雁门关昭君诗词

雁门关昭君诗词

有关雁门关的诗词句

1、题王昭君董必武昭君自有千秋在,胡汉和亲识见高。

词客各摅胸臆懑,舞文弄墨总徒劳。

2、再过雁门关陈毅百尺雄关气郁森,驱车登览感丛生。

能兵李牧难终任,多计刘邦仅免身。

慷慨捐躯悲继业,从容谪戍念南星。

纷纭千古伤心事,端绪由来封建根。

3、谒杨无敌祠[宋]苏辙行祠寂寞寄关门,野草犹知避血痕。

一败可怜非战罪,大刚嗟独畏人言。

驰驱本为中原用,常享能令异域尊。

我欲比君周子隐,诛彤聊足慰忠魂。

4、土记。

李牧祠[宋]司马光椎牛晌壮士,拔距养奇才。

敌帐方惊避,秦金已暗来。

旌旗移幕府,荆剌蔓丛台。

部曲依稀在,犹能话郭开。

5、三垂冈[清]严遂成英雄立马起沙陀,奈此朱梁跋扈何。

只手难扶唐社稷,连城犹拥晋山河。

风云帐下奇儿在,鼓角灯前老泪多。

萧瑟三垂冈下路,至今人唱《百年歌》。

6、题李克用墓[清]顾炎武唐纲既不振,国姓赐沙陀。

遂据晋阳宫,表里收山河。

朱温一篡弑,发愤横琱戈。

虽报上源仇,大义良不磨。

竟得扫京雒,九庙仍登歌。

伶官陨庄宗,爱壻亡从珂。

传祚颇不长,功名诚足多。

我来雁门郡,遗冢高嵯峨。

寺中设王像,绯袍熊皮鞾。

旁有黄衣人,年少神磊砢。

想见三垂冈,百年泪滂沱。

敌人亦太息,如此孺子何!千载赐姓人,流汗难重过。

7、发南楼度雁门关再过雁门关 陈毅百尺雄关气郁森,驱车登览感丛生。

能兵李牧难终任,多计刘邦仅免身。

慷慨捐躯悲继业,从容谪戍念南星。

纷纭千古伤心事,端绪由来封建根。

[注释]中华人民共和国开国元勋陈毅元帅(1901-1972),不但是革命家、军事家、政治家,而且是著名的诗人,著有《陈毅诗词选集》等。

建国前夕,陈毅曾两次亲临雁门关。

1947年12月风过雁门关,高吟“朔漠庆土改,满蒙是同舟。

”1948年春,第二次过雁门关,创作了本诗。

《再过雁门关》是作者“驱车登览” 雁门关抒怀。

展眼望去,雁门关雄伟森严。

想到千古将士为戍守雁门关的悲壮气概,不禁百感丛生。

战国大将李牧守关,被奸臣陷害;汉高祖刘邦追击匈奴差点丧命;宋代杨继业慷慨捐躯。

怀念明代吏部尚书、东林三君之一的赵南星,削籍戍守雁门关至卒。

如此“伤心事”,归根到底是封建专制制度所至。

隐意:只有在中国共产党领导下,才能统一祖国,使雁门关太平,人民安居乐业。

使我们进一步加深对“没有共产党就没有新中国”的理解!题王昭君董必武昭君自有千秋在,胡汉和亲识见高。

词客各摅胸臆懑,舞文弄墨总徒劳。

[注释]董必武(1886-1975),湖北黄安人,革命家,法学家,中国共产党的创建人之一,中华人民共和国副主席、代主席。

工于诗词,主要著作入编《董必武选集》。

《题王昭君》是董必武1963年登临雁门关所作。

王昭君是中国古代四大美人之一。

公元前33年,匈奴首领呼韩邪单于(首领)主动对汉称臣,并请求和亲。

汉元帝诏后宫妃嫔,王昭君挺身而出,慷慨应诏。

王昭君肩负着汉匈和亲之重任,别长安,过雁门,历时一年多到达漠北,受到匈奴人民的盛大欢迎,并被封为“宁胡阏氏”(王者之妻)。

《题王昭君》是董必武赞扬王昭君为了国家安宁“识见高”。

劝告有些文人墨客莫说三道四,那是徒劳无益的。

谒杨无敌祠[宋]苏辙行祠寂寞寄关门,野草犹知避血痕。

一败可怜非战罪,大刚嗟独畏人言。

驰驱本为中原用,常享能令异域尊。

我欲比君周子隐,诛彤聊足慰忠魂。

