《过云木冰记》注释

[1]过云:浙江四明山内的一个地段。据唐代陆龟蒙《四明山诗序》云:“山中有云不绝者二十里,民皆家云之南北,每相徙,谓之过云。”木冰:一种自然现象,雨着木即凝结成冰。又称“木介”。[2]壬午:指1642年(明崇祯十五年)。[3]晦木:黄宗羲的弟弟,名宗炎,世称立溪先生。泽望:亦作者弟弟,名宗曾,号缩斋,人称石田先生。四明:山名,在浙江省宁波市西南,属天台山支脉。[4]雪窦:山名,在浙江省奉化县西,为四明山分支。[5]雰(fēn):雾气。淟(diǎn)浊:混浊,污垢。[6]窈然:深远貌。[7]岚:山林的雾气。[8]禠(chǐ):剥,夺。[9]冥:晦暗。霁:本指雨止,这里指云雾散。[10]珑松:同“珑璁”,即玉簪。篁:竹林,竹丛。[11]缨络:串珠玉而成的装饰物,多用为颈饰。阙:通“缺”,空隙处。[12]琤琮:玉石碰击声。俯仰:高低。[13]金:金属乐器,如钟、钹。石:石制的乐器,如磬。[14]愕眙(chì):惊视。眙,直视貌。[15]《春秋》成王十六年:“春王正月,雨(下)木冰。”[16]五行:指刘向《五行传》。其书曰:“木先寒,故得雨而冰也。”[17]苦:极。[18][冫各](luò):冰冻。[19]嚣尘:喧闹多尘埃。[20]扃鐍(jué):关锁,引申为隔绝。[21]佛照:寺庙的灯火。[22]阴火:磷火,野地夜间常见的青色火焰,俗称鬼火,实际是磷的氧化现象。[23]愆阳:阳气过盛,多指天旱或酷热。愆,超过。[24]刚风:强大的风。[25]南箕:星宿名,古人认为南箕主风。哆(chǐ):张口貌。[26]飞廉:风神。弭节:驻车。弭,止。节,策,马鞭。[27]土囊:土穴。隧:洞。[28]勃郁:蕴积,壅塞。烦冤:风回旋貌。宋玉风赋》:“勃郁烦冤,冲孔袭门。”[29]蛟:传说的动物,龙类,能发洪水。螭(chī):传说的动物,龙类。蠖(huò)蛰:像蠖一样伏藏。蠖,一种昆虫。[30]窈窕:深远貌。[31]嗑(kè):碰,敲击。[32]沍(hù):闭塞。[33]玄冥:水神。《礼记·月令》孟冬之月:“其神玄冥。”驾:骑,乘。[34]臭(xiù)蔚:气味浓郁。[35]魃(bá):神话中的旱神。[36]曜(yào)灵:太阳。割匿:割舍和躲藏。[37]人枫:即“枫人”,枫树上生成的人形瘿瘤。晋嵇含《南方草木状》曾有记载。[38]礜(yù)石:《山海经》中记载的有毒的矿石。罔草:纠结的丛草。[39]胔(zì):肉腐烂。[40]炳灵:显赫的魂灵。[41]悬记:高处的题记。[42]冶鸟:晋干宝《搜神记》中所载的鸟名。木客:山中的精怪。[43]窅(yǎo):深远。崒:通“萃”,聚集。[44]燠(yù):暖。[45]造化:创造化育,指天地、自然界。[46]过忒(tè):此处犹言“变更”。[47]畸行:异味行。[48]与(yù):参预,在其中。数:气数,命运。[49]龃龉(jǔ yǔ):不合,不融洽。
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作者: 黄宗羲

  岁在壬午,余与晦木泽望入四明,自雪窦返至过云。雰霭淟浊,蒸满山谷,云乱不飞,瀑危弗落,遐路窈然。夜行撤烛,雾露沾衣,岚寒折骨,相视褫气。呼嗟咽续,忽尔冥霁地表。云敛天末,万物改观,浩然目夺。小草珠圆,长条玉洁,珑松插于幽篁,缨络缠于萝阙。琮俯仰,金奏石搏。虽一叶一茎之微,亦莫不冰缠而雾结。余愕眙而叹曰:“此非所谓木冰乎?春秋书之,五行志之,奈何当吾地而有此异也?”言未卒,有居僧笑于傍曰:“是奚足异?山中苦寒,才入冬月,风起云落,即冻飘山,以故霜雪常积也。”

  盖其地当万山之中,嚣尘沸响,扃人间。屯烟佛照,无殊阴火之潜,故为葕阳之所不入。去平原一万八千丈,刚风疾轮,侵铄心骨。南箕哆口,飞廉弭节;土囊大隧,所在而是。故为勃郁烦冤之所不散,溪回壑转,蛟螭蠖蛰,山鬼窈窕,腥风之冲动,震瀑之敲嗑。天呵地吼,阴崖冱穴,聚雹堆冰,故为玄冥之所长驾;群峰灌顶,北斗堕脅,藜蓬臭蔚,虽焦原竭泽,巫吁魃舞。常如夜行秋爽,故为曜灵之所割匿。且其怪松入枫,礜石罔草,碎碑埋甎,枯胔碧骨,皆足以兴吐云雨。而仙宫神治,山岳炳灵,高僧悬记,冶鸟木客,窅崒幽深。其气皆敛而不扬,故恒寒而无燠。

  余乃喟然曰:“嗟乎!同一寒暑,有不听命于造化之地;同一过忒,有无关于吉凶之占。居其间者,亦岂无凌峰掘药,高言畸行,无与于人世治乱之数者乎?”余方龃龉世度,将欲过而问之。