形容盲目赞美的成语(46个)
闭塞眼睛捉麻雀
出处:毛泽东《改造我们的学习》:“‘闭塞眼睛捉麻雀’,‘瞎子摸鱼’,粗枝大叶,夸夸其谈,满足于一知半解。”东施效颦
出处:《庄子·天运》:“故西施病心而矉其里,其里之丑人见而美之,归亦捧心而矉其里。其里之富人见之,坚闭门而不出;贫人见之,絜妻子而去之走。”东闯西踱
出处:茅盾《子夜》六:“他很想跑开,但想到不吴芝生作伴,到底比起独自东闯西踱较为‘有聊’,便又舍不得走。”吠形吠声
出处:汉·王符《潜夫论·贤难》:“谚云:‘一犬吠形,百犬吠声’。”吠影吠声
出处:汉·王符《潜夫论·贤难》:“谚云:‘一犬吠形,百犬吠声’。”附声吠影
出处:清·王韬《洋务上》:“而附声吠影者流,从而嘘其焰,自惜不能置身在洋务中,而得躬逢其盛也。”附影附声
出处:清·钮琇《觚剩·惠士陈言》:“何意三春出作之时……始觉说痴说梦,无非附影附声。”邯郸学步
出处:《庄子·秋水》:“且子独不闻夫寿陵余子之学行于邯郸与?未得国能,又失其故行矣,直匍匐而归耳。”合眼摸象
出处:宋·胡仔《苕溪渔隐丛话前集·山谷上》:“山谷云:‘诗词高胜,要从学问中来。后来学诗者,虽时有妙句,譬如合眼摸象,随所触体得一处。’”邯郸匍匐
出处:《庄子·秋水》:“且子独不闻夫寿陵馀子之学行於邯郸与?未得国能,又失其故行矣,直匍匐而归耳。今子不去,将忘子之故,失子之业。”急于求成
出处:明 罗贯中《三国演义》第45回:“二都督道:‘急切不得下手!’”急于事功
出处:鲁迅《为了忘却的纪念》:“我对于她终于很隔膜,我疑心她有点罗曼缔克,急于事功……”急功近名
出处:《清史稿·高其倬等传论》:“为政持大体,与夫急功近名,流于苛刻。”盲人扪烛
出处:盲人扪烛,而以为日,欲正告之,则不能免于词费。 民意《告非难民生主义者》第三节盲人骑瞎马
出处:南朝·宋·刘义庆《世说新语·排调》:“桓南郡与殷荆州语次,因共作了语……复作危语。桓曰:‘矛头淅米剑头炊。’殷曰:‘百岁老翁攀枯枝。’顾曰:‘井上辘轳卧婴儿。’殷有一参军在坐云:‘盲人骑瞎马,夜半临深池。’”盲翁扪籥
出处:宋·苏轼《日喻》:“生而眇者不识日,问之有目者。或告之曰:‘日之状如铜槃。’扣槃而得其声。他日闻锺以为日也。或告之曰:‘日之光如烛。’扪烛而得其形,他日揣籥以为日也。日之与锺籥亦远矣,而眇者不知其异,以其未尝见而求之人也。”生搬硬套
出处:《山村新人》:“我们反对的就是生搬硬套的教条主义作风。”有眼如盲
出处:元·范子安《竹叶舟》第四折:“师父,弟子有眼如盲,只望师父救度咱。”欲速则不达
出处:《论语·子路》:“无欲速,无见小利。欲速则不达,见小利则大事不成。”摘埴索涂
出处:严复《救亡决论》:“凡舟车之运转流行,道里之险易涩滑,岩墙之必压,坎陷之至凶,摘埴索涂,都忘趋避。”不识大体
出处:《史记·平原虞卿列传》:“平原君,翩翩浊世之佳公子也,然未睹大体。”晋·袁宏《后汉记》卷一○:“臣愚浅,不识大体。”东捞西摸
出处:宋·朱德《答廖子晦》:“盖性命之理虽微,然就博文约礼实事上看,亦甚明白,正不须向无形象处东捞西摸,如捕风系影。”盲人把烛
出处:《野叟曝言》七五回:“古人每以陈寿帝魏不帝蜀,议者蜂起,皆盲人把烛之谈也。”盲人摸象
出处:《大般涅槃经》三二:“其触牙者即言象形如芦菔根,其触耳者言象如箕,其触头者言象如石,其触鼻者言象如杵,其触脚者言象如木臼,其触脊者言象如床,其触腹者言象如甕,其触尾者言象如绳。”盲人瞎马
出处:南朝宋·刘义庆《世说新语·排调》:“盲人骑瞎马,夜半临深池。”冥行盲索
出处:汉·扬雄《法言·修身》:“擿埴索涂,冥行而已矣。”趋之若鹜
出处:清·曾朴《孽海花》第二十七回:“京外的官员,那个不趋之若鹜呢!”道听耳食
出处:清·叶燮《原诗·外篇下》:“村学究道听耳食,窃一言以诧新奇,此等之论是也。”奉若神明
出处:《左传·襄公十四年》:“敬之如神明。”盲翁扪钥
出处:宋·苏轼《日喻》:“生而眇者不识日,问之有目者。或告之曰:‘日之状如铜盘。’扣盘而得其声。他日闻锺以为日也。或告之曰:‘日之光如烛。’扪烛而得其形,他日揣钥以为日也。日之与锺钥亦远矣,而眇者不知其异,以其未尝见而求之人也。”