[注释]苏辙(1039-1112) 字子由,眉州眉山(今属四川)人。

嘉佑二年(1057)与其兄苏轼同登进士科。

历官秘书省校书郎、御史中丞、尚书右丞、门下侍郎。

后因事忤哲宗及元丰诸臣,出知汝州、永州、岳州、许州。

自号颍滨遗老。

文学上很有成就,为唐宋八大家之一,与父洵、兄轼齐名,合称“三苏”。

为文以策论见长。

工诗,亦能词,著有《栾城集》等百卷。

死后谥文定。

宋哲宗元祐四年(1082),苏辙奉命贺契丹主生辰,路过古北口,谒杨继业祠,作诗28首。

《谒杨无敌祠》是苏辙《奉使契丹二十八首》之六。

“杨无敌”是民众对杨继业将军的颂称。

杨家将的祠庙,全国只有两处,一在山西雁门关下,另一个在古北口。

杨继业及其后代(统称杨家将)战死于雁门关。

古北口在今北京密云县,是当时辽国的势力范围。

传说,辽国契丹人敬佩杨家将的忠勇,在古北口修建此庙,希望辽国将士学习杨家将。

周子隐(236—297),原名周处,江苏宜兴人,鄱阳太守周鲂之子。

周子隐年少时纵情肆欲,为祸乡里。

后来悔过自新,立志成人,功业更胜其父,留下“周处除三害”的赞誉。

周子隐晚年在西晋做官,刚正不阿,被派往西北讨伐叛变,遇害于沙场。

苏辙把杨继业比作周子隐,歌颂他们为国壮烈牺牲的英勇气概!周子隐著有《默语》三十篇及《风土记》。

李牧祠[宋]司马光椎牛晌壮士,拔距养奇才。

敌帐方惊避,秦金已暗来。

旌旗移幕府,荆剌蔓丛台。

部曲依稀在,犹能话郭开。

[注释] 司马光(1019-1086),字公实,号迂叟。

原籍山西夏县。

北宋政治家、文学家、史学家,历仕仁宗、英宗、神宗、哲宗四朝,卒赠温国公,谥文正。

他主持编纂了《资治通鉴》。

司马光为人温良谦恭让、刚正不阿。

从小有“司马光砸缸救人”的美传,其人格堪称儒学教化下的典范。

《李牧...

《庄周梦蝶》所引伸出的三层境界是什么?

庄周梦蝶的故事为后人所喜爱,成为了诗文中的一个重要意象。

诗人们常常借助这一意象来表达人生如梦、故国与亲友之思以及恬淡闲适之情。

本文主要从这三方面进行阐释。

一. 庄子《齐物论》“梦蝶”的寓言故事充满了梦幻迷离:是庄周梦为蝴蝶呢,还是蝴蝶梦为庄周呢?庄周与蝴蝶又有什么分别呢?庄周的“蝴蝶梦”就像那只栩栩飞舞的蝴蝶一样让人梦魂牵绕,其独具特色的艺术魅力使无数文人墨客为之倾醉,此后“梦”与“蝶”交织在一起,以其迷离的梦幻色彩为历代迁客骚人所吟唱,这一文学意象也变得越来越迷人而富有魅力。

此后,在相当长的一段时间内,文人们虽然对蝴蝶有大量的描写,但把蝶与梦联系起来演绎庄周梦蝶的故事,借此抒怀的,应首推梁简文帝萧纲。

他在《十空六首·如梦》一诗中首次运用庄周梦蝶的典故来表达一切皆空、人生如梦的思想:“秘驾良难辨,司梦并成虚。

未验周为蝶,安知人作鱼。

”简文帝虽贵为帝王,但身为傀儡的他终日如履薄冰,此时多么希望化为庄周梦中之蝶,来消解心中的忧愁。

此后文人们往往借助“庄周梦蝶”的故事抒发他们人生如幻,变化无常,时光易逝,富贵不可求的惆怅与感叹。

李白在《古风五十九首》中写道:“庄周梦蝴蝶,蝴蝶为庄周。

一体更变易,万事良悠悠。

乃知蓬莱水,复作清浅流。

青门种瓜人,旧日东陵侯。

富贵固如此,营营何所求。

”人生本如蝴蝶梦一般,变化莫测,昔日的东陵侯,现在成了城外的种瓜人,富贵哪有定数,又怎值得去追求呢?白居易仕途遭受挫折,理想破灭时,整日也如在梦中:“鹿疑郑相终难辨,蝶化庄生讵可知。

