最后一个字是士的成语(36个)
百世一人
出处:宋·苏轼《祭司马君实文》:“百世一人,千载一时,惟时与人,鲜偶常奇。”穿井得人
出处:汉·王充《论衡·书虚》:“丁氏穿家井,井中得一人。”吊民伐罪
出处:《孟子·滕文公下》:“诛其罪,吊其民,如时雨降,民大悦。”盗怨主人
出处:汉·刘向《说苑·敬慎》:“盗怨主人,民害其贵,君子知天下之不可盖也。”恶语伤人
出处:宋·释普济《五灯会元·洪州法昌倚遇禅师》:“利刀割肉疮犹合;恶语伤人恨不销。”孤家寡人
出处:《礼记·玉藻》:“凡自称,小国之君曰孤。”《孟子·梁惠王上》:“寡人之于国也,尽心焉耳矣。”好为人师
出处:《孟子·离娄下》:”人之患在好为人师。“后继有人
出处:艾芜《鞍钢呵,我回来了》:“这是后继有人,令人喜悦不止。”和蔼近人
出处:明·李开先《贺邑令贺洪滨奖异序》:“迄今才八阅月,绝从生之文法,除苛细之科条,虽若凛不可犯,而实蔼然可亲。”瘠己肥人
出处:《宋史·赵善俊传》:“僚属争言用度将不足,善俊曰:‘吾将瘠己肥人。’”居停主人
出处:《宋史·丁谓传》:“帝意欲谪(寇)准江淮间,谓退,除道州司马。同列不敢言,独王曾以帝语质之。谓顾曰:‘居停主人勿复言。’盖指曾以第舍假准也。”绝色佳人
出处:《汉书·外戚传》载李延年歌:“北方有佳人,绝世而独立。”利己损人
出处:明·冯梦龙《醒世恒言》第一卷:“君当传与世人,广行方便,切不可凌弱暴寡,利己损人。”能者为师
出处:《礼记·学记》:“能博喻,然后能为师。”强作解人
出处:南朝宋·刘义庆《世说新语·文学》:“谢安年少时,请阮光禄道《白马论》,为论以示谢。于时谢不即解阮语,重相咨尽。阮乃叹曰:‘非但能言人不可得,正索解人亦不得。’”仁义之兵
出处:明·罗贯中《三国演义》第三十一回:“丞相兴仁义之兵,吊民伐罪,官渡一战,破袁绍百万之众。”仁义之师
出处:明·罗贯中《三国演义》第一一五回:“吾欲兴仁义之师,伐无道之主,汝安敢逆吾意!”明·方汝浩《禅真逸史》第十九回:“君候起仁义之师,吊民伐罪,四海引领而望,孰不归心?”善气迎人
出处:《管子·心术下》:“善气迎人,亲如兄弟;恶气迎人,害于戈兵。”盛气凌人
出处:不得盛气凌人,自取耻辱。 宋·朱熹《朱子全书·学五·教人》受制于人
出处:《三国志·蜀志·诸葛亮传》:“吾不能举全吴之地,十万之众,受制于人。”王公大人
出处:战国·宋·墨翟《墨子·尚贤上》:“今者王公大人为政于国家者,皆欲国家之富,人民之众。”委罪于人
释义:委:推委。把罪责推卸给别人。小鸟依人
出处:《旧唐书·长孙无忌传》:“禇遂良学问稍长,性亦坚正,既写忠诚,甚亲附于朕,譬如飞鸟依人,自加怜爱。”刑余之人
出处:《史记·孙子吴起列传》:“齐威王欲将孙膑,膑辞谢曰:‘刑余之人不可。’”以己度人
出处:汉·韩婴《韩诗外传》卷三:“然则圣人何以不可欺也?曰:圣人以己度人者也,以心度心,以情度情,以类度类,古今一也。”怨天尤人
出处:《论语·宪问》:“不怨天,不尤人,下学而上达,知我者其天乎!”曾参杀人
出处:《战国策·秦策二》:“人告曾子母曰:‘曾参杀人。’曾子之母曰:‘吾子不杀人。’织自若。……其母惧,投杼逾墙而走。夫以曾参之贤与母之信也,而三人疑之,则慈母不能信也。”自以为是
出处:《荀子·荣辱》:“凡斗者必自以为是,而以人为非也。”《孟子·尽心下》:“众皆悦之,自以为是。”以辞取人
出处:《孔子家语·子路初见》:“宰我有文雅之辞,而智不充其辩。孔子曰:‘ ……以辞取人,则失之宰予。’”引领而望
出处:《孟子·梁惠王上》:“如有不嗜杀人者,则天下之民皆引领而望之矣。”