形容对孩子教育的成语(44个)
诲人不倦
出处:《论语·述而》:“学而不厌,诲人不倦,何有于我哉?”竭尽全力
出处:《三国志·魏志·贾逵传》裴松之注引《魏略》:“竭尽心力,奉宣科法。”举一反三
出处:《论语·述而》:“举一隅不以三隅反,则不复也。”爱非其道
出处:清·郑燮《潍县署中与舍弟墨第二书》:“余五十二岁,始得一子,岂有不爱之理?然爱之必以其道。”煞费苦心
出处:清·彭养鸥《黑籍冤魂》第三回:“这煎烟方法,我是煞费苦心,三番五次的试验,方才研究得精密。”上行下效
出处:汉·班固《白虎通·三教》:“教者,效也,上为之,下效之。”《旧唐书·贾曾传》:“上行下效,淫俗将成。”身体力行
出处:《淮南子·氾论训》:“圣人以身体之。”《礼记·中庸》: “力行近乎仁。”舐犊情深
出处:《后汉书·杨彪传》:“犹怀老牛舐犊之爱。”三迁之教
出处:汉·刘向《列女传》载:孟母带着年幼的孟子,起初住在公墓附近,孟子就模仿哭丧;后迁居集市,又跟着学商人自吹自夸;孟母迁居学堂附近,孟子从此学习礼节,要求上学。深入显出
出处:清·俞樾《湖楼笔谈》六:“盖诗人用意之妙,在乎深入显出。入之不深,则有浅易之病;出之不显,则有艰涩之患。”十年生聚
出处:越十年生聚,而十年教训,二十年之外,吴其为沼乎! 春秋·鲁·左丘明《左传·哀公元年》同心同德
出处:《尚书·泰誓中》:“予有乱臣十人,同心同德。”闻鸡起舞
出处:《晋书·祖逖传》:“中夜闻荒鸡鸣,蹴琨觉,曰:‘此非恶声也。’因起舞。”闻一知十
出处:《论语·公冶长》:“赐也何敢望回?回也闻一以知十,赐也闻一以知二。”五子登科
出处:《宋史·窦仪传》记载:宋代窦禹钧的五个儿子仪、俨、侃、偁、僖相继及第,故称“五子登科”。现身说法
出处:《愣严经》卷六:“我与彼前,皆现其身,而为说法,令其成就。”宋·释道原《景德传灯录》卷一:“亦于十方界中现身说法。”学而不厌
出处:《论语·述而》:“默而识之,学而不厌,诲人不倦,何有于我哉?”循循善诱
出处:《论语·子罕》:“夫子循循然善诱人。”悬梁刺股
出处:西汉·刘向《战国策·秦策一》:“(苏秦)读书欲睡,引锥自刺其股,血流至足。”东汉·班固《汉书》:“孙敬字文宝,好学,晨夕不休。及至眠睡疲寝,以绳系头,悬屋梁。”言传身教
出处:《庄子·天道》:“语之所贵者意也,意有所随。意之所随者,不可以言传也。”野无遗贤
出处:《书·大禹漠》:“野无遗贤,万邦咸宁。”以身作则
出处:其身正,不令而行;其身不正,虽令不从。 《论语·子路》用心良苦
出处:清·钱谦益《题怀麓堂诗钞》:“孟阳于恶疾沉痼之后,出西涯之诗疗之,曰:‘此引年之药物,亦攻毒之箴砭,其用心良亦苦矣。’”由此及彼
出处:清·夏敬渠《野叟曝言》第66回:“遇着通晓之人,就虚心请问,由此及彼,铢积寸累,自然日有进益。”教导有方
出处:清·吴研人《二十年目睹之怪现状》第九十九回:“凡此种种,虽然是他叔祖教导有方,也是他福至心灵,官星透露,才得一变而为闻一知十的聪明人。”孟母三迁
出处:汉·赵歧《孟子题词》:“孟子生有淑质,幼被慈母三迁之教。”欲罢不能
出处:《论语·子罕》:“夫子循循善诱人,博我以文,约我以礼,欲罢不能。”发愤图强
出处:孙先生在那次聚会上谈得并不多,只泛泛地谈到了中国积弱太甚了,应该发愤图强,彻底革命。 何香凝《孙中山与廖仲恺》福至心灵
出处:清·翟灏《通俗编·祝诵》:“史炤《通鉴疏》引谚:‘福至心灵,祸来神昧。’”父严子孝
出处:唐·吕温《广陵陈先生墓表》:“始见一乡之人,父严子孝,长惠幼敬,见乎词气,发乎颜色。”