假使如今不是梦,能长于梦几多时。

”(《疑梦二首》)是蝴蝶化为庄周呢,还是庄周化为蝴蝶,谁又能分得清楚?纵然现在不是活在梦中,但又与梦有什么区别?人生真是一场梦。

宋人梅尧臣对此也有深切的感受:“忽忽枕前蝴蝶梦,悠悠觉后利名尘。

无穷今日明朝事,有限生来死去人。

”人生就如蝴蝶梦,富贵名利作尘埃。

因此诗人陆游在晚年告诫人们说:“世言黄帝华胥境,千古榛荒孰再游。

但解消摇化蝴蝶,不须富贵慕蚍蜉。

”(《睡觉作》)在诗人们的笔下,庄周的蝴蝶梦充满了消极与迷离的色彩。

国破家亡,苟且偷生的日子更使南宋遗民们恍若隔世,因此留下了大量以蝴蝶梦来抒写自己梦魇般生活的诗歌。

如俞德邻的“梦中知是蝶,还复是蒙庄”(《邻居》)、刘辰翁的“何日开,作两蝴蝶”(《庄子像赞》)和方凤的《庄生梦蝶图》:“素来梦觉两俱空,开眼还如阖眼同。

蝶是庄周周是蝶,百花无口骂春风”等等。

人世间,哪有比国破家亡更让人痛苦的事情?忠君爱国的遗老们又无力扭转乾坤,只好将自己的迷惘、愁思与希望寄托于蝴蝶梦中。

人生如梦、富贵何求的慨叹更弥漫在身心备受摧残的元代文人身上。

在异族铁蹄统治下的汉人政治上没有了出路,身心也备受摧残,因此庄周梦蝶的故事成了他们经常借以抒怀的主题。

如卢挚的[双调·殿前欢]《庄周化蝶》:“酒新,一葫芦春醉海棠洲,一葫芦未饮香先透,俯仰曹丘,傲人间万户侯。

重酣后,梦景皆虚谬,庄周化蝶,蝶化庄周。

”曾瑞的[中吕·山坡羊]《蝶梦叟》:“虚名休就,眉头休皱,终身更不遇机毂,抱官囚,为谁愁,功名半纸难能够,争如漆园蝶梦叟。

”人生如梦,功名何求,那万种愁思,不得已消在蝴蝶梦中。

此外诗人们还经常借庄周梦蝶的故事来吊古怀今,悲今伤古,咏叹人生。

唐诗人李中《经古观有感》中这样写道:“漆园化蝶名空在,柱史犹龙去不归。

丹井泉枯苔锁合,醮坛松折鹤来稀。

回头因叹浮生事,梦里光阴疾若飞。

”漆园化蝶的故事已过去多少年了,而当年的经古观如今已是泉枯松折,人生似幻,光箭若飞。

苏轼在清淮楼上登高望远,面对远处的淮水也发出了“逝者如斯夫”的慨叹:“观鱼惠子台芜没,梦蝶庄生冢木秋。

惟有清淮供四望,年年依旧背城流。

”(《题清淮楼》)物是人非,当年梦中化蝶的庄生墓上也已是秋草凋零,此时此情,诗人心中的苍凉又能与谁诉说。

明人柳瑛在庄子台前凭吊庄子时同样抒写了此种感情:“每爱南华老氏流,平生心迹与天游。

当年台榭遗荒壤,此日衣冠识古丘。

梦蝶台存时世异,观鱼人去岁华悠。

”(《庄台怀古》)诗人韩元吉更为简洁明了地说:“岁月催人易白头,只应蝴蝶梦为周。

”(《病中放言五首》)蝴蝶梦寄寓了诗人们多少悲哀、无奈与迷惘,人生如梦的慨叹成了诗文中“庄周梦蝶”意象的重要内容。

二. “蝴蝶梦”也常寄托着文人才子们对故国、故土、故人的思念之情。

有家不能回,有国不能报,身陷异国他乡的庾信首先借用蝴蝶梦来抒写了自己对故国的思念,独在异乡的哀愁。

他在《拟咏怀》诗中这样写道:“寻思万户侯,中夜忽然愁。

琴声遍屋里,书卷满床头,虽言梦蝴蝶,定自非庄周。

残月如初月,新秋似旧秋。

露泣连珠下,萤飘碎火流。

乐天乃知命,何时能不忧。

”半夜里诗人不能入睡,愁上心头,幽咽的琴声传遍屋里,诗人听了倍感凄凉,那梦中的蝴蝶哪里是庄周,分明就是自己。

天上的残月就像来时的初月,异乡的秋天多像家乡的秋天啊。

这里作者把蝴蝶梦与初月、旧秋等一系...

祖国风景名胜

万里长城 世界著名的万里长城,像一条矫健的巨龙,蜿蜒曲折,蟠伏在中华大地上。

万里长城,气势磅礴,雄伟壮观,是我国古代劳动人民创造的奇迹,是世界上最宏伟的建筑工程,是人类历史上独一无二、举世无双的。

万里长城东起河北省的山海关,西到甘肃省的嘉峪关。

它纵横河北、北京、山西、内蒙古、宁夏、陕西、甘肃等七个省市自治区,曲折绵延长达6700公里,约有1.3万华里,所以被称为“万里长城”。

人们提到长城时,往往会把它同秦始皇联系起来,其实在秦以前的战国时代,有许多诸侯国,像燕、赵、魏、秦、韩等,都在修筑长城,以便相互防御。

后来,自秦始皇统一“六国”以后,用了十多年的时间,把各诸侯国修筑的长城连接起来,并进行了大规模的扩建,才成为长达万里的、雄伟壮观的长城,也可以说是秦始皇统一后的一项重大的军事防御措施。

