学术诗词古诗词诵读的学术思想
关于学术的诗句有哪些？
唐.杜牧《留诲曹师等诗》万物有丑好，各一姿状分。
唯人即不尔，学与不学论。
学非探其花，要自拨其根。
孝友与诚实，而不忘尔言。
根本既深实，柯叶自滋繁。
念尔无忽此，期以庆吾门。
宋.王安石《诸葛武侯》汉道昔云季，群雄方战争。
霸图各未立，割据资豪英。
赤伏起颓运，卧龙得孔明。
当其南阳时，陇亩躬自耕。
鱼水三顾合，风云四海生。
武侯立岷蜀，壮志吞咸京。
何人先见许，但有崔州平。
余亦草间人，颇怀拯物情。
晚途值子玉，华发同衰荣。
托意在经济，结交为弟兄。
毋令管与鲍，千载独知名。
宋.陆游《冬夜读书示子聿》古人学问无遗力，少壮工夫老始成。
纸上得来终觉浅，绝知此事要躬行。
唐.贾岛《剑客》十年磨一剑，霜刃未曾试。
今日把示君，谁有不平事？唐.孟郊《劝学》击石乃有火，不击元无烟。
人学始知道，不学非自然。
万事须己运，他得非我贤。
青春须早为，岂能长少年。
...
有没有与砚有关的学术论文、古诗词、文言文之类的文章？
“与砚有关的学术论文、古诗词、文言文之类的文章”不少，这里仅就成语“磨穿铁砚”，简介铁砚。
磨穿铁砚 móchuān-tiěyàn把铁铸的砚台都磨穿了。
比喻读书用功，有恒心。
◎宋·陆游《寒夜读书》诗：“韦编屡绝铁砚穿，口诵手抄那计年。
”◎坐破寒毡，磨穿铁砚。
◎元·范子安《竹叶舟》第一折◎动宾式；作谓语；含褒义。
铁砚是西汉时以铁铸造的一种金属砚台。
砚台是我国古代文房四宝—，即：纸、墨、笔、砚。
砚台的主要作用是研墨，将墨锭研磨成墨汁。
砚台还可以调剂毛笔的含墨量或调整毛笔的笔锋。
砚台的材质有：石砚，瓦砚，铁砚，锡砚，玉砚，象牙砚，竹砚等。
铁砚是其中一种。
中国最有名的四大名砚为：端砚，歙砚，洮河砚，澄泥砚。
铁铸的砚台，晋.王嘉 《拾遗记·晋时事》：“﹝ 晋武帝 ﹞即於御前赐青铁砚。
此铁是 于阗国 所出，献而铸为砚也。
” 元 王实甫 《西厢记》第一本第一折：“将棘围守暖，把铁砚磨穿。
” 胡怀琛 《宝剑篇》：“曷去化铁砚，静默而宁康。
”参见“ 磨穿铁砚 ”。
铁砚，金属砚之一种。
西汉时始以铁铸砚，故称铁砚。
《徐氏笔精》中载：“洪崖先生欲归河内，舍人刘守璋赠以扬雄铁砚。
以铁为砚始自扬雄。
”晋时仍有铁砚的制作，前秦王嘉《拾遗记》中载：“张华造《博物志》成，晋武帝赠青铁砚，此铁于阗国所贡，铸铁为砚也。
”五代时青州铁砚名扬一时，其砚有柄可执，发墨颇佳。
《新五代史·桑维翰传》中载：“著《日出扶桑赋》以见志，又铸铁砚以示人曰‘砚弊则改而佗仕’卒以进士及第。
”青州铁砚由是著名。
后人遂引用铁砚一词，说明学习刻苦，志在必成的哲理。
南宋陆游《寒夜读书》中载：“韦编屡绝铁砚穿，口诵手抄那计年。
”元范尔安《竹叶舟·楔子》中载：“坐破寒毡，磨穿铁砚。
”
学术的相关名言
弘奖学术启文明，栽桃种李最多情。
——蔡元培没有思想自由，就不可能有学术创新。
——周海中学术研究贵在求真、求新、求深，而求新又是基本目标。
——杜鹏程无知的人就跟猪一样的盲目，他们嘲笑知识，讥笑学问，鄙夷地把学术的成就一脚踢开，却不知道自己正享受着学术上的一切成果。
——克雷洛夫我们仰人鼻息，在学术上长期当别国学徒的日子快要结束了。
数以百万计的人已经在我们的周围投入了生气勃勃的生活，歌颂的事迹和行为，它们本身就会歌唱。
——爱默生...
