿结帨,曰:‘勉之敬之。夙夜毋违宫事。’”
- 本指古代女子出嫁,母亲将五彩丝绳和佩巾结于其身。后比喻父母对子女的教训。
- 忘恩负义 [wàng ēn fù yì]
- 《魏书·萧宝夤传》:“背恩忘义,枭獍其心。”
- 恩:恩惠;负:违背;义:情谊,恩谊。忘记别人对自己的好处,反而做出对不起别人的事。
- 偎干就湿 [wēi gàn jiù shī]
- 元·无名氏《冻苏秦》第二折:“且休说怀耽十月,只从小偎干就湿,几口气抬举他偌大,便恰似燕子衔食。”
- 形容母亲抚育幼儿之辛苦。指幼儿溺床,母亲宁可以身就湿,使小儿卧处常干。