不过,在秦以后的许多朝代,对长城又不断地进行修建,直至明代。

可以说万里长城这项伟大的工程,到了明代后期才算最后完工的,也就形成了长城今天这样的规模和面貌。

长城最为突出的特点是:经跨高山峻岭,越过沙漠,穿过草原,经绝壁,随着山势曲折起伏而修筑,因地形隘口险峻峥嵘而立,宛如一条飞舞着的东方巨龙一样。

在这长达万里的长城间,每隔一段距离都要建立起无数的箭楼、烽墩和关隘、方城等。

在城墙上还建有许多两层的堡垒,上层顶部为平台,周围有垛口、望洞,便于了望和攻击,下层有砖砌的小房间,可居住士兵和储备粮食和兵器等。

在长城内外群山之间的制高点上,设有许多烽火台。

这是为传递军事情报而设立的,每当遇到敌人来犯时,白天在烽火台上点起狼烟,夜间点起火种,这样一座一座地传下去,即使在千里之外,也很快可以把消息传到京城来。

长城还有一个特点,即是在大约每隔10余公里处建造一个关城。

关城口大小要依据地势险要程度和军事上的重要性来决定。

其中著名的关城有山海关、居庸关、八达岭、雁门关、嘉峪关等。

例如,居庸关就是建筑在北京西北50公里处的地方,它是建在一条长约20公里的深山峡谷中,地势非常险要,大有“一夫当关,万夫莫开”的气势,是古代北京城西北门户,位置十分重要。

在居庸关的中心,还保存着一座汉白玉石台,叫“云台”。

原来云台上建有三座石塔,是元代建造的,现已被毁掉了。

在云台下面有一个六角形的门洞,门洞两旁石壁上,雕刻着四大天王和许多造型十分精美的佛像。

那四大天王看上去个个目光炯炯有神,浑身充满着一种力量。

在门洞里面有大量的石刻像,还有用汉文、西夏文、藏文等六种文字雕刻的佛经。

这些雕像、石刻,也都是元代雕刻,具有很高的艺术价值。

八达岭是居庸关的一部分,它海拔1000多米,居高临下,地势险峻。

由于八达岭一段长城特别险峻、雄伟,距离北京较近,所以解放后对这段长城进行了修整,被列为全国重点文物保护单位,现已成为国内外人民经常来这里游览的胜地。

当你登上八达岭长城最高的烽火台上,放眼远望,那蜿蜒曲折的长城,像一条巨龙在飞舞,翻山越岭,游向远方的天边;再看那长城的堡垒,一个连着一个,一段城墙接着一段城墙,一望无际,苍苍莽莽。

看到这样雄伟壮丽的景像,一种民族自豪感油然而升;那高大绵长的长城,是建造在高山峻岭和悬崖峭壁之上,建造之艰难是无法想象的。

这时,你也许会想:我们空手攀登长城都会感到很吃力,那么在古代没有任何建筑机械情况下,是怎么建造这样雄伟的长城呢?难怪人们赞誉,长城是人类活动的奇迹,是人类文明史上的一座丰碑,也是中华民族的智慧与力量和不屈精神的象征。

因此,长城已被联合国列为“世界文化和自然遗产”的保护项目。

安徽黄山 黄山位于长江下游、安徽省的南部,是我国著名的风景旅游胜地。

黄山,千峰竞秀,万壑流云,尤以松、石、云、泉闻名于天下,被誉为中华大地上的“黄山奇观”。

明代地理学家徐霞客,游过黄山之后曾做出过“五岳归来不看山,黄山归来不看岳”的评价,其意是说,去游览过泰山、华山、衡山等五大名山以后,就不去看别的山了;如果去过黄山以后,那五大名山也可以不去看了。

一位外国友人游过黄山以后,赞誉黄山风光:“黄山风景居世界风光之冠。

” 黄山山区面积广大,方圆面积约150平方公里。

这里峰峦叠嶂,峰峰相连;有名的莲花峰、天都峰、光明顶,高耸入云,屹立于黄山中部,为黄山风景区的三大主峰。

这几座山峰海拔都在1800米以上,峰高险峻,气冠群山。

在三大主峰周围环峙着千峰万壑,有名可指的景点130多处,著名的有两湖、三瀑、十二泉,潭水二十个,溪水二十四处,大小山峰七十二座。

黄山风景区内群峰挺拔,松石百态,泉潭相连,争奇斗胜;大自然的神功奇力,造就了黄山独具魅力的奇景,这里以“奇松、怪石、云海,温泉”为四大奇观,被称为“黄山四绝”。

登黄山南部的玉屏楼,顺山路向上攀登,路过慈光阁,再上半山寺,经过“一线天”就能看到玉屏楼;只见文殊洞顶、玉屏楼旁的悬崖边上,有一棵姿态秀丽、古朴苍劲的千年古松,它就是中外驰名的黄山迎客松,它像一位热情好客的主人,伸出有力的“...

