什么什么什么是成语
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触目皆是
出处:唐·朱敬则《五等论》:“故魏太祖曰:‘若使无孤,天下几人称帝,几人称王!’明窃号议者触目皆是。”俯拾即是
出处:唐·司空图《诗品·自然》:“俯拾即是,不取诸邻。”俯拾皆是
出处:唐·司空图《诗品·自然》:“俯拾即是,不取诸邻。”各行其是
出处:清·吴趼人《痛史》第二十一回:“我之求死,你之求生,是各行其是。”共商国是
释义:国是:国事;国家的大政方针。共同商量国家的政策和方针。百无一是
出处:宋·袁采《袁氏世范》:“至于百无一是,且朝夕以此相临,极为难处。”积非成是
出处:清 戴震《孟子字义疏证 原善序》:“治经之士,莫能综贯,习所见闻,积非成是,余言恐未足以振兹坠绪也。”独行其是
出处:《孟子·滕文公下》:“得志,与民由之;不得志,独行其道。”没衷一是
出处:郭沫若《盲肠炎·一个伟大的教训》:“就我见闻所及,论者的意见仍属没衷一是。”比比皆是
出处:《战国策·秦策一》:“犯白刃,蹈煨炭,断死于前者,比是也。”宋·包拯《请救济江淮饥民疏》:“年亢旱,民食艰阻,流亡者比比皆是。”人非物是
出处:清·洪昇《长生殿·寄情》:“蓬莱院月悴花憔,昭阳殿人非物是。”师心自是
出处:北齐·颜之推《颜氏家训·勉学》:“见有闭门读书,师心自是,稠人广座,谬误差失者多矣。”不宁唯是
出处:《左传·昭公元年》:“不宁唯是,又使围蒙先君。”所在皆是
出处:宋·苏轼《石钟山记》:“石之铿然有声音,所在皆是也,而此独以钟名何哉?”习非成是
出处:汉·扬雄《法言·学行》:“一哄之市政,必立之平;一卷之书,必立之师,习乎习,以习非之胜是,况习是之胜非乎?”亦复如是
出处:南朝宋·刘义庆《世说新语·尤悔》:“刘琨善能招延,而拙于抚御,一日虽有数千人归投,其逃散而去,亦复如此。所以卒无所建。”质非文是
出处:汉·扬雄《法言·吾子》:“其文是也,其质非也……羊质而虎皮,见草而说,见豺而战,忘其皮之虎矣。”自以为是
出处:《荀子·荣辱》:“凡斗者必自以为是,而以人为非也。”《孟子·尽心下》:“众皆悦之,自以为是。”自行其是
出处:周恩来《政府工作报告(1954年)》:“他们在工作中往往自行其是,不尊重上级的统一领导。”比肩皆是
出处:《旧唐书·元行冲传》:“然雅达通博,不代而生;浮学守株,比肩皆是。”莫衷一是
出处:清·吴趼人《痛史》第三回:“诸将或言固守待援,或言决一死战,或言到临安求救。议论纷纷,莫衷一是。”闲非闲是
出处:元·高明《琵琶记·五娘劝解公婆争吵》:“空争着闲非闲是,只落得双垂泪。”实事求是
出处:《汉书·河间献王刘德传》:“修学好古,实事求是。”习非胜是
出处:汉·扬雄《法言·学行》:“一卷之书,必立之师,习乎习,以习非之胜是,况习是之胜非乎?”举目皆是
出处:林语堂《思满大人》:“今也不然,举目皆是‘同志’。”莫衷壹是
出处:孙中山《社会主义之演讲》:“主张个人主义者,莫不反对社会主义,主张社会主义者,又莫不反对个人主义,聚讼纷纭,莫衷壹是。”似非而是
释义:看来与常识相矛盾或相反而事实上却可能是正确的点头称是
出处:曾朴《孽海花》第25回:“高中堂点头称是。”点头道是
出处:明·冯梦龙《警世通言》第32卷:“公子自知手中只有五十金,此时费去大半,说到资斧困竭……不觉点头道是。”在在皆是
出处:清·袁枚《答友人某论文书》:“仆疑足下于诗文之甘苦,尚未深历,故觉与我争名者在在皆是,而独震于考订家琐屑斑驳以为其传校可必耶?”昨非今是
出处:宋·郭应祥《临江仙·丙寅生日自作》词:“老子开年年五十,依前恁地痴顽。昨非今是有无间。”滔滔者天下皆是
出处:春秋·鲁·孔丘《论语·微子》:“滔滔者天下皆是也,而谁以易之。”