形容正确的成语大全(111个)
不刊之论
出处:汉·扬雄《答刘歆书》:“是悬诸日月不刊之书也。”不知自量
释义:形容没有正确估计自己的能力有多大。道大莫容
出处:《史记·孔子世家》:“夫子之道,至大也,故天下莫能容夫子。”颠倒是非
出处:唐·韩愈《施先生墓铭》:“古圣人言,其旨密微,笺注纷罗,颠倒是非。”多歧亡羊
出处:《列子·说符》:“大道以多歧亡羊,学者以多方丧生。”颠扑不磨
出处:清·岭南羽衣女士《东欧女豪杰》第三回:“你不信,试看将来不远的,便应有一个穷源反本、颠扑不磨的定论。”颠簸不破
出处:《朱子语类》卷五:“伊川(程颐)‘性即理也’,横(张载)‘心统性情’二句,颠簸不破!”非昔是今
出处:《宣和书谱·隶书叙论》:“秦并六国一统天下,欲愚黔首,自我作古,往往非昔是今。”管见所及
出处:《抱朴子 勤求》:“故世间道士知金丹之事者万无一者。而管见之属,谓仙法当具在于纷若之书,及于祭礼拜伏之间而已矣。”含糊其辞
出处:宋·袁燮《絜斋集》第十八卷:“是非予夺,多含糊其辞;公则不然,可则曰可,否则曰否。”回天之力
出处:《新唐书·张玄素传》:“张公论事,有回天之力。”混淆是非
出处:清·陶曾佑《论文学之势力及其关系》:“锢蔽见闻,淆混是非。”积非成是
出处:清 戴震《孟子字义疏证 原善序》:“治经之士,莫能综贯,习所见闻,积非成是,余言恐未足以振兹坠绪也。”聚讼纷纭
出处:《后汉书·曹褒传》:“谚曰:‘作舍道边,三年不成。’会礼之家,名为聚讼,互生疑异,笔不得下。”《后汉书·冯衍传下》:“讲圣哲之通论兮,心福忆而纷纭。”决胜千里
出处:《史记·留侯世家》:“运筹帷帐中,决胜千里外,子房功也。”金口玉音
出处:晋·夏侯湛《抵疑》:“金口玉音,漠然沉默。”金口御言
出处:聂绀弩《独夫之最后》:“一个大人物,真像金口御言,有鬼神相助似的,说什么就是什么。”口不择言
出处:《北史·魏艾陵伯子华传》:“性甚褊急,当其急也,口不择言,手自捶击。”口无择言
出处:汉·马援《诫兄子严敦书》:“龙伯高敦厚周慎,口无择言,谦约节俭,廉公有威。”理所当然
出处:隋·王通《文中子·魏相篇》:“非辩也,理当然耳。”歧路亡羊
出处:《列子·说符》:“大道以多歧亡羊,学者以多方丧生。”弃暗投明
出处:明·许仲琳《封神演义》第五十六回:“今将军既知顺逆,弃暗投明,俱是一殿之臣,何得又分彼此。”弃旧图新
出处:唐 韩愈《昌黎集 上宰相书》第16卷:“忽将弃其旧而新是图,求老农老圃而为师。”强词夺理
出处:明·罗贯中《三国演义》第四十三回:“座上一人忽日:‘孔明所言,皆强词夺理,均非正论,不必再言。”师心自用
出处:北齐·颜之推《颜氏家训·勉学》:“见有闭门读书,师心自是,稠人广座,谬误差失者多矣。”拭面容言
出处:明·冯梦龙《东周列国志》第四十五回:“妇人轻丧武夫功,先轸当时怒气冲,拭面容言无愠意,方知嗣伯属襄公。”是非曲直
出处:元·无名氏《硃砂担》第三的:“我奉着玉帝天符非轻慢,将是非曲直分明看。”是是非非
出处:《荀子·修身》:“是是非非谓之知,非是是非谓之愚。”身无择行
出处:《孝经·卿大夫》:“是故非法不言,非道不行,口无择言,身无择行。”深知灼见
出处:清·夏敬渠《野叟曝言》第105回:“幼闻义方,长读经传,崇正辟邪之志,愈坚愈定,时以灭除老佛为念,深知灼见,确然无疑。”