成语形容已经习惯(141个)

出处：《庄子·养生主》：“安时而处顺，哀乐不能入也。”

出处：宋·朱熹《朱子语类》卷二十四：“如有一般人，只安常守分，不恁求利，然有时意思亦是求利，察其所安，又看他心所安稳处，一节深一节”。

出处：明·海瑞《申军门吴尧便宜五事文》：“本院非安常守故人也。至任以来，千万人以鼓舞作兴，翻然改革望之矣。”

出处：宋·陈亮《上孝宗皇帝第二书》：“臣恭惟皇帝陛下厉志复仇，不肯即安于一隅，是有功于社稷也。”

出处：王朝闻《论凤姐》第11章：“这样的梦境，与我那不安于现状又不能改变现状的生活实际有关。”

出处：清·方苞《方任二贞妇传》：“凡士之安常履顺而自检其身，与所以施于家者，其事未若二妇人之艰难也，而乃苟于自恕，非所谓失其本心者与？”。

出处：宋·刘挈《论人才》：“有安常习故乐于无事之论，有变古更法喜于敢为之论。”

出处：元·尚仲贤《柳毅传书》楔子：“想他每无恩义，本性难移，着我向野田衰草残红里。”

出处：汉 荀悦《汉纪 武帝纪》：“中国之人，不知其地势，不能服其水土。”

出处：《庄子·天运》：“其声能短能长，能柔能刚，变化齐一，不主故常。”

出处：宋·毕仲游《祭范德孺文》：“人乐其大而忘其私，不然则公不足为奇。”

释义：不能适应移居地方的气候和饮食习惯。同“不服水土”。

出处：《南史·王融传》：“宋弁曰：‘当是不习地土。’”

出处：《三国志·吴志·周瑜传》：“不习水土，必生疾病。”

出处：老舍《鼓书艺人》十七：“要是我们不抗战，今天早已经亡国了。陈规陋习也一样，你不跟它斗，它就会压垮你。”

出处：《左传·昭公十七年》：“彗，所以除旧布新也。”

出处：《庄子·天道》：“不徐不疾，得之于手而应于心。”

出处：清 钮琇《觚剩 七月天》：“若就服食居处而言，以及风土人情之变，真堪发人一嘘。”

出处：唐·杜牧《唐故范阳卢秀才墓志》：“因言燕赵间山川夷险，教令风俗人情之所短长。”

出处：清 邹弢《三借庐笔谈 余成之》：“同邑余成之，杨蓉裳先生宅相也，古道热肠，颇有任侠气。”

出处：清·纪昀《阅微草堂笔记》卷十八：“尔果悔，是亦易得，即多于是，亦易得，但恐故智复萌耳。”

出处：秦·李斯《谏逐客书》：“使天下之士，退而不敢西向，裹足不入秦。”

出处：西汉·戴圣《礼记·学记》：“君子如欲化民成俗，其必由学乎？”

出处：巴金《小序》：“真是积习难改，拿起笔，就像扭开了龙头，水荷荷地流个不停。”

出处：《国语·晋语》：“重，无乃难迁乎？” 明·沈德符《万历野获编·一三·旧制一废难复》：“此又皆势处极重之难返者。”

出处：唐·宋若华、宋若昭《女论语·事夫章》：“莫教寒冷，冻损夫身；家常茶饭，供侍殷勤。”宋·罗大经《鹤林玉露》卷四：“常调官好作，家常饭好吃。”

出处：唐·杜牧《罪言》：“山东之人，叛且三五世矣，今之后生所见，言语举止，无非叛也，以为事理正当如此，沈酣入骨髓，无以为非者。”

出处：汉·应劭《〈风俗通〉序》：“至于俗间行语，众所共传，积非习贯，莫能原察。”

出处：晋·左思《三都赋》序：“且夫玉卮无当，虽宝非用；侈言无验，虽丽非经，而论者莫不诋讦其研精，作者大氐举为宪章，积习生常，有自来矣。”

出处：《旧唐书·张柬之传》：“今姚府所置之官……唯知诡谋狡算，恣情割剥，贪叨动掠，积以为常。”