和植树有关的唯美成语(103个)

出处：《管子·权修》：“一年之计，莫如树谷；十年之计，莫如树木，终身之计，莫如树人。”

出处：《晋祠》：“春日黄花满山，径幽香远；秋来草木萧疏，天高水清。”

出处：元·马致远《黄梁梦》第一折：“你这出家人，无过草衣木食，干受辛苦，有什么受用快活处。”

出处：《淮南子·说山训》：“楚王亡其猿，而林木为之残；宋君亡其珠，池中鱼为之殚。”

出处：宋·洪迈《容斋三笔》卷十一：“奸佞之臣，罔真宗以符端，大兴土木之役，以为通宫玉清昭应之建。”

出处：《庄子·达生》：“几矣。鸡虽有鸣者，已无变矣，望之似木鸡矣，其德全矣；异鸡无敢应者，反走矣。”

出处：宋·苏辙《次韵吴厚秀才见录》：“登木求鱼知我掘，循巢觅兔笑君疏。”

出处：隋·王通《文中子·事君》：“大厦将颠，非一木所支也。”

出处：《商君子·修权》：“蠹众而木折，隙大而墙坏。”

出处：元·无名氏《刘弘嫁婢》第一折：“每日则是吃他家的，便好道这大树底下好乘凉。”

出处：《史记·孝文本纪》：“古之治天下，朝有进善之旌，诽谤之木，所以通治者而来谏者。”

出处：汉·韩婴《韩诗外传》卷九：“树欲静而风不止，子欲养而亲不待也。”

出处：宋·袁文《瓮牖闲评》第三卷：“余乡常有飓风，但初来声势颇恶，与三州不异，人家即曰：‘报起矣！’有顷则亦蜚瓦拔木，无所不至。”

出处：语出《五灯会元·南岳让禅师法嗣·江西马祖道一禅师》：“竿木随身，逢场作戏。”

出处：明·顾大典《青衫记·元白揣摩》：“早年失怙，常怀风木之悲；壮岁鼓盆，久虚琴瑟之乐。”

出处：明·张居正《承天大志纪赞·陵寝纪》：“臣谨以山川形胜、陵宫规制，各为一图，用备九重瞻览，少慰风木之思。”

出处：汉·陆贾《新语·辨惑》：“夫众口之毁誉，浮石沉木，群邪所抑，以直为曲。”

出处：《论语·子路》：“子曰：‘刚、毅、木、讷，近仁。’”

出处：宋·吴自牧《梦梁录·山川神》：“每岁海潮太溢，冲激州城，春秋醮祭，诏命学士院，撰青词以祈国泰民安。”

出处：清·李百川《绿野仙踪》第61回：“但见碧峰叠翠，古木参天，千红万紫，遍满幽谷。”

出处：《儒林外史》第四回：“余大先生道：‘自古说：“故家乔木。”果然不差。就如尊府这灯，我县里没不第二副。’”

出处：既有寒木，又发春华，何如也？ 北齐·颜之推《颜氏家训·文章》

出处：《梁书·王僧儒传》：“盖画地刻木，昔人所恶。丛棘既累，于何可闻？”

出处：《诗经·小雅·角弓》：“毋教猱升木，如涂涂附。”

出处：汉·扬雄《法言·学行》：“天之道不在仲尼乎？仲尼驾说者也；不在兹儒乎？如将复驾其所说，则莫若使诸儒金口而木舌。”

出处：《汉书·司马迁传》：“故士有画地为牢势不入，削木为吏议不对，定计于鲜也。”《汉书·路温舒传》：“刻木为吏，期不对。”

出处：《庄子·齐物论》：“形固可使如杭木，而心固可使如死灰乎？”

出处：汉·邹阳《狱中上梁王书》：“故有人先谈，则枯木朽树功而不忘。”

出处：宋·苏辙《陈汝义学士南京谢表》：“岂谓圣恩未弃，见桑榆，枯木再生，重沾雨露。”

出处：明·郑瑗《井观琐言》第一卷：“扬氏《法言》、王氏《中说》，所谓刻木为鹄者也。”