求一篇诗词鉴赏（唐宋的）
杜甫《春望》赏析 陈才智 春望 国破山河在，城春草木深。
感时花溅泪，恨别鸟惊心。
烽火连三月，家书抵万金。
白头搔更短，浑欲不胜簪。
题解 这是一首五言律诗，作于至德二载（757）。
诗人当时为安史叛军所俘，身陷长安。
杜甫眼见山河依旧而国破家亡，春回大地却满城荒凉，在此身历逆境、思家情切之际，不禁触景生情，发出深重的忧伤和感慨。
句解 国破山河在，城春草木深。
长安沦陷，国家破碎，只有山河依然存在；春天来了，长安城空人稀，草木茂密深沉。
首联从大处着眼，为悲壮之笔。
一个“破”字，使人怵目惊心，一个“深”字，令人满目凄然。
自然规律不会因时势的变化而改易，眼前人事和永恒时空的对比，使诗人更强烈地感觉着内心的荒凉寂寞，以至于所见只剩下山河草木，一片空廓。
司马光《温公续诗话》说：“山河在，明无余物矣；草木深，明无人矣。
”此联明为写景，实为抒情，寄情于物，托感于景。
明代胡震亨《唐音癸签》称赞这一联：“对偶未尝不精，而纵横变幻，尽越陈规，浓淡浅深，动夺天巧，百代而下，当无复继。
” 感时花溅泪，恨别鸟惊心。
感伤国事，面对繁花，不禁涕泪四溅，亲人离散，鸟鸣惊心，反觉增加离恨。
颔联从小处落笔，情因景生，景随情移，其含义有两种解说：一说这是对比写法，诗人为国家残破和亲人离别而伤愁，所以看见繁花烂漫，反使之痛苦流泪，听到鸟鸣也感到心惊。
另一说是以花鸟拟人，因感时伤乱，花也流泪，鸟也惊心。
二说皆可通，都是为了表明诗人感时之深，恨别之切，其比喻之妙，实为少见，司马光《温公续诗话》评曰：“贵于意在言外，使人思而得之。
” 烽火连三月，家书抵万金。
连绵的战火已经延续了半年多，家讯难得，一信抵得上万两黄金。
颈联上句写战事长久，下句写音讯隔绝。
虽是说自己，但准确概括了战乱之中亲人盼望平安消息的共同心理，道出了人之常情，因而后来成为表达人们在乱离中盼望家信的常用语。
郁达夫《奉赠》诗之五：“一纸家书抵万金，少陵此语感人深。
”“连三月”，从天宝十四载（755）十一月安史乱起到《春望》写作时，正好过了两个三月，所以说是“连三月”。
白头搔更短，浑欲不胜簪。
愁绪缠绕，搔头思考，白发越搔越短，头发脱落，既短又少，简直不能插簪。
前一联写了忧国忧家之愁，这一联写愁之深切，情境悲苦。
“白头”因愁而生，“搔”，即抓挠，表示心绪烦乱。
“更短”，言愁的程度越来越深。
在国破家亡，离乱伤痛之外，又叹息衰老，更增添一层悲愁。
明末王嗣奭《杜臆》说：“落句方思济世，而自伤其老。
”“浑欲”，简直要。
“簪”，古人用来绾定发髻或冠的长针，后来专指妇女绾髻的首饰。
评解 这是一首意蕴深沉的爱国忧民的名作，其意脉贯通而不平直，情景兼备而不游离，感情强烈而不浅露，内容丰富而不芜杂，格律严谨而不板滞，全诗不过四十字，但读来耐人寻味。
诗的前两联写春城败象，饱含感叹；后两联写心念亲人境况，充溢离情。
前两联以“望”字统摄，诗人俯瞻仰视，视线由近而远，又由远而近，视野从城到山河，再由满城到花鸟。
感情则由隐而显，由弱而强，步步推进。
在景与情的变化中，仿佛可见诗人由翘首望景，逐步地转入了低头沉思，自然地过渡到后半部分——思念亲人。
其中的颈联，因道出了当时和后人在同类境遇中的共同感受，遂成为千古传诵的名句。
一剪梅 李清照 以灵巧之笔抒写眷眷之情——析李清照的《一剪梅》这首词在黄升《花庵词选》中题作“别愁”，是赵明诚出外求学后，李清照抒写她思念丈夫的心情的。
伊世珍《琅嬛记》说：“易安结褵未久，明诚即负笈远游。