中国四大美人

王昭君 西汉一剪梅.昭君 窈窕身姿舞彩鸾,云鬓悄翻,雾鬟轻盘。

杏花带润羞颜,粉面娇攀,青黛幽延。

塞外胡沙没黯天,木叶萧残,草叶凋怜。

雁门关外望长安,曲也凄然,心也霜寒。

貂蝉 三国(无从考证)一剪梅.貂蝉 袅袅笙歌舞袖红,端若芙蓉,行若翩鸿。

裙钗轻摆笑眸浓,一朵莲蓬,两下欢容。

机巧周旋父子中,泪语枭雄,媚语衰翁。

凤仪亭处起杀跫,情自随风,业自成空。

西施 春秋战国一剪梅.西施 越女溪边纱影长,玉骨流芳,容艳鱼藏。

纤身为国换罗裳,惑了吴王,乱了朝纲。

意懒沉欢响屐廊,日里神慌,夜里寻香。

越王兵至馆娃亡,湖上舟扬,烟雨苍茫。

杨玉环 唐朝一剪梅.玉环 殿宇繁华醉眼迷,犹忆前期,堪叹今时。

尘沙滚滚马飞蹄,遥见旌旗,已近追骑。

落败山河怨彩衣,两处悲啼,四面生凄。

一腔幽泣坠枯枝,人已悲离,魂已消兮。

相关典故 貂蝉拜月 昭君出塞 贵妃醉酒 西施浣纱 沉鱼 落雁 闭月 羞花

祖国的名胜古迹

万里长城世界著名的万里长城,像一条矫健的巨龙,蜿蜒曲折,蟠伏在中华大地上。

万里长城,气势磅礴,雄伟壮观,是我国古代劳动人民创造的奇迹,是世界上最宏伟的建筑工程,是人类历史上独一无二、举世无双的。

万里长城东起河北省的山海关,西到甘肃省的嘉峪关。

它纵横河北、北京、山西、内蒙古、宁夏、陕西、甘肃等七个省市自治区,曲折绵延长达6700公里,约有1.3万华里,所以被称为“万里长城”。

人们提到长城时,往往会把它同秦始皇联系起来,其实在秦以前的战国时代,有许多诸侯国,像燕、赵、魏、秦、韩等,都在修筑长城,以便相互防御。

后来,自秦始皇统一“六国”以后,用了十多年的时间,把各诸侯国修筑的长城连接起来,并进行了大规模的扩建,才成为长达万里的、雄伟壮观的长城,也可以说是秦始皇统一后的一项重大的军事防御措施。

不过,在秦以后的许多朝代,对长城又不断地进行修建,直至明代。

可以说万里长城这项伟大的工程,到了明代后期才算最后完工的,也就形成了长城今天这样的规模和面貌。

长城最为突出的特点是:经跨高山峻岭,越过沙漠,穿过草原,经绝壁,随着山势曲折起伏而修筑,因地形隘口险峻峥嵘而立,宛如一条飞舞着的东方巨龙一样。

在这长达万里的长城间,每隔一段距离都要建立起无数的箭楼、烽墩和关隘、方城等。

在城墙上还建有许多两层的堡垒,上层顶部为平台,周围有垛口、望洞,便于了望和攻击,下层有砖砌的小房间,可居住士兵和储备粮食和兵器等。

在长城内外群山之间的制高点上,设有许多烽火台。

这是为传递军事情报而设立的,每当遇到敌人来犯时,白天在烽火台上点起狼烟,夜间点起火种,这样一座一座地传下去,即使在千里之外,也很快可以把消息传到京城来。

长城还有一个特点,即是在大约每隔10余公里处建造一个关城。

关城口大小要依据地势险要程度和军事上的重要性来决定。

其中著名的关城有山海关、居庸关、八达岭、雁门关、嘉峪关等。

例如,居庸关就是建筑在北京西北50公里处的地方,它是建在一条长约20公里的深山峡谷中,地势非常险要,大有“一夫当关,万夫莫开”的气势,是古代北京城西北门户,位置十分重要。

在居庸关的中心,还保存着一座汉白玉石台,叫“云台”。

原来云台上建有三座石塔,是元代建造的,现已被毁掉了。

在云台下面有一个六角形的门洞,门洞两旁石壁上,雕刻着四大天王和许多造型十分精美的佛像。

那四大天王看上去个个目光炯炯有神,浑身充满着一种力量。

在门洞里面有大量的石刻像,还有用汉文、西夏文、藏文等六种文字雕刻的佛经。

这些雕像、石刻,也都是元代雕刻,具有很高的艺术价值。

八达岭是居庸关的一部分,它海拔1000多米,居高临下,地势险峻。

由于八达岭一段长城特别险峻、雄伟,距离北京较近,所以解放后对这段长城进行了修整,被列为全国重点文物保护单位,现已成为国内外人民经常来这里游览的胜地。

当你登上八达岭长城最高的烽火台上,放眼远望,那蜿蜒曲折的长城,像一条巨龙在飞舞,翻山越岭,游向远方的天边;再看那长城的堡垒,一个连着一个,一段城墙接着一段城墙,一望无际,苍苍莽莽。

