形容本质是一样的成语(55个)
白云苍狗
出处:唐·杜甫《可叹诗》:“天上浮云似白衣,斯须改变如苍狗。”本性难移
出处:元·尚仲贤《柳毅传书》楔子:“想他每无恩义,本性难移,着我向野田衰草残红里。”拨乱反正
出处:《公羊传·哀公十四年》:“拨乱世,反诸正,莫近诸《春秋》。”白衣苍狗
出处:唐·杜甫《可叹诗》:“天上浮云似白衣,斯须改变如苍狗。”不识庐山真面目
出处:宋·苏轼《题西林壁》诗:“横看成岭侧成峰,远近高低各不同。不识庐山真面目,只缘身在此山中。”触类旁通
出处:《周易·系辞上》:“引而伸之,触类而长之,天下之能事毕矣。”灿然一新
出处:《宣和书谱·行书六》:“正夫以精忠相与图回至治,其所以持盈守成,而熙丰之盛德美意,灿然一新,正夫其有力焉。”除恶务本
出处:《书·泰誓下》:“树德务滋,除恶务本。”蔡沈集传:“去恶则务绝根本。”触类而长
出处:语出《易·系辞上》:“引而伸之,触类而长之,天下之能事毕矣。”孔颖达疏:“谓触逢事类而增长之。”洞见症结
出处:《史记·扁鹊仓公列传》:“扁鹊以其言饮药三十日,视见垣一方人。以此视病,尽见五脏症结,特以诊脉为名耳。”端本正源
出处:《晋书·殷仲堪传》:“端本正源者,虽不能无危,其危易持。”风驰电掣
出处:《六韬·龙韬·王翼》:“奋威四人,主择材力,论兵革,风驰电掣,不知所由。”返璞归真
出处:太平天国·洪仁玕《英杰归真》:“上帝基督化人,超凡入圣,返璞归真。”刮目相看
出处:《三国志·吴志·吕蒙传》注引《江表传》:“士别三日,即更刮目相待。”焕然一新
出处:唐·张彦远《历代名画记·论鉴识收藏购求阅玩》:“其有晋宋名迹,焕然如新,已历数百年,纸素彩色未甚败。”焕然如新
出处:唐·张彦远《历代名画记·论鉴识收藏购求阅玩》:“其有晋宋名迹,焕然如新,已历数百年,纸素彩色未甚败。”今非昔比
出处:元·关汉卿《谢天香》第四折:“小官今非昔比,官守所拘,功名在念岂敢饮酒?”举一反三
出处:《论语·述而》:“举一隅不以三隅反,则不复也。”临机应变
出处:《旧唐书·郭孝恪传》:“世充日踧月迫,力尽计穷,悬首面缚,翘足可待。建德远来助虐,粮运阻绝,此是天丧之时。请固武牢,屯军氾水,随机应变,则易为克殄。”日异月更
出处:明·谢肇淛《五杂俎·事部》:“文字之变,日异月更,不可穷诘。”日异月新
出处:明·顾起元《客座赘语·巾履》:“近年以来,殊诡制,日异月新。”山清水秀
出处:宋·黄庭坚《蓦山溪·赠衡阳陈湘》:“眉黛敛秋波,尽湖南,山明水秀。”殊途同归
出处:《周易·系辞下》:“天下同归而殊途,一致而百虑。”物是人非
出处:宋·李清照《武陵春》词:“物是人非事事休,欲语泪先流。”洗心革面
出处:《周易·系辞上》:“圣人以此洗心,退藏于密。”《周易·革》:“君子豹变,小人革面。”《抱朴子·用刑》:“洗心而革面者,必若清波之涤轻尘。”一日千里
出处:《庄子·秋水》:“骐、骥、骅、骝,一日而驰千里。”《史记·刺客列传》:“臣闻骐骥盛壮之时,—日而驰千里;至其衰老;驾马先之。”异曲同工
出处:唐·韩愈《进学解》:“子云相如,同工异曲。”因材施教
出处:《论语·为政》“子游问孝”、“子夏问孝”朱熹集注引宋程颐曰:“子游能养而或失于敬,子夏能直义而或少温润之色,各因其材之高下与其所失而告之,故不同也。”变化多端
出处:明·冯梦龙《古今小说·陈从善梅岭失浑家》:“这齐天大圣神通广大,变化多端。”层出不穷
出处:唐·韩愈《贞曜先生墓志铭》:“神施鬼设,间见层出。”《唐书·艺文志》:“历代盛衰,文章与时高下;然其变能百出,不可穷极,何其兴衰。”