道教形容开幕成语(48个)
不露锋芒
出处:宋·沈括《梦溪笔谈·补笔谈》:“(寇准)能断大事,不拘小节;有干将器,不露锋芒。”不食烟火
出处:《终有报》第一回:“人都道他不食烟火,体气欲仙。”出生入死
出处:《老子》第五十章:“出生入死,生之徒十有三,死之徒十有三。”草衣木食
出处:元·马致远《黄梁梦》第一折:“你这出家人,无过草衣木食,干受辛苦,有什么受用快活处。”大器晚成
出处:《老子》:“大方无隅,大器晚成。”大巧若拙
出处:《老子》第四十五章:“大直若屈,大巧若拙,大辨若讷。”大智若愚
出处:宋·苏轼《贺欧阳少师致仕启》:“大勇若怯,大智如愚。”耳视目听
出处:《列子·仲尼》:“老聃之弟子有亢仓子者,得聃之道,能以耳视而目听。”根深蒂固
出处:《老子》:“有国之母,可以长久,是谓深根固柢,长生久视之道。”《韩非子·解老》:“柢固则生长,根深则视久。”壶中日月
出处:唐·李白《下途归石门旧居》:“何当脱屣谢时去,壶中别有日月天。”祸福倚伏
出处:《老子》第五十八章:“祸兮福之所倚,福兮祸之所伏。”壶里乾坤
出处:明·朱有燉《神仙会》第一折:“罗浮道士谁同流,草衣木食轻诸侯,世间甲子管不得,壶里乾坤只自由。”吉凶祸福
出处:《三国志·吴志·太史慈传》:“是为吉凶祸福等耳,吾不独受此罪。”老死不相往来
出处:《老子》:“邻国相望,鸡犬之声相闻,民至老死不相往来。”被褐怀玉
出处:《老子》第七十章:“知我者希,则我者贵,是以圣人被褐怀玉。”恰到好处
出处:清 王士禛《带经常诗话》:“元倡如初写黄庭,恰到好处;诸名士和作皆不触及。”少私寡欲
出处:《庄子·山木》:“南越有邑焉,名为建德之国,其民愚而朴,少私而寡欲。”深根固柢
出处:《老子》第五十九章:“有国之母,可以长久,是谓深根固柢,长生久视之道。”疏而不漏
出处:《老子》:“天网恢恢,疏而不失。”《魏书·任城王传》:“天网恢恢,疏而不漏。”随遇而安
出处:清·刘献廷《广阳杂记》一:“随寓而安,斯真隐矣。”深根固蒂
出处:明·施耐庵《水浒传》第九十六回:“乔道清法败奔走,若放他进城,便深根固蒂。”是非分明
出处:东汉·班固《汉书·刘向传》:“故贤圣之君,博观始终,穷极事情,而是非分明。”天网恢恢
出处:《老子》:“天网恢恢,疏而不失。”无所不包
出处:清·无名氏《杜诗言志》卷一:“‘荡胸’句,言其量之无所不包。”小国寡民
出处:《老子》:“小国寡民,使有什伯之器而不用,使民重死而不远徙。”心灵手巧
出处:清·孔尚任《桃花扇·栖真》:“香姐心灵手巧,一捻针线,就是不同的。”见素抱朴
出处:《老子》曰:“见素抱朴”。老子《道德经》新解:“见:现,呈现,推出。素:没有染色的生丝。这里比喻品质纯洁、高尚的圣人。朴:没有加工的原木。这里比喻合乎自然法则的社会法律。”。“见素抱朴、绝学无忧、少私寡欲”是老子提出的治国的三项具体措施。相因相生
出处:明·谢榛《四溟诗话》第四卷:“夫因朴生文,因拙生巧,相因相生,以至今日。”一生一世
出处:明 阮大铖《燕子笺 试窘》:“这样一撞,就撞着了,才使得。不然~也只是这样嘴巴骨。”以德报怨
出处:《论语·宪问》:“或曰:‘以德报怨何如?’子曰:‘何以报德?以直报怨,以德报德。’”