关于描写端午节的成语

关于描写端午节的成语

关于描写端午节的成语(20个)

北面称臣 [běi miàn chēng chén]
《史记·郦生陆贾列传》:“君主宜郊迎,北面称臣。”
古代君主面南而北,臣子拜见君主则面北,指臣服于人。
才过屈宋 [cái guò qū sòng]
唐·杜甫《醉时歌》“先生有道出羲黄,先生有才过屈宋。”
屈、宋:战国楚文学家屈原和宋玉。比喻文才极高。
黄绢幼妇 [huáng juàn yòu fù]
文妙黄绢幼妇,赋高乌有子虚。 宋·金盈之《醉翁谈录·约朋友结果檄书》
“绝妙”二字的隐语。
绝妙好辞 [jué miào hǎo cí]
南朝宋·刘义庆《世说新语·捷悟》:“黄绢,色丝也,于字为绝。幼妇,少女也,于字为妙。外孙,女子也,于字为好。蒱臼,受辛也,于字为辞。所谓绝妙好辞也。”
用以指极其美妙的文辞。
齐心协力 [qí xīn xié lì]
《墨子·尚贤》:“《汤誓》曰:‘聿求元圣,与之戮力同心,以治天下。’”
形容认识一致,共同努力。
千丝万缕 [qiān sī wàn lǚ]
宋·戴石屏《怜薄命》词:“道旁杨柳依依,千丝万缕,拧不住一分愁绪。”
千条丝,万条线。原形容一根又一根,数也数不清。现多形容相互之间种种密切而复杂的联系。
人声鼎沸 [rén shēng dǐng fèi]
明·冯梦龙《醒世恒言》卷十:“一日午后,刘方在店中收拾,只听得人声鼎沸。”
鼎:古代煮食器;沸:沸腾。形容人群的声音吵吵嚷嚷,就象煮开了锅一样。
骚人墨客 [sāo rén mò kè]
唐·李白《古风》诗:“正声何微茫,哀怨起骚人。”汉·扬雄《长杨赋》:“墨客降席,再拜稽首。”
骚人:屈原作《离骚》,因此称屈原或《楚辞》的作者为骚人。墨客:文人。指诗人、作家等风雅的文人。
食古不化 [shí gǔ bù huà]
清·陈撰《玉几山房画外录》卷下载恽向《题自作画册》:“可见定欲为古人而食古不化,画虎不成、刻舟求剑之类也。”
指对所学的古代知识理解得不深不透,不善于按现在的情况来运用,跟吃不东西不消化一样。
三节两寿 [sān jié liǎng shòu]
清·李宝嘉《官场现形记》第四十二回:“三节两寿,孝敬上司的钱,虽不敢任情减少,然而总是照着前任移交过来的簿子送的。”
旧俗对于塾师,逢端午节、中秋节、年节及孔子诞辰,塾师生日,均各加送束脩一月,称为三节两寿。亦用以泛指节日和生辰。
同心协力 [tóng xīn xié lì]
汉·贾谊《过秦论》:“且天下尝同心并力攻秦矣,然困于险阻而不能进者,岂勇力智慧不足哉?”《周书·崔谦传》:“然后与宇文行台,同心协力,电讨不庭,则桓文之勋,复兴于兹日矣。”
心:思想;协:合。团结一致,共同努力。
同舟共济 [tóng zhōu gòng jì]
《孙子·九地》:“夫吴人与越人相恶也,当其同舟而济,遇风,其相救也如左右手。”
舟:船;济:渡,过洒。坐一条船,共同渡河。比喻团结互助,同心协力,战胜困难。也比喻利害相同。
衙官屈宋 [yá guān qū sòng]
《新唐书·杜审言传》:“吾文章当得屈、宋作衙官,吾笔当得王羲之北面。”
衙官:军府的属官;屈:屈原;宋:宋玉。要以屈原、宋玉为属官。原为自夸文章好。后也用以称赞别人的文采。
严丝合缝 [yán sī hé fèng]
清 文康《儿女英雄传》第七回:“外省的地平,又多是用木板铺的,上面严丝合缝盖上,轻易看不出来。”
指缝隙严密闭合。
以毒攻毒 [yǐ dú gōng dú]
明·陶宗仪《辍耕录》卷二十九:“骨咄犀,蛇角也,其性至毒,而能解毒,盖以毒攻毒也。”
攻:治。中医用语,指用含有毒性的药物治疗毒疮等恶性病。比喻利用不良事物本身的矛盾来反对不良事物,或利用恶人来对付恶人。
逆水行舟 [nì shuǐ xíng zhōu]
鲁迅《且介亭杂文 门外文谈》:“即使目下还有点逆水行舟,也只好拉纤。”
逆着水流的方向行船。比喻不努力就要后退。
墨客骚人 [mò kè sāo rén]
唐·韩愈《祭薛中丞文》:“诗人墨客,争讽新篇。”
墨客:文人;骚人:诗人。泛指文人
如左右手 [rú zuǒ yòu shǒu]
《史记·淮阴侯列传》:“人有言上曰:‘丞相何亡。’上大怒,如失左右手。”
象自己的左右手一样。比喻极得力的助手。也比喻两者关系极为密切或配合得很好。
同舟而济 [tóng zhōu ér jì]
春秋·齐·孙武《孙子·九地》:“夫吴人与越人相恶也,当其同舟而济。遇风,其相救也若左右手。”
济:渡水。大家同坐一条船过河。比喻团结互助,同心协力,战胜困难
风俗习惯 [fēng sú xí guàn]
毛泽东《农业合作化的一场辩论和当前的阶级斗争》:“不尊重人家的风俗习惯,自以为是,看不起人家。”
个人或集体的传统风尚、礼节、习性
关于描写端午节的成语
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