形容要有好的开头的成语(37个)
不可向迩
出处:《尚书·盘庚上》:“若火之燎于原,不可向迩,其犹可扑灭。”从头到尾
出处:《朱子全书·孟子三》:“是金声底,从头到尾只是金声;是玉声底,从头到尾只是玉声;是丝竹之声,从头到尾只是丝竹之声。”道头知尾
出处:《朱子语类》卷四九:“惟圣人道头知尾,下学便上达,若教学者,则须循其序也。”道头会尾
出处:《五灯会元·芭蕉清禅师法嗣·承天辞确禅师》:“问:‘师唱谁家曲,宗风嗣阿谁?’师曰:‘道头会尾,举意知心。’”奉天承运
出处:明·沈德符《野获编》:“太祖奉天二字,千古独见。故神训中云:皇帝所执大圭上镂‘奉天法祖’四字,臣下诰敕命中,必首云‘奉天承运皇帝’。”鸿蒙初辟
出处:宋·张君房《云笈七签·太上君开天经》:“太初始分别天地清浊,剖判涬溟鸿蒙。”解发佯狂
出处:汉·韩婴《韩诗外传》第六卷:“比干谏而死。箕子曰:‘知不用而言,愚也;杀身以彰君之恶,不忠也。二者不可然且为之,不祥莫大焉!’遂解发佯狂而去。”开台锣鼓
出处:毛泽东《新民主主义论》:“我的粗枝大叶的东西,就当作一番开台锣鼓好了。”开天辟地
出处:三国吴·徐整《三五历纪》:“天地混沌如鸡子,盘古生在其中,万八千岁,天地开辟,阳清为天,阴浊为地,盘古在其中。”龙头蛇尾
出处:宋·朱熹《朱子语类》第130卷:“如在欧公文集序,先说得许多天来底大,恁地好了,到结束处,却只如此,盖不止龙头蛇尾矣。”起承转合
出处:清·金圣叹《西厢记读法》:“有此许多起承转合,便令题目透出文字。”善始善终
出处:《庄子·大宗师》:“善妖善老,善始善终。”《史记·陈丞相世家赞》:“以荣名终,称贤相,岂不善始善终哉?”善始令终
出处:三国·魏·嵇康《琴赋》:“即丰赡以多姿,又善始而令终。”慎终于始
出处:《尚书·太甲下》:“无轻民事惟难,无安厥位惟危,慎终于始。”万象更新
出处:清·曹雪芹《红楼梦》第七十回:“如今正是初春时节,万物更新,正该鼓舞另立起来才好。”下车作威
出处:《汉书·序传》:“定襄闻伯素贵,年少,自请治剧,畏其下车作威,吏民竦息。”小心谨慎
出处:《汉书·霍光传》:“出入禁闼二十余年,小心谨慎,未尝有过。”星火燎原
出处:《书·盘庚上》:“若火之燎于原,不可向迩。”星星之火
出处:《书·盘庚上》:“若火之燎于原,不可向迩。”一年之计在于春
出处:南朝梁·萧统《纂要》:“一年之计在于春,一日之计在于晨。”一元复始
出处:《公羊传·隐公元年》:“元者何?君之始年也。春者何?岁之始也。”有始有终
出处:《论语·子张》:“有始有卒者,其惟圣人乎!”《魏书·袁翻传》:“伏愿天地成造,有始有终,矜臣疲病,乞臣骸骨。”有头无尾
出处:宋·释普济《五灯会元》卷五:“曰:‘有头无尾时如何?’师曰:‘吐得黄金堪作什么?’”《朱子语类》:“若是有头无尾底人,便是忠也不久。”云程发轫
出处:战国楚·屈原《离骚》:“朝发轫于苍梧兮,夕余至乎县圃。”通前彻后
出处:明·何良俊《四友斋丛说·经四》:“大凡读书须要通前彻后看,故得圣人之意。”通前澈后
出处:清·文康《儿女英雄传》第26回:“只要这等通前澈后一算,就知道这书不是脱岔露空了。”通前至后
出处:《平妖传》第十一回:“先从左壁上起,将手捻定,通前至后,凡有字处,次等拂过,共一十三张。”先号后笑
出处:《易·同人》:“九五,同人先号咷而后笑,大师克相遇。”从头至尾
出处:宋·朱熹《朱子语类》卷二十:“今来所问,皆是不会仔细看书,又不曾从头到尾看,只是中间接起一句一字来备礼发问。”悔不当初
出处:唐·薛昭纬《谢银工》诗:“早知文字多辛苦,悔不当初学冶银。”