易安殊不忍别，觅锦帕书《一剪梅》词以送之。
”最近，电影《李清照》沿袭了伊世珍之说，当赵明诚踏上征船出行时，歌曲就唱出《一剪梅》的“轻解罗裳，独上兰舟”。
我认为把这首词理解为送别之作，于词意不尽相符，就是“轻解罗裳”两句，也难解释得通。
“罗裳”，不会是指男子的“罗衣”，因为不管是从平仄或用字看，没有必要改“衣”为“裳”。
“罗裳”无疑是指绸罗裙子，而宋代男子是不穿裙子的。
要是把上句解为写李清照，下句写赵明诚，那么，下句哪来主语？两者文意又是怎样联系的呢？看来，应该以《花庵词选》题作“别愁”为宜。
李清照和赵明诚结婚后，夫妻感情甚好，家庭生活充满了学术和艺术的气氛，十分美满。
所以，两人一经离别，两地相思，这是不难理解的。
特别是李清照对赵明诚更为仰慕钟情。
这在她的许多词作中都有所流露。
这首词就是作者以灵巧之笔抒写她如胶似漆的思夫之情的，它反映出初婚少妇沉溺在情海之中的纯洁心灵。
词的开头是：红藕香残玉簟秋。
写出时间是在一个荷花凋谢、竹席嫌凉的秋天。
“红藕”，即红色荷花。
“玉簟”，是精美的竹席。
这一句涵义极其丰富，它不仅点明了时节，指出就是这样一个萧疏秋意引起了作者的离情别绪，显示出全词的倾向性。
而且渲染了环境气氛，对作者的孤独闲愁起了衬托作用。
如“红藕香残”，虽然是表示出秋来了荷花凋谢，其实，也含有青春易逝，红颜易老之意；“玉簟秋”，虽然是暑退秋来，所以竹席也凉了。
其...
余秋雨的诗词都有哪些
余秋雨，当代中国文化史学者，文学家，散文家，作家，我国当代著名艺术理论家，国务院新闻办《中国网》专栏作家、专家，“2006第一届中国作家富豪榜”首富。
1968年，毕业于上海戏剧学院戏剧文学系。
现任澳门科技大学人文艺术学院院长。
历任上海戏剧学院院长、教授，上海剧协副主席，现在还担任99读书俱乐部的荣誉董事长。
1962年开始发表作品。
1991年加入中国作家协会。
著有系列散文集《文化苦旅》、《山居笔记》、《霜冷长河》、《千年一叹》、《行者无疆》、《摩挲大地》、《寻觅中华》等，文化通史《问学余秋雨》，长篇记忆文学《借我一生》、《我等不到了》等，学术专著《戏剧理论史稿》、《戏剧审美心理学》、《中国戏剧文化史述》、《艺术创造工程》、《中国戏剧史》、《艺术创造论》、《观众心理学》等。
在海内外出版过史论专著多部，曾被授予“国家级突出贡献专家”（1987年授予）、“上海市十大高教精英”等荣誉称号。
其中，《信客》被选入人教版初二上册语文教科书，《都江堰》被选入新课标人教版高中选修《现代诗歌散文欣赏》语文教科书。
2010年，余秋雨出任澳门科技大学人文艺术学院院长，他的名字入载英国剑桥《世界名人录》。
写论文古人的诗词文章算是参考文献吗
参考文献是在学术研究过程中，对某一著作或论文的整体的参考或借鉴。
征引过的文献在注释中已注明，不再出现于文后参考文献中。
按照字面的意思，参考文献是文章或著作等写作过程中参考过的文献。
然而，按照GB/T 7714—2005《文后参考文献著录规则》的定义，文后参考文献是指：“为撰写或编辑论文和著作而引用的有关文献信息资源。
”参考文献按照其在正文中出现的先后以阿拉伯数字连续编码，序号置于方括号内。
⑴文后参考文献的著录规则为GB/T 7714—2005《文后参考文献著录规则》，适用于“著者和编辑编录的文后参考文献，而不能作为图书馆员、文献目录编制者以及索引编辑者使用的文献著录规则”。
⑵顺序编码制的具体编排方式。
