跟眼睛有关的心情成语-龙里诗词网

跟眼睛有关的心情成语（37个）

安眉带眼 [ān méi dài yǎn]: 明施耐庵《水浒全传》第28回：“你也是安眉带眼的人，直须要我开口说。”; 长了眉毛，有了眼睛。意思是同样是一个人。
暗送秋波 [àn sòng qiū bō]: 宋·苏轼《百步洪》诗之二：“佳人未肯回秋波，幼舆欲语防飞梭。”; 旧时比喻美女的眼睛象秋天明净的水波一样。指暗中眉目传情。
白眼相看 [bái yǎn xiāng kàn]: 宋·杨万里《诚斋集·都下和同舍李元老承信赠诗之韵》第四卷：“尽今俗客不妨来，白眼相看勿分剖。”; 看别人时眼睛朝上或旁边，现出白眼珠，表示轻蔑，不屑一顾，对人不礼貌。
本来面目 [běn lái miàn mù]: 《六祖坛经·行由品》：“不思善，不思恶，正与么时，那个是明上座本来面目。”宋·苏轼《老人行》诗：“一任秋霜换鬓毛，本来面目长如故。”; 原为佛家语，指人的本性。后多比喻事物原来的模样。
闭目塞听 [bì mù sè tīng]: 汉·王充《论衡·自纪》：“闭目塞聪，爱精自保。”; 闭上眼睛不看，堵住耳朵不听。形容对外界事物不闻不问。
播糠眯目 [bō kāng mǐ mù]: 《庄子·天运》：“夫播糠眯目，则天地四方易位矣。”; 撒播糠秕眯住别人的眼睛。比喻外物虽小，但造成的危害却很大。
不堪入目 [bù kān rù mù]: 清·李汝珍《镜花缘》第二十三回：“此数肴也，以先生视之，固不堪入目矣。”; 指形象丑恶，使人看不下去。
不知不觉 [bù zhī bù jué]: 明·赵弼《两教辨》：“遂使昏愚之徒，听其妖诞，舍正从邪，醉生梦死，不知不觉。尧舜三代以前，未闻有此教。”; 知：知道；觉：觉察。没有意识到，没有觉察到。现多指未加注意。
蔽明塞聪 [bì míng sè cōng]: 宋·曾巩《洪范传》：“夫然，故蔽明塞聪，而天下之情可坐而尽也。”; 蔽：遮；聪：听觉灵敏；明：看得清楚。蒙住眼睛不看，堵塞耳朵不听。指对外界事物不闻不问。
瞋目切齿 [chēn mù qiè chǐ]: 《史记·张仪列传》：“是故天下之游谈士莫不日夜扼腕瞋目切齿以言从之便，以说人主。”; 瞋目：发怒时睁大眼睛。瞪大眼睛，咬紧牙齿。形容极端愤怒的样子。
瞠目结舌 [chēng mù jié shé]: 清·霁园主人《夜谭随录·梨花》：“因耳语其故，公子大骇，入舱隐叩细君，细君结舌瞠目。”; 瞪：瞪着眼；结舌：说不出话来。瞪着眼睛说不出话来。形容窘困或惊呆的样子。
触目兴叹 [chù mù xīng tàn]: 明·李贽《焚书·杂述·杂说》：“一旦见景生情，触目兴叹。”; 看到某种情况而引起感叹。
触目皆是 [chù mù jiē shì]: 唐·朱敬则《五等论》：“故魏太祖曰：‘若使无孤，天下几人称帝，几人称王！’明窃号议者触目皆是。”; 触目：接触到视线。眼睛所看到的地方，到处都是。
触目惊心 [chù mù jīng xīn]: 唐·韩愈《昌黎集·贞曜先生墓志铭》：“及其为诗，刿目怵心。”; 看见某种严重情况，心里感到震惊。
触目如故 [chù mù rú gù]: 宋·李昌令《乐善录·洪州刘生》：“未周岁，公主忽告殂，国主不胜其哀，怒曰：‘吾不敢复见刘生，其官物不一与，遣归洪州。’生恍疑梦觉，触目如故。”; 触目：目光所及。故：旧的，过去的，本来的。满眼看到的都是过去的老样子。
触目恸心 [chù mù tòng xīn]: 南朝·梁武帝《追赠张弘籍诏》：“朕少离苦辛，情地弥切，虽宅相克成，辂车靡赠，兴言永往，触目恸心。”; 恸：极悲哀；大哭。看到眼前景物而引起内心悲伤。
疮痍满目 [chuāng yí mǎn mù]: 唐·杜甫《北征》诗：“乾坤含疮痍，忧虞何时毕？”; 疮痍：创伤。满眼创伤。比喻眼前看到的都是灾祸的景象。
慈眉善目 [cí méi shàn mù]: 老舍《老张的哲学》：“圆圆的脸，长满银灰的胡子，慈眉善目的。”; 形容人的容貌一副善良的样子。
