形容罪有应得成语(35个)
病从口入
出处:晋·傅玄《口铭》:“病从口入,祸从口出。”包办代替
出处:周立波《暴风骤雨》第二部二三:“媒婆真是包办代替的老祖宗,可真是把人坑害死了。”病由口入
出处:《云笈七签》卷三五:“病由口入,节宣方也;生劳败静,养道性也。”当断不断
出处:《史记·齐悼惠王世空》:“当断不断,反受其乱。”当着不着
出处:明·汤显祖《牡丹亭·围释》:“老大王,你可也当着不着的。”当仁不让
出处:《论语·卫灵公》:“子曰:‘当仁,不让于师。’”鼎铛有耳
出处:宋·司马光《涑水记闻》:“太祖宠待赵韩王(普)如左右手。御史中丞雷德骧劾奏赵普擅市人第宅,聚敛财贿。上怒叱曰:‘鼎铛尚有耳,汝不闻赵普吾之社稷臣乎?’”对酒当歌
出处:汉·曹操《短歌行》:“对酒当歌,人生几何?”非分之财
释义:不是自己应得的钱财。指本身不应该拿的钱财。耕当问奴
出处:《宋书·沈庆之传》:“治国如治家。耕当问奴,织当访婢。”节外生枝
出处:宋·朱熹《答吕方子约(九月十三日)》:“随语生解,节上生枝,则更读万卷书,亦无用处也。”咎有应得
出处:清·张春帆《宦海》第七回:“虽然李德标一时冒犯,触犯乌绅,咎有应得,但是领取人口要缴领状,是警局的向章,求大人明鉴。”绳之以法
出处:《后汉书·冯衍传》:“以文帝之明,而魏尚之忠,绳之以法则为罪,施之以德则为功。”疏而不漏
出处:《老子》:“天网恢恢,疏而不失。”《魏书·任城王传》:“天网恢恢,疏而不漏。”天网恢恢
出处:《老子》:“天网恢恢,疏而不失。”一无所得
出处:五代·王定保《唐摭言》卷八:“然日势既暮,寿儿且寄院中止宿,颢亦怀疑,因命寿儿怀袖,一无所得,颢不得已遂躬自操觚。”因果报应
出处:《慈恩传》:“唯谈玄论道,问因果报应。”以权谋私
出处:邓小平《一靠理想二靠纪律才能团结起来》:“有的党政机关设了许多公司,把国家拨的经费拿去做生意,以权谋私,化公为私。”有所作为
出处:先秦·孟轲《孟子·离娄下》:“人有不为也,而后可以有为。”自食其果
出处:茅盾《〈呼兰河传〉序》:“除了因为愚昧保守而自食其果,这些人物的的生活原也悠然自得其乐。自讨苦吃
出处:鲁迅《书信集 致萧军》:“其实《文学》和我并无关系,不过因为有些人要它灭亡,所以偏去支持一下,其实这是自讨苦吃。”自作自受
出处:宋·释普济《五灯会元》:“僧问金山颖:‘一百二十斤铁枷,教阿谁担?’颖曰:‘自作自受。’”罪有应得
出处:清·李宝嘉《官场现形记》第二十回:“今日卑职故违大人禁令,自知罪有应得。”罪该万死
出处:明·冯梦龙《东周列国志》第一回:“娘娘道此怪物,不可容留,随命侍者领去,弃之沟渎。婢子罪该万死。”宝山空回
出处:《大乘本生心地观经·离世间品》:“如人无手,虽至宝山,终无所得。”暴风骤雨
出处:《老子》第二十三章:“故飘风不终朝,骤雨不终日。”不义之财
出处:汉·刘向《列女传·齐田稷母传》:“不义之财,非吾有也,不孝之子,非吾子也。”祸从口出
出处:晋·傅玄《口铭》:“病从口入,祸从口出。”及时行乐
出处:汉乐府《西门行》诗:“夫为乐,为乐当及时。”《古诗十九首·生年不满百》:“ 为乐当及时,何能待来兹”。咎由自取
出处:《三国志·刘封等传评》:“览其举措,迹其规矩,招祸取咎,无不自己也。”