第一个是知的成语(94个)
大是大非
出处:徐迟《歌德巴赫猜想》:“一页一页的历史写出来了,大是大非,终于有了无私的公论。”颠倒是非
出处:唐·韩愈《施先生墓铭》:“古圣人言,其旨密微,笺注纷罗,颠倒是非。”混为一谈
出处:唐·韩愈《平淮西碑》:“万口和附,并为一谈。”混淆是非
出处:清·陶曾佑《论文学之势力及其关系》:“锢蔽见闻,淆混是非。”论世知人
出处:清·叶廷琯《鸥陂渔话·范石夫朋旧尺牍跋语》:“石夫高尚之情,谨慎之识,俱可见焉。附录之,亦可以论世知人也。”青红皂白
出处:明 凌濛初《二刻拍案惊奇》第16卷:“州官得过了贿赂,那管青红皂白,竟断道:‘夏家欠林家二千两。’”是非曲直
出处:元·无名氏《硃砂担》第三的:“我奉着玉帝天符非轻慢,将是非曲直分明看。”是古非今
出处:《史记·秦始皇本纪》:“有敢偶语《诗》《书》者弃市。以古非今者族。吏见知不举者与同罪。”《汉书·元帝纪》:“俗儒不达时宜,好是古非今,使人眩于名实,不知所守,何足委任?”是是非非
出处:《荀子·修身》:“是是非非谓之知,非是是非谓之愚。”是非之心
出处:战国·邹·孟轲《孟子·告子上》:“是非之心,人皆有之。”是非只为多开口
出处:宋·无名氏《张协状元》第40出:“一剑教伊死了休,黄泉路上必知羞,是非只为多开口,烦恼皆因强出头。”是非得失
出处:宋·朱熹《辞免兼实录院同修撰奏状》:“不知所言,重念臣愚,素无史学,然于是非得失之故,实有善善恶恶之心。”是非自有公论
出处:语出南朝·宋·刘义庆《世说新语·品藻》:“扞庾公呴又问:‘何者居其右?’王曰:‘自有人。’又问:‘何者是?’王曰:‘噫!其自有公论。’”是非颠倒
出处:唐·韩愈《施先生墓铭》:“古圣人言,其旨密微,笺注纷罗,颠倒是非。”是非分明
出处:东汉·班固《汉书·刘向传》:“故贤圣之君,博观始终,穷极事情,而是非分明。”是非口舌
出处:明·冯梦龙《古今小说·滕大尹鬼断家私》:“若是为田地上坏了手足亲情,到不如穷汉赤光光没得承受,反为干净,省了许多是非口舌。”以古非今
出处:《史记·秦始皇本纪》:“有敢偶语《诗》《书》者弃市,以古非今者族。吏见知不举者与同罪。”言无不尽
出处:《北齐书·高德政传》:“德政与帝旧相昵爱,言无不尽。”知法犯法
出处:清·吴敬梓《儒林外史》第四回:“好僧官老爷!知法犯法!”知尽能索
出处:《史记·货殖列传》:“农工商贾畜长,固求富益货也。此有知尽能索耳,终不余力而让财矣。”知来藏往
出处:《周易·系辞上》:“神以知来,知以藏往。”知白守黑
出处:《老子》:“知其白,守其黑,为天下式。”知命之年
出处:《论语·为政》:“五十而知天命。”知其不可而为之
出处:《论语·宪问》:“子路宿于石门。晨门曰:‘奚自?’子路曰:‘自孔氏。’曰:‘是知其不可而为之者与?’”知难而退
出处:《左传·宣公十二年》:“见可而行,知难而退,军之善政也。”知无不言
出处:宋·苏洵《衡论·远虑》:“知无不言,言无不尽,百人誉之不加密,百人毁之不加疏。”知情达理
出处:菡子《致江幼农》:“我想这也是你知情达理,在事业上有所成就的缘故。”知小谋大
出处:《易·系辞下》:“德薄而位尊,知小而谋大,力小而任重,鲜不及也。”知人善任
出处:汉·班彪《王命论》:“盖在高祖,其兴也有五:一曰帝尧之功裔,二曰体貌多奇异,三曰神武有征应,四曰宽明而仁恕,五曰知人善任使。”知雄守雌
出处:《老子》第二十八章:“知其雄,守其雌,为天下奚。”