形容像正忠心爱国的思想的成语(59个)
爱国如家
出处:汉·荀悦《汉纪·惠帝纪》:“封建诸侯各世其位,欲使亲民如子、爱国如家。”《晋书·刘聪传》:“臣闻古之圣王爱国如家,故皇天亦祐之如子。”安居乐业
出处:《老子》:“民各甘其食,美其服,安其俗,乐其业,至老死不相往来。”《汉书·货殖列传》“各安其居而乐其业,甘其食而美其服。”碧血丹心
出处:《庄子·外物》:“苌弘死于蜀,藏其血,三年而化为碧。”不分彼此
出处:宋·陈亮《谢安比王导论》:“一切以大体弥缝之,号令无所变更,而任用不乏其人。”不避艰险
出处:《三国志·蜀志·关羽传》:“随先主周旋,不避艰险。”楚囊之情
出处:《左传·襄公十四年》:“楚子囊还自伐吴,卒。将死,遗言谓子庚:‘必城郢!’君子谓子囊忠……将死,不忘卫社稷,可不谓忠乎!”赴汤蹈火
出处:《汉书·晁错传》:“故能使其众,蒙矢石,赴汤火。”晋·稽康《与山巨源绝交书》:“长而见羁,则狂顾顿缨,赴汤蹈火。”富国强兵
出处:《商君书·壹言》:“故治国者,其专力也,以富国强兵也。”光复旧物
出处:《晋书·桓温传》:“光复旧京,疆理华夏。”宋·辛弃疾《美芹十论》:“臣愿陛下姑以光复旧物而自期。”国尔忘家
出处:《汉书·贾谊传》:“则为人臣者主耳忘身,国耳忘家,公耳忘私,利不苟就,害不苟去,唯义所在。”国而忘家
出处:《儒林外史》第六回:“但自古道:‘公而忘私,国而忘家。’我们科场是朝廷大典,你我为朝廷办事,就是不顾私亲,也还觉得于心无愧。”浩气长存
释义:浩气:即正气,刚直正大的精神。浩然之气永远长存。浩然之气
出处:《孟子·公孙丑上》:“我善养吾浩然之气。”尽忠报国
出处:《北史·颜之仪传》:“公等备受朝恩,当尽忠报国。”《宋史·岳飞传》:“初命何铸鞫之,飞裂裳以背示铸,有‘尽忠报国’四大字,深入肤理。”救亡图存
出处:清·王无生《论小说与改良社会之关系》:“夫救亡图存,非仅恃一二才士所能为也;必使爱国思想,普及于最大多数之国民而后可。”鞠躬尽瘁
出处:明·宋濂《先府君蓉峰处士阡表》:“祖妣夫人与显考鞠躬尽瘁,誓勿蹶其门。”爱国一家
出处:《人民日报》1958.10.11:“都本着‘爱国一家’的原则,采取既往不咎的态度。”披肝沥胆
出处:唐·黄滔《启裴侍郎》:“沾巾堕睫,沥胆披肝,不在他门,誓于死节。”宋·司马光《体要疏》:“虽访问所不及,犹将披肝沥胆,以效其区区之忠。”匹夫有责
出处:清·顾炎武《日知录· 正始》:“保天下者,匹夫之贱,与有责焉耳矣。”破家为国
出处:汉·侯霸《李通辞位议》:“扶助神灵,辅成圣德,破家为国,忘身奉主。”气壮山河
出处:族高辰象,气壮河山,神作铜钩,天开金印。 唐·张说《孔补阙集市》仁人志士
出处:《论语·卫灵公》:“志士仁人,无求生以害仁,有杀身以成仁。”死而后已
出处:《论语·泰伯》:“士不可以不弘毅,任重而道远。仁以为己任,不亦重乎?死而后已,不亦远乎?”杀身报国
出处:唐·杨炯《中书令汾阴公薛振行状》:“臣又多幸天皇任之以股肱,誓期杀身报国,致一人于尧舜。”舍身为国
释义:为国家牺牲自己的生命。为国捐躯
出处:明·许仲琳《封神演义》第五十二回:“可怜成汤首相,为国捐躯。”相忍为国
出处:《左传·昭公元年》:“鲁以相忍为国也,忍其外不忍其内,焉用之。”徇国忘身
出处:唐·白居易《赠裴垍官制》:“故太子宾客裴垍,忠正恭慎,佐予为理,事君尽礼,徇国忘身。”以身许国
出处:《南史·羊侃传》:“久以汝为死,犹在邪?吾以身许国,誓死行阵,终不以尔而生进退。”以身殉国
出处:南朝·梁·沈约《宋书·沈文秀传》:“伯宗曰:‘丈夫当死战场,以身殉国,安能归死儿女手中乎?’”