形容遵守规范的成语(60个)
安分守己
出处:宋·袁文《翁牖闲评》八:“彼安分守己,恬于进取者,方且以道义自居,其肯如此侥幸乎?”把素持斋
出处:元·无名氏《女姑姑》三折:“念佛心把素持斋,不食荤啖柏。”班门弄斧
出处:唐·柳宗元《王氏伯仲唱和诗序》:“操斧于班、郢之门,斯强颜耳。”宋·欧阳修《与梅圣俞书》:“昨在真定,有诗七八首,今录去,班门弄斧,可笑可笑。”必由之路
出处:《孟子·告子上》:“仁,人心也;义,人路也。”宋·朱熹注:“义者行事之宜,谓人之路,则可以见其为出入往来必由之路,而不可须臾舍矣。”不伏烧埋
出处:元·康进之《地逵负棘》第四折:“休道你兄弟不伏烧埋,由你便直打到梨花月上来。”不自量力
出处:《左传·隐公十一年》:“不度德,不量力。”《战国策·齐策三》:“荆甚固,而薛亦不量其力。”持斋把素
出处:元·无名氏《女姑姑》第三折:“念佛心把素持斋,不食荤啖柏。”大明法度
出处:宋·王安石《上时政疏》:“盖夫天下之大器也,非大明法度,不足以维持,非众建贤才,不足以保守。”蹈矩践墨
出处:明·唐顺之《与严介溪相公书》:“其如某最迂阔樗散,徒有蹈矩践墨之小节,本无经时理物之长才。”蹈规循矩
出处:明·徐霖《绣襦记·伪儒乐聘》:“空穷读数行书,蹈规循矩没是非。”奉公守法
出处:《史记·廉颇蔺相如列传》:“以君之贵,奉公如法则上下平,上下平则国强。”奉公如法
出处:《史记·廉颇蔺相如列传》:“以君之贵,奉公如法则上下平。”刚愎自用
出处:《左传·宣公十二年》:“其佐先穀,刚愎不仁,未肯用命。”《尚书·仲虺之诰》:“好问则裕,自用则小。”固执己见
出处:《宋史·陈宓传》:“固执己见,动失人心。”规矩准绳
出处:汉·王符《潜夫论·赞学》:“譬犹巧倕之为规矩准绳以遗后工也。”规行矩步
出处:北齐·颜之推《颜氏家训·序致》:“规行矩步,安辞定色。”《晋书·张载传》:“今士循常习故,规行矩步,积阶级,累阀阅,碌碌然以取世资。”甘贫守分
出处:明·无名氏《吴起敌秦》:“止不过闭户读书,甘贫守分,中心无愧。”高自标树
出处:《新唐书·王义方传》:“淹究经术,性謇特,高自标树。”高自标誉
出处:明·袁宏道《叙姜陆二公同适稿》:“元美兄弟继作,高自标誉,大声壮语,吴中绮靡之习,因之一变。”胡作非为
出处:清·李汝珍《镜花缘》第十二回:“或诬好吃懒做,或诬胡作非为。”季布一诺
出处:《史记·季布栾列传》:“曹丘至,即揖季布曰:‘楚人谚曰:“得黄金百,不如得季布一诺。”足下何以得此声于梁楚之间哉?’”季路一言
出处:《左传·哀公十四年》:“千乘之国,不信其盟,而信子之言,子何辱焉?”金科玉条
出处:汉·扬雄《剧秦美新》:“懿律嘉量,金科玉条。”尽善尽美
出处:《论语·八佾》:“子谓《韶》:‘尽美矣,又尽善也。’谓《武》:‘尽美矣,未尽善也。’”居官守法
出处:《史记·商君列传》:“常人安于故俗,学者溺于所闻,以此两者居官守法可也,非所与论于法之外也。”金科玉臬
出处:闻一多《女神之地方色彩》:“各种各料虽互相差异,却又互相调和,这便正符那条艺术底金科玉臬‘变异中之一律’了。”狂妄自大
出处:《旧唐书·皇甫榑传》:“执谊,叔文乘时多僻,而欲斡运六合,斟酌万几;……而狂妄之甚也。”目中无人
出处:明·冯梦龙《东周列国志》第九十六回:“赵奢子赵括,自少喜谈兵法,家传《六韬》、《三略》之书,一览而尽;尝与父奢论兵,指天画地,目中无人,虽奢亦不能难也。”肆无忌惮
出处:《礼记·中庸》:“小人之(反)中庸也,小人而无忌惮也。”随心所欲
出处:《论语·为政》:“七十而从心所欲,不逾矩。”