形容人值得信任的成语(24个)
百依百顺
出处:明·凌濛初《初刻拍案惊奇》第十三卷:“做爷娘的百依百顺,没一事违拗了他。”诚心诚意
出处:《后汉书·马援传》:“开心见诚,无所隐伏。”曾无与二
出处:晋·刘琨《劝进表》:“亿兆攸归,曾无与二。”《晋书·解系孙旂等传论》:“于是武皇之胤,惟有建兴,众望攸归,曾无与二。”计行言听
出处:《金史·术虎高琪传》:“高琪止欲以重兵屯驻南京以自固,州郡残破不复恤也。宣宗惑之,计行言听,终以自毙。”谋听计行
出处:宋·王令《读》:“然后天下之君,下堂去席,引手倒耳,以倾就其说而谋听计行。”深信不疑
出处:清·蒲松龄《聊斋志异·梦狼》:“慰藉翁者,咸以为道路讹传,惟翁则深信不疑。”唯命是听
出处:《左传·昭公十二年》:“孤不天,不能事君,使君怀怒以及敝邑,孤之罪也。敢不唯命是听。”言而有信
出处:《论语·学而》:“与朋友交,言而有信。”言听计从
出处:《史记·淮阴侯列传》:“汉王授我上将军印,予我数万众,解衣衣我,推食食我,言听计用,故吾得以至于此。”言从计听
出处:清·洪昇《长生殿·贿权》:“便道我言从计听微有权,这就里机关不易言。”言从计行
出处:《新唐书·李德裕传》:“武宗知而能任之,言从计行。”言听计行
出处:《新唐书·魏知古卢怀慎传赞》:“观玄宗开元时,厉精求治,元老魁旧,动所尊惮,故姚元崇、宋璟言听计行,力不难而功已成。”言听计用
出处:《史记·淮阴侯列传》:“汉王授我上将军印,予我数万众,解衣衣我,推食食我,言听计用,故吾得以至于此。”言行计从
出处:《宋史·司马光传》:“光自见言行计从,欲以身徇社稷。”真心实意
出处:元·无名氏《百花亭》第三折:“常言道海深须见底,各办着个真心实意。”忠心耿耿
出处:清·李汝珍《镜花缘》第五十七回:“当日令尊伯伯为国损躯,虽大事未成,然忠心耿耿,自能名垂不朽。”众望所归
出处:《晋书·列传三十传论》:“于是武皇之胤,惟有建兴,众望攸归,曾无与二。”宋·陈亮《复陆伯寿》:“舍试揭榜,伏承遂释褐于崇化堂前,众望所归,此选增重,凡在友朋之列者,意气为之光鲜。”众望攸归
出处:《晋书·解系阎鼎等传论》:“于是武皇之胤,惟有建兴,众望攸归,曾无与二。”不言而信
出处:《庄子·田子方》:“夫子不言而信,不比而周。”取信于民
出处:毛泽东《中国革命战争的战略问题》:“当时的情况是弱国抵抗强国,文中指出了战前的政治准备一一取信于民。”不孚众望
出处:《诗经·大雅·下武》中有“永言配命,成王之孚”句,后又引申为“为人所信服。深孚众望,令大家深深信服”。负,原意为违背,背弃,后引申为辜负,对不起。不负众望,没有令大家失望。在词义上,“深孚众望”和“不负众望”有相同之处,只是深孚众望程度更深一些。人们又根据这两个成语组合成一个新成语:不孚众望。其意为不能令大家信服。得君行道
出处:朱自清《论不满现状》:“真能得君行道,当然要多多少少改变那自己不满别人也不满的现状。”厉精求治
出处:《新唐书·魏知古等传赞》:“观玄宗开元时,厉精求治,元老魁旧,动所尊悼。”