感谢信任和支持的成语(38个)
计行言听
出处:《金史·术虎高琪传》:“高琪止欲以重兵屯驻南京以自固,州郡残破不复恤也。宣宗惑之,计行言听,终以自毙。”谋听计行
出处:宋·王令《读》:“然后天下之君,下堂去席,引手倒耳,以倾就其说而谋听计行。”欺上瞒下
出处:唐·元结《奏免科率状》:“忝官尸禄,欺上罔下,是臣之罪。”欺上罔下
出处:唐·元结《奏免科率状》:“忝官尸禄,欺上罔下,是臣之罪。”人心所归
释义:指众人所归向、拥护的。杀妻求将
出处:《史记·孙子吴起列传》:“齐人攻鲁,鲁欲将吴起。吴起取齐女为妻,而鲁疑之。吴起于是欲就名,遂杀其妻,以明不与齐也,鲁卒以为将。将而攻齐,大破之。”文武双全
出处:《旧唐书·李光弼传》:“蕴孙、吴之略、有文武之才。”言听计从
出处:《史记·淮阴侯列传》:“汉王授我上将军印,予我数万众,解衣衣我,推食食我,言听计用,故吾得以至于此。”言从计听
出处:清·洪昇《长生殿·贿权》:“便道我言从计听微有权,这就里机关不易言。”言从计行
出处:《新唐书·李德裕传》:“武宗知而能任之,言从计行。”言听计行
出处:《新唐书·魏知古卢怀慎传赞》:“观玄宗开元时,厉精求治,元老魁旧,动所尊惮,故姚元崇、宋璟言听计行,力不难而功已成。”言听计用
出处:《史记·淮阴侯列传》:“汉王授我上将军印,予我数万众,解衣衣我,推食食我,言听计用,故吾得以至于此。”言行计从
出处:《宋史·司马光传》:“光自见言行计从,欲以身徇社稷。”众望所归
出处:《晋书·列传三十传论》:“于是武皇之胤,惟有建兴,众望攸归,曾无与二。”宋·陈亮《复陆伯寿》:“舍试揭榜,伏承遂释褐于崇化堂前,众望所归,此选增重,凡在友朋之列者,意气为之光鲜。”不言而信
出处:《庄子·田子方》:“夫子不言而信,不比而周。”灭绝人性
出处:傅抱石《郑板桥文集前言》:“一个是岳父灭绝人性,买通赃官,置无辜的女婿于死地。”取信于民
出处:毛泽东《中国革命战争的战略问题》:“当时的情况是弱国抵抗强国,文中指出了战前的政治准备一一取信于民。”无可奈何
出处:《战国策·燕策三》:“太子闻之,弛往,伏尸而哭极哀。既已无可奈何,乃遂收盛樊於期之首,函封之。”《史记·周本纪》:“祸成矣,载可奈何。”欺人眼目
释义:用欺骗的手段骗取别人的信任。蚊虻负山
出处:战国·宋·庄周《庄子·应帝王》:“其与治天下也,犹涉海凿河,而使蚊负山也。”不孚众望
出处:《诗经·大雅·下武》中有“永言配命,成王之孚”句,后又引申为“为人所信服。深孚众望,令大家深深信服”。负,原意为违背,背弃,后引申为辜负,对不起。不负众望,没有令大家失望。在词义上,“深孚众望”和“不负众望”有相同之处,只是深孚众望程度更深一些。人们又根据这两个成语组合成一个新成语:不孚众望。其意为不能令大家信服。小信未孚
出处:春秋·鲁·左丘明《左传·庄公十年》:“小信未孚,神弗福也。”炫玉求售
出处:明·程登吉《幼学琼林》第三卷:“求教于愚人是问道于盲;枉道以干主是炫玉求售。”得君行道
出处:朱自清《论不满现状》:“真能得君行道,当然要多多少少改变那自己不满别人也不满的现状。”交洽无嫌
出处:唐·韩愈《顺宗实录》第一卷:“于父子之间慈孝,交洽无嫌。”众望所属
出处:《金史·徒单镒传》:“镒从容谓之曰:‘冀王,章宗之兄,显宗长子,众望所属,元帅决策立之,万世之功也。’”众望所依
释义:望:期望。众人所期望和敬仰的。形容在群众中威望很高众望有归
出处:《隋书·高祖纪》:“周帝以众望有归,乃下诏。”欺世惑众
释义:欺骗世人,迷惑大众。指坏人以欺骗手段博得信任能文善武
出处:元·纪君祥《赵氏孤儿》第四折:“凭着我能文善武才人敌,俺父亲将我来许。”