形容结果一样的成语(31个)
拨云见日
出处:《晋书·乐广传》:“此人之水镜,见之莹然,若披云雾而睹青天也。”拨云睹日
出处:语出《晋书·乐广传》:“[卫瓘]见广而奇之……命诸子造焉,曰:‘此人之水镜,见之莹然,若披云雾而睹青云者也。’”传为美谈
出处:《公羊传·闵公二年》:“鲁人至今以为美谈。”从头到尾
出处:《朱子全书·孟子三》:“是金声底,从头到尾只是金声;是玉声底,从头到尾只是玉声;是丝竹之声,从头到尾只是丝竹之声。”大有人在
出处:《资治通鉴·隋纪炀帝大业十一年》:“帝至东都,顾眄街衢,谓侍臣曰:‘犹大有人在。’意谓向日平杨玄感,杀人尚少故也。”大喜过望
出处:《汉书·黥布传》:“出就舍,张御食饮从官如汉王居,布又大喜过望。”道头知尾
出处:《朱子语类》卷四九:“惟圣人道头知尾,下学便上达,若教学者,则须循其序也。”道头会尾
出处:《五灯会元·芭蕉清禅师法嗣·承天辞确禅师》:“问:‘师唱谁家曲,宗风嗣阿谁?’师曰:‘道头会尾,举意知心。’”睹始知终
出处:汉·袁康《越绝书·德序外传记》:“故圣人见微知著,睹始知终。”毫厘千里
出处:《礼记·经解》:“《易》曰:‘君子慎始,差若毫厘,缪以千里。’”恍然大悟
出处:宋·释道原《景德传灯录》卷五:“简蒙指教,豁然大悟。”豁然开朗
出处:晋·陶潜《桃花园记》:“极初狭,才通人。复行数十步,豁然开朗。”见微知著
出处:《韩非子·说林上》:“圣人见微以知萌,见端以知末,故见象箸而怖,知天下不足也。”宋·苏洵《辨奸论》:“惟天下之静者乃能见微而知著。”慎终如始
出处:《老子》第六十四章:“慎终如始,则无败事。”始终不渝
出处:《晋书·谢安传》:“安虽受朝寄,然东山之志始末不渝,每形于言色。”始终如一
出处:《荀子·议兵》:“虑必先事而申之以敬,慎终如始,终始如一,夫是之谓大吉。”一成不变
出处:《礼记·王制》:“一成而不可变,故君子尽心焉。”一定之规
出处:郭小川《新路歌》:“历史的发展,有它新陈代谢的一定之规。”一如既往
出处:《第二次握手 六》:“清末以来,到海外求学的中国人何止千百,在学业上有成就的也大有人在,可是,中国又穷又弱的现状一如既往,丝毫无所改变。”原封不动
出处:元·王仲文《救孝子》第四折:“是你的老婆,这等呵,我可也原封不动,送还你罢。”自始至终
出处:宋·孙光宪《北梦琐言》卷二十:“先皇帝与汴军校战,自始至终,马数才万。今有铁马三万五千,不能使九州混一,是吾养卒练士将帅之不至也。”终始如一
出处:《荀子·议兵》:“虑必先事,而申之以敬,慎终如始,终始如一。”抱薪救火
出处:《史记·魏世家》:“且夫以地事秦,譬犹抱薪救火,薪不尽,火不灭。”东山之志
出处:《晋书·谢安传》:“安虽受朝寄,然东山之志始末不渝,每形于言色。”茅塞顿开
出处:《孟子·尽心下》:“山径之蹊间,介然用之而成路;为间不用,则茅塞之矣。”墨守成规
出处:明·黄宗羲《钱退山诗文序》:“如钟嵘之《诗品》,辨体明宗,固未尝墨守一家以为准的也。”奥妙无穷
出处:杨成武:《层层火阵烧野牛》:“化装袭击的运用奥妙无穷……有时化装日军袭击伪军,有时化装伪军袭击日军。”竭尽心力
出处:《三国志·魏志·贾逵传》裴松之注引《魏略》:“竭尽心力,奉宣科法。”如梦初醒
出处:明·冯梦龙《东周列国志》第十一回:“寡人闻仲之言,如梦初醒。”大有希望
出处:曾朴《孽海花》第五回:“我想他觉得坏,只怕倒合了那些大考官的胃口,倒大有希望哩!”