看到这样雄伟壮丽的景像,一种民族自豪感油然而升;那高大绵长的长城,是建造在高山峻岭和悬崖峭壁之上,建造之艰难是无法想象的。

这时,你也许会想:我们空手攀登长城都会感到很吃力,那么在古代没有任何建筑机械情况下,是怎么建造这样雄伟的长城呢?难怪人们赞誉,长城是人类活动的奇迹,是人类文明史上的一座丰碑,也是中华民族的智慧与力量和不屈精神的象征。

因此,长城已被联合国列为“世界文化和自然遗产”的保护项目。

北京故宫在首都北京的中心区,有一组红墙、黄琉璃瓦的宫殿群,这就是举世闻名的北京故宫。

故宫又叫紫禁城,是明、清两朝代的皇宫。

故宫始建于明朝永乐年间(公元1406年),先后经历了24代帝王的朝政和居住,至今已有560多年的历史了,是我国现存最完整、最大的古代宫殿建筑群,也是世界上最大的皇帝宫殿。

过去这座宫殿属于封建帝王的宫殿,而今已成为我国最大的博物院,称为故宫博物院,是国内外游人参观、游览的著名名胜古迹。

故宫从天安门和端门开始,一直沿笔直大道向里去,不远就是午门,这是紫禁城的正门,午门也叫五凤楼。

紫禁城的城池东、南、西、北四面各有一座城门,南面就是午门,东面是东华门,西面是西华门,北面是神武门。

在紫禁城的城池四角,各有一座造型奇巧的角楼。

整个皇城为一长方形城池,周围宫墙长约3公里,墙外有宽达52米的护城河环绕,形成了一个蔚为壮观、森严壁垒的城堡。

紫禁城内宫殿重重迭迭,布局严谨,造型各异,各式宫殿约有890座,房屋187万间,建筑面积约15万平方米。

过了午门,经过太和门就是紫禁城的中心,这里就是著名的故宫三大殿:太和殿、中和殿、保和殿。

三座大殿矗立在两米多高的汉白玉台基上,台基分为三层,每层边缘都有汉白玉栏杆围着,栏杆上面刻着龙凤流云,台基四角下面伸出许多白玉石龙头,是台基的排水处,每当下雨时,积水便从龙头口中流出,就好像千百条...

中国古战场比较有名的是哪些?

中国历史上八大著名古战场1、长平之战(山西高平市)公元前260年,秦赵长平之战爆发,双方倾全国之力决战,秦胜,坑赵降卒40万,此战为秦吞并六国,建立高度集权的中央政权奠定基础,中华大一统成为不可逆转的趋势。

这场我国古代战争史上规模最大、最惨烈、影响最深远的战役,给后世留下非常丰富的历史遗迹。

长平之战遗址,现为山西省重点文物保护单位。

遗址范围广阔,西起骷髅山、马鞍壑,东到鸿家沟、邢村,宽约10公里;北起丹朱岭,南到米山镇,长约三十公里,东西两山之间,丹河两岸的河谷地带均属于重点保护区。

古长平在今高平市城北10公里的长平村。

高平春秋时称泫氏,战国时改为长平。

这里是中华民族原始文明的发祥地,相传中华民族的始祖,中华第一大帝——炎帝就活动在泽潞盆地,逝世后就埋葬在羊头山东南的庄里村,是为炎帝神农氏的先茔。

高平三面环山,丹河从北向南纵贯全境,这里崇山峻岭,地形险要,历来为兵家必争之地。

长平之战遍及大半个高平,涉及到的山岭、河谷、关隘、道路、村镇五十多处。

距今虽然已有2200多年的历史,但是,许多优美的故事和传说,至今仍然广为流传,许多地名、村名的由来都与此次战争有关,如康营、谷口、围城、箭头、弃甲院、三甲、赵庄、徘徊等。

