什么为什么什么成语
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并为一谈
出处:唐·韩愈《平淮西碑》:“万口和附,并为一谈。”传为笑柄
出处:清·李绿园《歧路灯》第90回:“男家埋怨他办事无首尾,女家骂他占骗……合城传为笑柄。”传为佳话
出处:《公羊传·闵公二年》:“鲁人至今以为美谈。”传为美谈
出处:《公羊传·闵公二年》:“鲁人至今以为美谈。”传为笑谈
出处:清·蒲松龄《聊斋志异·嘉平公子》:“公子虽愧恨,犹不知所题,折帖示仆。闻者传为笑谈。”代为说项
出处:几度见诗诗尽好,及观标格过于诗,平生不解藏人善,到处逢人说项斯。 宋·计有功《唐诗纪事·项斯》奉为圭臬
出处:黄佐《乾清宫赋》:“揆日晷,验星文,陈圭臬,挈于轮。”奉为楷模
出处:鲁迅《坟 论“费厄泼赖”应该缓行》:“听说刚勇的拳师,决不再打那倒地的敌手,这实足使我们奉为楷模。”奉为至宝
出处:鲁迅《坟·寡妇主义》:“‘正人君子’也常以这些流言作谈资,扩势力,自造的流言尚且奉为至宝,何况是真出于学校当局者之口的呢。”父为子隐
出处:《论语·子路》:“父为子隐,子为父隐,直在其中矣。”福为祸始
出处:晋·卢谌《赠刘琨》诗:“福为祸始,祸作福阶。”李善注引《韩诗》:“利为用本,福为祸先。”福为祸先
出处:晋·卢谌《赠刘琨》诗:“福为祸始,祸作福阶。”李善注引《韩诗》:“利为用本,福为祸先。”各为其主
出处:《三国志·魏志·曹爽传》裴松之注引《世语》:“及爽解印绶,将出,主簿杨综止之曰:‘公挟主握权,舍此以至东市乎?’爽不从。有司奏综导爽反,宣王曰:‘各为其主也。’宥之,以为尚书郎。”共为唇齿
出处:《三国志·蜀书·邓芝传》:“蜀有重险之固,吴有三江之阻,合此二长,共为唇齿,进可并兼天下,退可鼎足而立。”古为今用
出处:毛泽东《书信选集 致陆定一》:“古为今用,洋为中用。”过为已甚
出处:《孟子·离娄下》:“仲尼不为已甚者。”敢为敢做
出处:元·关汉卿《鲁斋郎》第三折:“这的是败坏风俗,那一个敢为敢做!”好为人师
出处:《孟子·离娄下》:”人之患在好为人师。“好为事端
出处:《晋书·文明王皇后传》:“会见则忘义,好为事端,宠过必乱,不可大任。”互为因果
出处:韩振波《多余的人》:“老师教得十分尽力,希望他继承自己的事业,再攀艺术高峰;学生非常刻苦,进步之快超出教师的逆料。于是,二者互为因果。”化为乌有
出处:汉·司马相如作《子虚赋》:“楚使子虚使于齐,王悉发车骑,与使者出畋。畋罢,子虚过姹乌有先生,亡是公存焉。”混为一谈
出处:唐·韩愈《平淮西碑》:“万口和附,并为一谈。”祸为福先
出处:南朝·萧统《文选·贞谌(赠刘琨一首)》:“祸为福始,祸作福阶。”李善注引《越记》曰:“祸为福先,福为祸堂。化为泡影
出处:郭沫若《洪波曲·第七章·一》:“由于六月十一日的黄河决堤,使豫东成为泽国,也就化为了泡影。”据为己有
出处:明·李开先《宝剑记》第二十四出:“先从片进,累建大功,童贯占为己有欺瞒皇上。”鞠为茂草
出处:《晋书·石勒载记》:“诚知晋之宗庙鞠为茂草,亦犹洪川东逝,往而不还。”鞫为茂草
出处:《诗经·小雅·小弁》:“掓掓周道,鞫为茂草。”礼为情貌
出处:战国·韩·韩非《韩非子·解老》:“礼为情貌者也,文为质饰者也。”融为一体
出处:先秦·管仲《管子·七法》:“有一体之治,故能出号令,明宪法矣。”善为说辞
