形容没错还说有错的成语(71个)
百口莫辩
出处:宋·刘过《建康狱中上吴居父》:“虽有百口而莫辩其辜。”病从口入
出处:晋·傅玄《口铭》:“病从口入,祸从口出。”病从口入
出处:晋·傅玄《口铭》:“病从口入,祸从口出。”保家卫国
出处:冰心《跟小朋友谈访埃观感》:“在保家卫国的强烈感情里,我们两国人民是血肉相连的!”颠倒是非
出处:唐·韩愈《施先生墓铭》:“古圣人言,其旨密微,笺注纷罗,颠倒是非。”赴汤蹈火
出处:《汉书·晁错传》:“故能使其众,蒙矢石,赴汤火。”晋·稽康《与山巨源绝交书》:“长而见羁,则狂顾顿缨,赴汤蹈火。”覆车之轨
出处:汉·陈忠《清盗源疏》:“今公克平祸乱,安国定家,故复因前倾败之法,寻中间覆车之轨,却冀长存,非所敢闻。”各为其主
出处:《三国志·魏志·曹爽传》裴松之注引《世语》:“及爽解印绶,将出,主簿杨综止之曰:‘公挟主握权,舍此以至东市乎?’爽不从。有司奏综导爽反,宣王曰:‘各为其主也。’宥之,以为尚书郎。”各自为政
出处:《左传·宣公二年》:“畴昔之羊,子为政,今日之事,我为政。”过而能改
出处:《左传·宣公二年》:“吾知所过矣,将改之。稽首而曰:‘人谁无过,过而能改,善莫大焉。’”昏庸无道
出处:明·酉阳野史《续三国演义》第25回:“言杨太后嗔恨陛下昏庸无道,悖伦逐母,召集故党,贿赂旧属。”混淆是非
出处:清·陶曾佑《论文学之势力及其关系》:“锢蔽见闻,淆混是非。”将错就错
出处:宋·释普济《五灯会元》:“将错就错,西方极乐。”屡教不改
出处:明 沈德符《野获编 戮子》:“嘉靖末年,新郑故都御史高捷,有子不才,屡戒不俊,因手刃之。”强词夺理
出处:明·罗贯中《三国演义》第四十三回:“座上一人忽日:‘孔明所言,皆强词夺理,均非正论,不必再言。”舐糠及米
出处:《史记·吴王濞列传》:“里语有之,‘舐糠及米。’”束缊请火
出处:《汉书·蒯通传》:“即束缊请火于亡肉家。”四平八稳
出处:明·施耐庵《水浒全传》第四十四回:“戴宗、杨林看裴宣时,果然好表人物,生得面白肥胖,四平八稳,心中暗喜。”是非颠倒
出处:唐·韩愈《施先生墓铭》:“古圣人言,其旨密微,笺注纷罗,颠倒是非。”束蕴乞火
出处:故里母非谈说之士也,束蕴乞火非还妇之道也,然物存相感,事有适可。 《汉书·蒯通传》信口雌黄
出处:晋·孙盛《晋阳秋》:“王衍,字夷甫,能言,于意有不安者,辄更易之,时号口中雌黄。”野心勃勃
出处:清·陈天华《狮子吼》第一回:“这一位大帝野心勃勃,就想把世界各国尽归他的宇下。”一箪一瓢
出处:《论语·雍也》:“一箪食,一瓢饮,在陋巷,人不堪其忧,回也不改其乐。”一窍不通
出处:《吕氏春秋·过理》:“杀比干而视其心,不适也。孔子闻之曰:‘其窍通,则比干不死矣。’”高诱注:“纣性不仁,心不通,安于为恶,杀比干,故孔子言其一窍通则比干不见杀也。”一误再误
出处:《宋史·魏王廷美传》:“太宗尝以传国之意访之赵普。普曰:‘太祖已误,陛下岂容再误邪?’”庸人自扰
出处:《新唐书·陆象先传》:“天下本无事,庸人扰之而烦耳。”远交近攻
出处:《战国策·秦策三》:“王不如远交而近攻,得寸则王之寸,得尺亦王之尺也。”以人废言
出处:《论语·卫灵公》:“君子不以言举人,不以人废言。”跖犬吠尧
出处:《战国策·齐策》:“跖之狗吠尧,非贵跖而贱尧也,狗固吠非其它也。”指山说磨
出处:明 兰陵笑笑生《金瓶梅词话》第十回:“如何远打周折,指山说磨,拿人家来比。”