形容刘备精神的成语（17个）
- 髀里肉生 [bì lǐ ròu shēng]
- 《三国志·蜀书·先主传》裴松之注引晋·司马彪《九州春秋》：“备曰：‘吾常身不离鞍，髀肉皆消；今不复骑，髀里肉生。’”
- 髀：大腿。因为长久不骑马，大腿上的肉又长起来了。形容长久过着安逸舒适的生活，无所作为。
- 髀肉复生 [bì ròu fù shēng]
- 《三国志·蜀书·先主传》裴松之注引晋·司马彪《九州春秋》：“备曰：‘吾常身不离鞍，髀肉皆消；今不复骑，髀里肉生。’”
- 髀：大腿。因为长久不骑马，大腿上的肉又长起来了。形容长久过着安逸舒适的生活，无所作为。
- 诚心诚意 [chéng xīn chéng yì]
- 《后汉书·马援传》：“开心见诚，无所隐伏。”
- 形容十分真挚诚恳。
- 放龙入海 [fàng lóng rù hǎi]
- 明·罗贯中《三国演义》第21回：“此放龙入海，纵虎归山也，后欲治之，其可得乎？”
- 比喻放走敌人，留下后患。
- 三顾茅庐 [sān gù máo lú]
- 三国蜀·诸葛亮《出师表》：“先帝不以臣卑鄙，猥自枉屈，三顾臣于草庐之中。”
- 顾：拜访；茅庐：草屋。原为汉末刘备访聘诸葛亮的故事。比喻真心诚意，一再邀请。
- 思贤如渴 [sī xián rú kě]
- 《三国志·蜀书·诸葛亮传》：“将军既帝室之胄，信义著于四海，总揽英雄，思贤如渴。”
- 如渴：如口渴思饮那般，形容迫切。比喻迫切的想延致有才德的人。
- 天下大乱 [tiān xià dà luàn]
- 《后汉书·曹节传》：“天下大乱，曹节、王甫幽杀太后，常侍侯览多杀党人，公卿皆尸禄，无有忠方者。”
- 天下：指中国或世界。全国或全世界的局势动荡不安。
- 痛哭流涕 [tòng kū liú tì]
- 《汉书·贾谊传》：“臣窃惟事势，可为痛哭者一，可为流涕者二，可为长太息者六。”《宋史·胡铨传》：“而此膝一屈不可复伸，国势陵夷不可复振，可为痛哭流涕长太息矣。”
- 涕：眼泪。形容伤心到极点。
- 无所作为 [wú suǒ zuò wéi]
- 宋 朱熹《朱子语类》：“然黄帝亦曾用兵战斗，亦不是全然无所作为也。”
- 作为：作出成绩。没有做出任何成绩。指工作中安于现状，缺乏创造性。
- 胸无大志 [xiōng wú dà zhì]
- 姚雪垠《李自成》第二卷第36章：“至于回、革等人，实系凡庸之辈，胸无大志，三年来观望风色，动摇不前。”
- 心里没有远大志向。
- 忧国忘家 [yōu guó wàng jiā]
- 《后汉书·来歙传》：“中郎将来歙，攻战连年，平定羌、陇，忧国忘家，忠孝彰著。”
- 因忧虑国事而不考虑自己的家事。
- 纵虎归山 [zòng hǔ guī shān]
- 晋·司马彪《零陵先贤传》：“璋遣法正迎刘备，巴谏曰：‘备，雄人也，入必为害，不可内也。’既入，巴复谏曰：‘若使备讨张鲁，是放虎于山林也。’璋不听。”
- 把老虎放回山去。比喻把坏人放回老巢，留下祸根。
- 求贤若渴 [qiú xián ruò kě]
- 《后汉书·周举传》：“昔在前世，求贤如渴。”
- 象口渴思饮那样访求贤士。形容罗致人才的迫切。
- 求田问舍 [qiú tián wèn shě]
- 《三国志·魏书·陈登传》：“君有国士之名，今天下大乱，帝主失所，望君忧国忘家，有救世之意，而君求田问舍，言无可采，是元龙所讳也，何缘当与君语。”
- 舍：房子。多方购买田地，到处问询屋介。指只知道置产业，谋求个人私利。比喻没有远大的志向。
- 优柔寡断 [yōu róu guǎ duàn]
- 《韩非子·亡征》：“缓心而无成，柔茹而寡断，好恶无决，而无所定立者，可亡也。”
- 优柔：犹豫不决；寡：少。指做事犹豫，缺乏决断。
- 如鱼得水 [rú yú dé shuǐ]
- 《三国志·蜀书·诸葛亮传》：“孤之有孔明，犹鱼之有水也。”
- 好象鱼得到水一样。比喻有所凭借。也比喻得到跟自己十分投合的人或对自己很合适的环境。
- 收买人心 [shōu mǎi rén xīn]
- 清·李百川《绿野仙踪》第31回：“他也知道收买民心，开仓赈济，并恤被兵之家，四县亦如此行事。”
- 指用金钱、感情等笼络人心
形容刘备精神的词语（2个）
湖海之士、名重天下
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