歌应景用成语形容(71个)

出处：《左传·隐公十一年》：“不度德，不量力。”《战国策·齐策三》：“荆甚固，而薛亦不量其力。”

出处：宋·叶寘《爱日斋丛钞》：“（杨万里）又有《送彭元忠》诗：‘近来别具一只眼，要踏唐人最上关。’”

出处：宋·洪迈《容斋续笔·名将晚谬》：“搴旗陷阵，将军事也，长算远略，老夫事也。”

出处：《周易·系辞下》：“君子藏器于身，待时而动。”

出处：宋·释道元《景德传灯录》卷十二：“若是作家战将，便请单刀直入，更莫如何若何。”

出处：《孟子·尽心上》：“孔子登东山而小鲁，登泰山而小天下。”

出处：宋·杨万里《送彭元忠县丞北归》诗：“近来别具一只眼，要踏唐人最上关。”

出处：《三国志·魏志·华陀传》：“府吏倪寻、李延共止，俱头痛身热，所苦正同。佗曰：‘寻当下之，延当发汗。’或难其异，佗曰：‘寻外实，延内实，故治之宜殊。’即各与药，明旦并起。”

出处：清·吴趼人《二十年目睹之怪现状》第25回：“女人家肚痛得那么利害，怕不是生产，这正是对症发药呢！”

出处：元·张养浩《过李溉之天心亭之二》：“放眼乾坤独倚栏，古今如梦水云间。”

出处：宋·钱世昭《钱氏私志·蔡鲁公》：“公高明远识，洞鉴古今，知国家之事，必至于斯乎？”

出处：《北史·张定和传论》：“虎啸生风，龙腾云起，英贤奋发，亦各因时。”

出处：《易·系辞下》：“君子见几而作，不俟终日。”

出处：《易·系辞下》：“君子见几而作，不俟终日。”

出处：《易·系辞下》：“君子见几而作，不俟终日。”

出处：宋·释普济《五灯会元》：“看风使舵，正是随波逐流。”

出处：魏巍《东方》第三部第七章：“‘小钢炮后来打死了敌人不少’，陈三又见缝插针地鼓励他。”

出处：《易·系辞下》：“君子见几而作，不俟终日。”

出处：《后汉书·仲长统传》：“逮至清世，则复入矫枉过正之检。”

出处：宋·释普济《五灯会元》：“看风使舵，正是随波逐流。”

释义：指对事物的看法不要太拘束，局限于狭隘的范围内，眼光要放宽。

出处：《后汉书·西域传》：“今使者大兵未能得出，如诸国力不从心，东西南北自在也。”

出处：《左传·昭公十五年》：“力能则进，否则退，量力而行。”

出处：《墨子·鲁问》：“子观越王之志何若？意越王将听吾言，用我道，则翟将往，量腹面食，度身而衣，自比于群臣，奚能以封为哉？”

出处：《礼记·王制》：“凡官民材必先论之，论辨然后使之。”

出处：清 李绿园《歧路灯》第108回：“赏分轻重，俱是阎仲端酌度，多寡恰如其分，无不欣喜。”

出处：明·冯梦龙《警世通言》第六卷：“若是他得了官时去看他，教人道我趋时奉势。”

出处：《朱子全书·学三》：“举一而三反，闻一而知十，乃学者用功之深，穷理之熟，然后能融会贯通，以至于此。”

出处：《诗经·邶风·匏有苦叶》：“深则厉，浅则揭。”《后汉书·张衡传》：“深厉浅揭，随时为义，曾何贪于支离，而席其孤技邪？”

出处：汉·贾谊《过秦论》：“深谋远虑，行军用兵之道，非及曩时之士也。”