百里长城(又称秦垒)、营防岭、空仓岭、白起台、骷髅山、将军岭、廉颇屯等许多遗址遗迹尚存。

秦军为断绝赵军的粮道和援军而修筑的长城,西起丹朱岭,经关和岭、羊头山,到陵川的马鞍山,蜿蜒曲折百余里,至今遗址尚可见到。

围城村相传为赵军被秦军围困处,赵括就死于此地。

赵庄村,相传长平大战后,此地成为一片废墟,赵括死后,当地老百姓将赵括尸体偷回,葬于村北的二仙岭上,为使子孙后代不忘赵国,遂将此地改名为赵庄。

成语“纸上谈兵”就是指赵括用兵的教条主义。

谷口村,相传是白起坑杀赵军的地方,因此,谷口村又名杀谷、哭头、省冤谷,位于高平市城西5公里处,村子里有白起台、骷髅山、骷髅王庙等古迹。

骷髅王庙始建于唐代,唐玄宗作潞王时,巡幸至此,见白骨遍野,头颅成山,触目惊心,遂在头颅山旁修建骷髅王庙,“择其骷骨中巨者,立像封骷髅大王”。

现骷髅王庙为清代遗构,庙内塑赵括夫妇像。

明代诗人于达真写道:“此地由来是战场,平沙漠漠野苍苍。

恒多风雨幽魂泣,如在英灵古庙荒。

赵将空余千载很,秦兵何意再传亡?居然祠宇劳瞻拜,不信骷髅亦有王。

”每到高平旅游观光的人们,都要到骷髅王庙参观游览,领略长平古战场的雄浑场面。

长平之战遗址内,无论是过去,还是现在,常有戈、矛、箭头等文物出土。

近年来,高平市对长平之战的考古工作取得了很大的进展,有许多重要的发现。

1995年5月,在永录村发现一处尸骨坑,此坑就在将军岭下,出土了大量的尸骨以及刀币、布币、半两、箭头、带钩等文物,为研究长平之战提供了重要的实物资料。

2、垓下之战(安徽固县)公元前202年,楚汉两军决战于此,刘邦大败项羽,迫使项羽演出“霸王别姬”和自刎乌江的历史悲剧。

这场战役后,刘邦统一了中国,建立了汉朝。

汉随秦制,大一统文化得到空前巩固。

垓下之战遗址在今灵壁县城东南,韦集镇单圩老庄胡村附近。

如今,这片土地已经很难找到当年战争的痕迹,不过依然留下了许多传说和纪念建筑。

虞姬墓就坐落在今灵璧县城东15华里,宿(县)泗(县)公路南侧。

虞姬为项羽的宠妾,当年楚汉相争,项羽四面楚歌时,虞姬自刎而葬于此。

公元前202年楚汉决战垓下(今灵璧城南沱河北岸城后大队),项羽兵少粮尽,四面楚歌,陷入重围,遂夜饮帐中,面对宠妾虞姬、骏马乌骓,慷慨悲歌:“力拔山兮气盖世,时不利兮骓不逝,骓不逝兮可奈何,虞兮虞兮奈若何!”项王歌罢而泣,虞姬知军情突变,哀叹大势已去,歌而和之。

《史记正义》引《楚汉春秋》云,虞姬歌词为:汉兵已略地,四方楚歌声。

大王意气尽,贱妾何聊生!“左右皆泣,莫能仰视”。

虞姬歌罢,拔剑自刎;项羽突围,仓皇出走,途中筑冢葬此。

霸王城(古称灵壁):位于灵璧县城西北,今尹集镇濉河北。

公元前204年,楚汉两军大战濉水之滨,项羽大败刘邦于此。

3、赤壁之战(湖北咸宁赤壁市)公元208年孙权、刘备联军在长江赤壁一带,以少胜多,以弱胜强,大破八十万曹军,这场战役结束后,三国鼎立,大一统经历考验。

赤壁古战场,位于长江中游南岸,湖北省赤壁市境内,距武汉市164公里,距湖南岳阳90公里,湖北省重点文物保护单位。

赤璧位于赤璧市境内。

赤壁大战的张天烈火早已熄减,但那赤色的悬崖绝垄,不尽的滔滔大江,大战时的处处阵迹,赞美赤壁的碑刻和诗篇,却一直吸引着无数的金甲武将、文人墨客。

赤壁山险峻而又雄伟,临江是拔空昂立的崖头,犹如战马扬蹄,踏破万顷烟波,奋然北驰。

石壁西侧镌刻着的「赤壁」二字,相传为东吴大将周瑜所书,因是巨手神笔,力盖千钧,字迹竟透过石崖到了山后,映出了反体的“赤壁”二字。

虽经千年风雨的侵蚀,惊涛骇浪的拍击,字迹至今清晰完整。

石壁上还有石刻诗词,为历代文人雅士凭吊古人所题诗赋。

唐代诗人李白在游览赤...

