ran开头的成语(29个)
操觚染翰
出处:宋·无名氏《灯下闲谈·梦与神交》:“松拜而更之,乃操觚染翰;表成,呈于王。”反复无常
出处:南朝·梁·费昶《行路难》诗:“当年翻复无常定。”改头换面
出处:唐·寒山《诗三百三首》第二一四首:“改头换面孔,不离旧时人。”火烧眉毛
出处:宋·释普济《五灯会元》卷十六:“问:‘如何是急切一句?’诗曰:‘火烧眉毛。’”片言只字
出处:晋·陆机《谢平原内史表》:“片言只字,不关其间。”然荻读书
出处:北齐·颜之推《颜氏家训·勉学》:“梁世彭城刘绮,交州刺史勃之孙,早孤家贫,灯烛难办,常买荻尺寸折之,然明夜读。”燃眉之急
出处:宋·释普济《五灯会元》卷十六:“问:‘如何是急切一句?’师曰:‘火烧眉毛。’”《文献通考·市籴二》:“元祐初,温公入相,诸贤并进用,革新法之病民者,如救眉燃,青苗、助役其尤也。”染苍染黄
出处:《墨子·所染》:“见染丝者而叹曰:‘染于苍则苍,染于黄则黄。’”然糠照薪
出处:《太平广记》卷一七五引《李琪》:“明年,丁母忧,因流寓青、齐间,然糠照薪,俾夜作昼,览书数千卷。”染神乱志
出处:宋·罗大经《鹤林玉露》卷十:“西山曰:‘此人大非端士,笔头虽写得数句诗,所谓本心不正,脉理皆邪,读之将恐染神乱志,非徒无益。’某佩服其言。”然糠自照
出处:《南史·顾欢传》:“乡中有学舍,欢贫无以受业,于舍壁后倚听,无遗忘者。夕则然松节读书,或然糠自照。”染丝之变
出处:《墨子·所染》:“[墨子]见染丝者而叹曰:‘染於苍则苍,染於黄则黄。所入者变,其色亦变。’”燃萁之敏
出处:相传三国魏曹植在其兄曹丕的胁迫下七步成诗,诗中有“萁在釜下燃,豆在釜中泣”语。宋·宁参《白水县斋十咏》序:“曾无击钵之音,但愧燃萁之敏。”染指于鼎
出处:《左传·宣公四年》:“及食大夫鼋,召子公而弗与也。子公怒,染指于鼎,尝之而出。”燃萁煮豆
出处:宋·刘克庄《寄题建阳宋景高友于堂》诗:“宛如酿枣分梨日,堪愧人燃萁煮豆。”染风习俗
出处:《云笈七签》卷五六:“五气者,随命成性,逐物意移,染风习俗,所以变化无穷,不惟万数。”染神刻骨
出处:清·赵翼《瓯北诗话·南宋人著述未入金源》:“苏黄字迹,亦所矜赏,谓‘二公翰墨,片言只字,皆未名之宝,百不为多,一不为少。’是遗山之于苏黄,可谓染神刻骨矣。”煮豆燃萁
出处:南朝宋·刘义庆《世说新语·文学》:“文帝尝令东阿王七步作诗,不成者行大法。应声便为诗曰:‘煮豆持作羹,漉菽以为法,萁在釜下燃,豆在釜中泣,本是同根生,相煎何太急?’帝深有惭色。”变化无穷
出处:战国楚·宋玉《高唐赋》:“须臾之间,变化无穷。”俾夜作昼
出处:唐·白行简《李娃传》:“四令生斥弃百虑以志学,俾夜作昼,孜孜矻矻。”铭心刻骨
出处:唐·李白《上安州李长史书》:“深荷王公之德,铭刻心骨。”燃萁煎豆
出处:《二刻拍案惊奇》卷二三:“生死由来一样情,燃萁煎豆并根生。”染翰成章
出处:明·谢榛《四溟诗话》卷二:“诗,适情之具。染翰成章,自然高妙,何必苦思以凿其真?”染旧作新
出处:宋·李斠《答黄著作书》:“今之学者……但诵得古文十数篇,拆南补北,染旧作新,尽为名士矣,何工拙之辨哉?”染蓝涅皂
出处:唐·段成式《酉阳杂俎续集·支诺皋中》:“姚司马者,寄居汾州……经年,二女精神恍惚,夜常明灯挫针,染蓝涅皂,未尝暂息,然莫见其所取也。”染翰操觚
出处:明·程登吉《幼学琼林》第四卷:“作文曰染翰操觚;从师曰执经问难。”燃膏继晷
出处:《宣和书谱·草书·沈约》:“沈约,吴兴武康人也,官至尚书令。少家贫,一意书史,燃膏继晷,昼夜不倦。”