出处:《孟子·公孙丑上》:“宰我、子贡善为说辞。”视为知己
出处:蔡东藩《前汉演义》第63回:“独故太仆灌夫,却与婴沆瀣相投,始终交好,不改故态,婴遂视为知己,格外情深。”食为民天
出处:北齐·颜之推《颜氏家训·涉务》:“夫食为民天,民非食不生矣,三日不粒,父子不能相存。”视为寇雠
出处:《孟子·离娄下》:“君之视臣如土芥,则臣视君如寇雠。”视为儿戏
出处:明·西湖渔隐主人《欢喜冤家》第13回:“你不可视为儿戏。”无为而治
出处:《论语·卫灵公》:“无为而治者,其舜也与?”无为而成
出处:西汉·戴圣《礼记·中庸》:“不见而章,不动而变,无为而成。”无为之治
出处:清·曹雪芹《红楼梦》第56回:“既能夺他们之权,生他们之利,岂不能行无为之治?”无为自成
释义:指不倚外力而自然有所成就。同“无为而成”。无为自化
出处:语出《老子》:“我无为而民自化。”未为不可
出处:清·曹雪芹《红楼梦》第17回:“各位所长,优则存之,劣则删之,未为不可。”言为心声
出处:汉·扬雄《法言·问神》:“故言,心声也;书,心画也。声画形,君子小人见矣。”洋为中用
出处:毛泽东《对中央音乐学院的意见的批示》:“古为今用,洋为中用。”以为后图
出处:《左传·桓公六年》:“斗伯比言于楚子曰:‘……汉东之国随为大,随张,必弃小国。’小国离,楚之利也。少师侈,请羸师以张之。熊率且比曰:‘季梁在,何益?’斗伯比曰:‘以为后图,少师得其君。’”走为上计
出处:《南齐书·王敬则传》:“檀公三十六策,走是上计。”子为父隐
出处:《论语·子路》:“孔子曰:‘吾党之直者异于是。父为子隐,子为父隐,直在其中矣。’” 汉·桓宽《盐铁论·周秦》:“闻子为父隐,父为子隐,未闻父子之相坐也。”走为上策
出处:明·施耐庵《水浒传》第一百四回:“李助道:‘事已如此,三十六策,走为上策!’”走为上着
出处:明·施耐庵《水浒传》第二回:“娘道:‘我儿,‘三十六着,走为上着’。只恐没处走。’”不为已甚
出处:《孟子·离娄下》:“仲尼不为已甚者。”勉为其难
出处:李六如《六十年的变迁》第六章:“只要大家同意,我就勉为其难。”莫为已甚
释义:不做得太过分。多指对人的责备或责罚适可而止。谋为不轨
出处:《魏书 任城王澄传》:“适得阳平表曰:穆泰谋为不轨,招诱宗室。”叹为观止
出处:《左传·襄公二十九年》:“德至矣哉,大矣!如天之无不帱也,如地之无不载也。虽甚盛德,其蔑以加於同感于此矣,观止矣。若有他乐,吾不敢请已。”互为表里
出处:晋 陈寿《三国志 董允传》:“陈祗代允为侍中,与黄皓互为表里。”攫为己有
出处:《列子·说符》:“因攫其金而去。”视为畏途
出处:《庄子·达生》:“夫畏涂者,十杀一人,则父子兄弟相戒也。”蔚为大观
出处:清 梁章钜《楹联丛话》:“余藩吴时,复加修治,增设台榭,蔚成大观。”微为繁富
释义:稍微有些辞藻繁多。习为故常
出处:明·沈德符《野获编·勋戚·沈禄》:“盖承成化以来,滥授冗员,俱以中旨批出,遂习为故常,不以为怪也。”相为表里
出处:晋·陈寿《三国志·魏志·荀彧传》:“彼惩往年之败,将惧而结亲,相为表里。”蔚为壮观
出处:课改沪教版2011年六年级第二学期 第25课:《在埃及数骆驼》的第4节、苏教版语文四年级上册第十课《九寨沟》第三小节最后一句话、苏教版语文六年级下册第三课《烟台的海》的第二小节