中华民族传统文化的知识

--中国传统文化常识集锦 ◆十二生肖 子鼠、丑牛、寅虎、卯兔、辰龙、巳蛇 午马、未羊、申猴、酉鸡、戌狗、亥猪 ◆ 年龄称谓 (1)襁褓:未满周岁的婴儿 - (2)孩提:指2—3岁的儿童 - (3)垂髫:指幼年儿童(又叫“总角”) - (4)豆蔻:指女子十三四岁 - (5)及笄:指女子十五岁 - (6)加冠:指男子二十岁(又“弱冠”) - (7)而立之年:指三十岁 - (8)不惑之年:指四十岁 - (9)知命之年:指五十岁(又“知天命”、“半百”) - (10)花甲之年:指六十岁 - (11)古稀之年:指七十岁 - (12)耄耋之年:指八、九十岁 - (13)期颐之年:一百岁 - ◆ 明清科举考试(起于隋代,盛于明清,清光绪31年废止) - (1)等级 院试(又叫“童试”,县级考试 ,童生参加, -考上为“生员”,即“秀才”) 乡试(又叫“秋闱”,省级考试,生员参加,考上为“举人”) - 会试(又叫“春闱”,国家级考试,举人参加,考上为“贡士”) - 殿试(国家级考试,皇帝主考,贡士参加,考上为“进士”。

其中,第一名叫“状元” 第二名叫“榜眼”,第三名叫“探花”) - (2)内容:四书五经等,规定文章格式为“八股文” - ◆ 古代主要节日 (1)元日:正月初一,一年开始。

- (2)人日:正月初七,主小孩。

- (3)上元:正月十五,张灯为戏,又叫“灯节” - (4)社日:春分前后,祭祀祈祷农事。

- (5)寒食:清明前两日,禁火三日(伍子胥) - (6)清明:四月初,扫墓、祭祀。

- (7)端午:五月初五,吃粽子,划龙(屈原) - (8)七夕:七月初七,妇女乞巧(牛郎织女) - (9)中元:七月十五,祭祀鬼神,又叫“鬼节” - (10)中秋:八月十五,赏月,思乡- (11)重阳:九月初九,登高,插茱萸免灾 - (12)冬至:又叫“至日”,节气的起点。

- (13)腊日:腊月初八,喝“腊八粥” - (14)除夕:一年的最后一天的晚上,除旧迎新 - ◆ 古代的刑罚 - (1)黥刑:又叫“墨刑”,额颊上刺字涂墨。

- (2)劓刑:割鼻子 - (3)笞刑:又叫“杖刑”,打板子(背、腿、臀) - (4)刖刑:将脚砍掉(和氏璧) - (5)宫刑:又叫“腐刑”,去掉男子生殖器(司马迁) - (6)膑刑:剔去膝盖骨(孙膑) - (7)大辟:砍头 - (8)炮烙:将人烧烤死 - (9)车裂:又叫“五马分尸”(商鞅) - (10)汤镬:将人煮死 - (11)腰斩:从腰部斩簖 - (12)凌迟:又叫“千刀万剐” - (13)弃市:暴尸街头 - ◆ 古代纪年法(天干:甲乙丙丁戊己庚辛壬癸地支:子丑寅卯辰巳午未申酉戌亥) - (1)干支纪年:用“天干”和“地支”一一相配来纪年的方法。

其特点是: - A、天干和地支各一位组成一个纪年,如“甲子年”、“乙丑年”等。

- B、天干和地支的相配永远是单数对单数、双数对双数,不可能出现奇偶相组合。

- C、60年一循环,周而复始。

*将公历年换算成干支年的方法(略) (2)年号纪年:从汉武帝起,帝王即位都有年号,后就用帝王年号来纪年。

-如:康熙元年等。

*年号纪年和干支纪年可兼用,如:顺治二年乙酉四月 (3)王公年次纪年:用于春秋战国时代的一种纪年方法,如:赵惠文王十六年 ◆ 有关官职的问题 - 1、词语 (1)授官:除 拜 - (2)升官:迁 擢 - (3)降官:谪 左迁 - (4)免官:罢 黜 - (5)招聘:征 辟 - (6)京官调任地方官:出 徙 - (7)大臣辞职:乞骸骨 - 2、六部 (1)吏部(官职任免升调等) - (2)户部(土地税收户口等) - (3)礼部(典礼科举学校等) - (4)刑部(司法刑狱案件等) - (5)兵部(军事军队边防等) - (6)工部(工程营造水利等) - *“六部”是汉以后的中央官职,各部长官为尚书,副职为侍郎 - ◆ 文化常识 - 【四书】《论语》、《中庸》、《大学》、《孟子》 - 【五经】《诗经》、《尚书》、《礼记》、《易经》、《春秋》 - 【八股文】 破题、承题、起讲、入手、起股、中股、后股、束股 - 【六子】《老子》、《庄子》、《列子》、《荀子》、《扬子法言》、《文中子中说》 - 【汉字六书】 象形、指事、形声、会意、转注、假借 - 【书法九势】 落笔、转笔、藏峰、藏头、护尾、疾势、掠笔、涩势、横鳞竖勒 - 【竹林七贤】 嵇康、刘伶、阮籍、山涛、阮咸、向秀、王戎 - 【饮中八仙】 李白、贺知

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