形容本质相同的成语(42个)
白云苍狗
出处:唐·杜甫《可叹诗》:“天上浮云似白衣,斯须改变如苍狗。”拨乱反正
出处:《公羊传·哀公十四年》:“拨乱世,反诸正,莫近诸《春秋》。”触类旁通
出处:《周易·系辞上》:“引而伸之,触类而长之,天下之能事毕矣。”灿然一新
出处:《宣和书谱·行书六》:“正夫以精忠相与图回至治,其所以持盈守成,而熙丰之盛德美意,灿然一新,正夫其有力焉。”除恶务本
出处:《书·泰誓下》:“树德务滋,除恶务本。”蔡沈集传:“去恶则务绝根本。”触类而长
出处:语出《易·系辞上》:“引而伸之,触类而长之,天下之能事毕矣。”孔颖达疏:“谓触逢事类而增长之。”大同小异
出处:《庄子·天下》:“大同而与小同异,此之谓小同异;万物毕同毕异,此之谓大同异。”洞见症结
出处:《史记·扁鹊仓公列传》:“扁鹊以其言饮药三十日,视见垣一方人。以此视病,尽见五脏症结,特以诊脉为名耳。”端本正源
出处:《晋书·殷仲堪传》:“端本正源者,虽不能无危,其危易持。”分门别类
出处:明·许仲琳《封神演义》第八十二回:“灵牙仙、毗芦仙、金箍仙气概昂昂;七香车坐金灵圣母,分门别户。”风驰电掣
出处:《六韬·龙韬·王翼》:“奋威四人,主择材力,论兵革,风驰电掣,不知所由。”返璞归真
出处:太平天国·洪仁玕《英杰归真》:“上帝基督化人,超凡入圣,返璞归真。”焕然一新
出处:唐·张彦远《历代名画记·论鉴识收藏购求阅玩》:“其有晋宋名迹,焕然如新,已历数百年,纸素彩色未甚败。”今非昔比
出处:元·关汉卿《谢天香》第四折:“小官今非昔比,官守所拘,功名在念岂敢饮酒?”举一反三
出处:《论语·述而》:“举一隅不以三隅反,则不复也。”日异月更
出处:明·谢肇淛《五杂俎·事部》:“文字之变,日异月更,不可穷诘。”日异月新
出处:明·顾起元《客座赘语·巾履》:“近年以来,殊诡制,日异月新。”殊途同归
出处:《周易·系辞下》:“天下同归而殊途,一致而百虑。”万变不离其宗
出处:《荀子·儒效》:“千举万变,其道一也。”《庄子·天下》:“不离于宗,谓之天人。”物是人非
出处:宋·李清照《武陵春》词:“物是人非事事休,欲语泪先流。”一丘之貉
出处:《汉书·杨恽传》:“若秦时但任小臣,诛杀忠良,竟以灭亡,令亲任大臣,即至今耳,古与今如一丘之貉。”一日千里
出处:《庄子·秋水》:“骐、骥、骅、骝,一日而驰千里。”《史记·刺客列传》:“臣闻骐骥盛壮之时,—日而驰千里;至其衰老;驾马先之。”意气相投
出处:元·官大用《范张鸡黍》:“咱意气相投,你知我心忧。”异名同实
出处:《庄子·知北游》:“异名同实,其指一也。”异曲同工
出处:唐·韩愈《进学解》:“子云相如,同工异曲。”因材施教
出处:《论语·为政》“子游问孝”、“子夏问孝”朱熹集注引宋程颐曰:“子游能养而或失于敬,子夏能直义而或少温润之色,各因其材之高下与其所失而告之,故不同也。”志同道合
出处:《三国志·魏志·陈思王植传》:“昔伊尹之为媵臣,至贱也,吕尚之处屠钓,至陋也,乃其见举于汤武、周文,诚道合志同,玄漠神通,岂复假近习之荐,因左右之介哉。”变化多端
出处:明·冯梦龙《古今小说·陈从善梅岭失浑家》:“这齐天大圣神通广大,变化多端。”去粗取精
出处:毛泽东《实践论》:“将丰富的感觉材料加以去粗取精、去伪存真、由此及彼、由表及里的改造制作工夫。”去伪存真
出处:宋 释惟白《续传灯录》:“权衡在手,明镜当台,可以摧邪辅正,可以去伪存真。”