形容难以适应的成语(56个)
不服水土
出处:汉 荀悦《汉纪 武帝纪》:“中国之人,不知其地势,不能服其水土。”不便水土
释义:不能适应移居地方的气候和饮食习惯。同“不服水土”。不习地土
出处:《南史·王融传》:“宋弁曰:‘当是不习地土。’”不习水土
出处:《三国志·吴志·周瑜传》:“不习水土,必生疾病。”持权合变
出处:清·梅曾亮《答朱丹木书》:“阁下前任剧邑,治悍民,不尚黄老;今官督粮道,乃尚黄老,此持权合变才也。”泛应曲当
出处:《朱子语类》卷十三:“若得胸中义理明,从此去量度事物,自然泛应曲当。”截趾适履
出处:刘师培《补》:“若强为之解,徒见其截趾适履耳。”能伸能屈
出处:《荀子·不苟》:“与时屈伸,柔从若蒲苇,非慑怯也;刚强猛毅,靡所不信,非骄暴也。以义变应,知当曲直故也。”入乡问俗
出处:《解放日报》1944.4.5:“我们要吸收群众的经验,一定要‘入乡问俗’。”水土不服
出处:明·施耐庵《水浒传》第101回:“说军士水土不服,权且罢兵。”顺天应人
出处:《周易·革》:“天地革而四时成,汤武革命,顺乎天而应乎人,革之事大矣哉。”随乡入乡
出处:《庄子·山木》:“入其俗,从其令。”宋·范成大《秋雨快晴静胜堂席上》诗:“天涯节物遮愁眼,旦复随乡便入乡。”市民文学
释义:封建社会后期,适应城市居民需要而产生的一种文学。内容大多描写市民社会的生活和悲欢离合的故事,反映市民阶层的思想和愿望。宋元明话本是其代表作品。顺人应天
出处:《周易·革》:“天地革而四时成,汤武革命,顺乎天而应乎人,革之事大矣哉。”随方逐圆
出处:明·兰陵笑笑生《金瓶梅》第58回:“和光混俗,惟其利欲是前,随方逐圆,不以廉耻为重。”顺天应时
出处:《晋书·羊祜传》:“先帝顺天应时,西平巴蜀,南和吴会,海内得以休息,兆庶有乐安之心。”心手相应
出处:《南史·萧子云传》:“笔力劲骏,心手相应,巧逾杜度,美过崔寔,当与元常并驱争先。”应天顺人
出处:《周易·革》:“天地革而四时成。汤武革命,顺乎在而应乎人。”优胜劣败
出处:清·吴趼人《痛史》第一回:“优胜劣败,取乱侮亡,自不必说。”以权达变
出处:清·王韬《变法自强》下:“不知时之所尚,势之所趋,终贵因事制宜,以权达变。”悲欢离合
出处:宋·苏轼《水调歌头》词:“人有悲欢离合,月有阴睛阳缺,此事古难全。”权宜之计
出处:《后汉书·王允传》:“及在际会,每乏温润之色,杖正持重,不循权宜之计,是以群下不甚附之。”通权达变
出处:《后汉书·贾逵传》:“《左氏》义深于君父,《公羊》多任于权变。”通变达权
出处:明·田汝成《西湖游览志余·熙朝乐事》:“二公通变达权,皆可为长民者之法也。”通时达变
出处:明·冯梦龙《东周列国志》第101回:“客新有从山东来者,曰蔡泽,其人有王伯之才,通时达变,足以寄秦国之政。”通时合变
出处:清·梅曾亮《复上汪尚书书》:“立者非他,通时合变,不随俗为陈言者是已。”缓不济急
出处:清·文康《儿女英雄传》第13回:“正愁缓不济急,恰好有现任杭州织造的富周三爷,是门生的大舅子,他有托门生带来一万银子。”随乡入俗
出处:明·汤显祖《邯郸记·望幸》:“则怕珍羞不齐,老皇帝也只得随乡入俗了。”物竞天择
出处:清·梁启超《新中国未来记》第三回:“因为物竞天择的公理,必要顺应著那时势的,才能够生存。”应运而生
出处:汉·荀悦《汉纪·后序》:“实天生德,应运建主。”