嗔目切齿 [chēn mù qiē chǐ]: 丁中江《北洋军阀史话·段祺瑞马厂誓师》：“复辟之贻害清室也如彼，不利于国家也如此。内之不特非清室自动，而孀妃耆博，且不胜其疾首痛心。外之不特非群公劝进，而比户编氓，各不相谋，而嗔目切齿。”; 嗔目：发怒时睁大眼睛。瞪大眼睛，咬紧牙齿。形容极端愤怒的样子。
瞠目而视 [chēng mù ér shì]: 宋·洪迈《夷坚丁志》：“西边房门又开，一妇人衫裙俱青，抱婴儿以出，亦瞠目而视。”; 瞪大眼睛看着。
重足而立 [chóng zú ér lì]: 西汉·贾谊《过秦论》下：“故使天下之士，倾耳而听，重足而立，阖口而不言。”; 叠足而立，不敢迈步。形容恐惧。
瞪目哆口 [dèng mù chǐ kǒu]: 清·无名氏《帝城花样·春珊传》：“诸名士且摇玉柄麈尾，擎铁如意，瞪目哆口如木鸡。”; 睁大眼睛，张开嘴巴。形容惊呆的样子。
瞪目结舌 [dèng mù jié shé]: 清·黄轩祖《游梁琐记·顾嘉蘅》：“群知为广文子，异而询之，瞪目结舌不能对。”; 睁着眼睛，说不出话来。形容神情紧张或很吃惊
瞪眼咋舌 [dèng yǎn zé shé]: 康濯《腊梅花·徐水平原的白天黑夜》：“但她们干那新鲜事儿的气魄很快就镇住了大家，叫大家不能不瞪眼咋舌。”; 睁着眼睛，说不出话来。形容神情紧张或很吃惊。同“瞪目结舌”。
耳濡目染 [ěr rǔ mù rǎn]: 唐·韩愈《清河郡公房公墓碣铭》：“目濡耳染，不学以能。”; 濡：沾湿；染：沾染。耳朵经常听到，眼睛经常看到，不知不觉地受到影响。
耳视目听 [ěr shì mù tīng]: 《列子·仲尼》：“老聃之弟子有亢仓子者，得聃之道，能以耳视而目听。”; 用耳朵看，用眼睛听。三代道家荒唐地认为视听由精神主宰，可以不受器官限制。
耳视目食 [ěr shì mù shí]: 宋·司马光《迂书·官失》：“世之人不以耳视而目食者，鲜矣。”; 用耳朵看，用眼睛吃。比喻颠倒错乱。
蜂目豺声 [fēng mù chái shēng]: 《左传·文公元年》：“蜂目而豺声，忍人也。”; 眼睛象蜂，声音象豺。形容坏人的面貌声音。
凡胎肉眼 [fán tāi ròu yǎn]: 明·汪道昆《洛水悲》：“你每凡胎肉眼，怎得见国色天香？”; 凡人的只能看见尘俗世界的眼睛。
飞眼传情 [fēi yǎn chuán qíng]: 清·刘鹗《老残游记续集遗稿》第三回：“我们也少不得对人家瞧瞧，朝人家笑笑，人家就说我们飞眼传情了，少不得更亲近点。”; 借眼睛来传递感情。
甘心瞑目 [gān xīn míng mù]: 《后汉书·马授传》：“吾受厚恩，年迫余日索，常恐不得死国事；今获所愿，甘心瞑目。”; 瞑目：闭上眼睛，指死去。心甘情愿，死了也不遗憾。
刮目相待 [guā mù xiāng dài]: 《三国志·吴志·吕蒙传》注引《江表传》：“士别三日，即更刮目相待。”; 刮目：擦眼睛，表示用新眼光看人。比喻去掉旧日的看法，用新的眼光来看待人或事物。
光辉灿烂 [guāng huī càn làn]: 明·罗贯中《三国演义》第七十一回：“护驾龙虎官军二万五千，分为五对，每对五千，按青、黄、赤、白、黑五色，旗幡甲马，并依本色，光辉灿烂，极其雄壮。”; 多比喻前程的远大或事业的伟大。
鼓眼努睛 [gǔ yǎn nǔ jīng]: 周立波《山乡巨变》上七：“‘你跟我来，有句话问你。’他鼓眼努睛，对她这样说。”; 眼睛张大、凸起的样子。指使眼色。
横眉怒目 [héng méi nù mù]: 五代·后蜀·何光远《监戒录》引陈裕诗：“横眉怒目强干嗔，便作阎浮有力神。祸福岂由泥捏汉，烧香代养弄蛇人。”; 形容怒视的样子。
火眼金睛 [huǒ yǎn jīn jīng]: 元·杨景贤《西游记杂剧》第三本第九出：“这厮瞒神唬鬼，铜筋铁骨，火眼金睛。”; 原指《西游记》中孙悟空能识别妖魔鬼怪的眼睛。后用以形容人的眼光锐利，能够识别真伪。
合眼摸象 [hé yǎn mō xiàng]: 宋·胡仔《苕溪渔隐丛话前集·山谷上》：“山谷云：‘诗词高胜，要从学问中来。后来学诗者，虽时有妙句，譬如合眼摸象，随所触体得一处。’”; 闭着眼睛摸象。比喻盲目行事。