形容以大见小的成语(30个)
触类旁通
出处:《周易·系辞上》:“引而伸之,触类而长之,天下之能事毕矣。”管中窥豹
出处:南朝·宋·刘义庆《世说新语·方正》:“此郎亦管中窥豹,时见一斑。”见微知著
出处:《韩非子·说林上》:“圣人见微以知萌,见端以知末,故见象箸而怖,知天下不足也。”宋·苏洵《辨奸论》:“惟天下之静者乃能见微而知著。”截长补短
出处:《孟子·滕文公上》:“今滕绝长补短,将五十里也,犹可以为善国。”举一反三
出处:《论语·述而》:“举一隅不以三隅反,则不复也。”绝长补短
出处:《孟子·滕文公上》:“今滕绝长补短,将五十里也,犹可以为善国。”即小见大
出处:鲁迅《热风·即小见大》:“即小见大,我于是竟悟出一件长久不解的事来。”开天辟地
出处:三国吴·徐整《三五历纪》:“天地混沌如鸡子,盘古生在其中,万八千岁,天地开辟,阳清为天,阴浊为地,盘古在其中。”落叶知秋
出处:宋·释普济《五灯会元》卷二十:“叶落知秋,举一明三。”《续灯传录》:“弦动别曲,叶落知秋。”畏缩不前
出处:宋·魏泰《东轩笔录》:“唐介始弹张尧佐,谏官皆上疏,及弹文彦博,则吴奎畏缩不前,当时谓拽动阵脚。”闻一知二
出处:《论语·公冶长》:“赐也何敢望回?回也闻一以知十,赐也闻一以知二。”闻一知十
出处:《论语·公冶长》:“赐也何敢望回?回也闻一以知十,赐也闻一以知二。”五十步笑百步
出处:《孟子·梁惠王上》:“填然鼓之,兵刃既接,弃甲曳兵而走,或百步而后止,或五十步而后止。以五十步笑百步,则何如?”文人学士
出处:明·胡应麟《诗薮·遗逸中》:“昔之文人学士,平生精力,咸萃兹途。”小巫见大巫
出处:汉·陈琳《答张纮书》:“今景兴在此,足下与子布在彼,所谓小巫见大巫,神气尽矣。”心口不一
出处:《醒世姻缘传》第八十二回:“我是这们个直性子,希罕就说希罕,不是这们心口不一的。”一叶知秋
出处:《淮南子·说山训》:“见一叶落而知岁之将暮。”宋·唐庚《文录》引唐人诗:“山僧不解数甲子,一叶落知天下秋。”以一知万
出处:《荀子·非相》:“以近知远,以一知万,以微知明,此之谓也。”有头无尾
出处:宋·释普济《五灯会元》卷五:“曰:‘有头无尾时如何?’师曰:‘吐得黄金堪作什么?’”《朱子语类》:“若是有头无尾底人,便是忠也不久。”以小见大
出处:老舍《赵子曰》:“这样的事实不能算他的重要建设,可是以小见大,这几件小事不是没有完全了解新思潮的意义的人们所能办到的。”以微知著
出处:宋·苏洵《辨奸论》:“惟天下之静者乃能见微而知著。”原始见终
出处:汉·王充《论衡˙实知》:“凡圣人见祸福也,亦揆端推类,原始见终。”《三国志·魏书·臧洪传》:“仆虽不敏,又素不能原始见终。”装神弄鬼
出处:宋 无名氏《错立身》戏文第12出:“我舞得,弹得,唱得。折莫大擂鼓吹笛,折莫大装神弄鬼。”取长补短
出处:《孟子·滕文公上》:“今滕绝长补短,将五十里也,犹可以为善国。”贪生怕死
出处:《汉书·文三王传》:“今立自知贼杀中郎曹将,冬月迫促,贪生畏死,即诈僵仆阳(佯)病,徼幸得逾于须臾。”贪生畏死
出处:东汉·班固《汉书·文三王传》:“今立自知贼杀中郎曹将,冬月迫促,贪生畏死,即诈僵朴阳病,侥幸得逾于须臾。”口是心非
出处:《抱朴子·微旨》:“口是心非,背向异辞。”汉·桓谭《新论·辨惑》:“如非其人,口是而心非者,虽寸断支解,而道犹不出也。”天地开辟
出处:徐整《三五历记》:“天地混沌如鸡子,盘古生其中,万八千年,天地开辟,阳清为天,阴浊为地,盘古在其中。”由小见大
出处:李欣《老生常谈·编村史》:“作自我教育的‘村史’,这却是破天荒的创造。联想所及,由小见大。”因小见大
释义:从小的可以看出大的,指通过小事可以看出大的方面