参考文献按照其在正文中出现的先后以阿拉伯数字连续编码，序号置于方括号内。
一种文献被反复引用者，在正文中用同一序号标示。
一般来说，引用一次的文献的页码（或页码范围）在文后参考文献中列出。
格式为著作的“出版年”或期刊的“年，卷（期）”等+“：页码（或页码范围）.”。
多次引用的文献，每处的页码或页码范围（有的刊物也将能指示引用文献位置的信息视为页码）分别列于每处参考文献的序号标注处，置于方括号后（仅列数字，不加“p”或“页”等前后文字、字符；页码范围中间的连线为半字线）并作上标。
作为正文出现的参考文献序号后需加页码或页码范围的，该页码或页码范围也要作上标。
作者和编辑需要仔细核对顺序编码制下的参考文献序号，做到序号与其所指示的文献同文后参考文献列表一致。
另外，参考文献页码或页码范围也要准确无误。
⑶参考文献类型及文献类型，根据GB3469-83《文献类型与文献载体代码》规定，以单字母方式标识： 专著M ； 报纸N ；期刊J ；专利文献p；汇编G ；古籍O；技术标准S ； 学位论文D ；科技报告R；参考工具K ；检索工具W；档案B ；录音带A ； 图表Q；唱片L；产品样本X；录相带V；会议录C；中译文T； 乐谱I； 电影片Y；手稿H；微缩胶卷U ；幻灯片Z；微缩平片F；其他E。
求校庆对联或诗词
如园泉慧春晖暖， 朗朗读书声不绝于耳矣 名校师哲群策长， 谆谆教诲语每发自心焉金龙舞华夏千古神州逢盛世 娇凤鸣高冈百年南中起宏图博览勤学，致以为世之用； 达高示人，致所因才而远。
桃李盈门春风扑面同贺母校二十载， 高朋满座喜气满怀共商启中百年计。
逢改革盛世百年理工勃发英姿；沐大爱春风万千学子竞争风流。
育人为本 崇尚学术 百年理工传美名； 自强不息 奋发向上 世纪学府展新姿。
桃李盈门，共庆理工百年华诞 ；芝兰满室，同绘母校千秋蓝图。
我们爱科学的诗歌
转发仅供参考无尽的波涛之下的有机生命生养于海洋的珍珠般的洞穴中；起初形态甚微，用放大镜也看不见，它们在泥沙上移动，或将水体洞穿。
”在同一首诗中，他又描述了一种块菌的无性繁殖：“于是，孤独的块菌在土里厕身，从父系的茎中伸出块茎。
它自由地呼吸，没有雄蕊，不是由种子诞生出的后代，不需要母爱。
”科学与诗歌 ·黑洞 作者·杨然 在恒星自由漫步的天空 黑洞，是永无天日的陷阱 从星球坍缩的尸体上 吸取深不可测的幽灵 那样贪得无厌的胃口 吃光，饮波，吞噬一切物质的塌崩 像一扇无法弥补的阴谋之窗 黑暗的手，抓走四周一切的运动 时光在里面扭曲了经度和纬度 空间在里面密集着引力和势能 黑洞，这个太空黑手党的首领 连最英勇的光速，也被它吞并 多少压碎的中子，多少无辜的尘埃 被它当成呼吸的微风 漩涡般吸进去实实在在的物体 盲瞳般呼出来力大无穷的虚空 这个恒星食品无法填饱的肠肚 使一切形形色色的旋转，全部沉沦 这个中子星可怕的归宿 这个脉冲星无法拒绝的坟茔 所有日冕的瀑布，那涨潮的太阳风 那灿烂的星际历程，那喷发的高峰 那所有行星家族、彗星和流星子孙 都逃脱不了最后熄灭的命运 超巨星爆发是恒星的解脱 那会向宇宙孕育原始星云的骚动 收缩性灭亡是恒星的灾变 这会渐渐形成黑黑的窟窿 像死去的人，走进陌生的骨灰盒 那神秘的黑屋，不知有多高又多深 恒星们永远无法体验，这黑色洞穴 究竟构成了怎样一种体系的时空 总有一天，贪婪的黑心将被胀破 那些密得不能再密的食品 那些失去电、失去力的自由粒子 将奋起抗争这无限拥挤的牢笼 冲出黑洞，逃逸向广阔的空间 重新组合星云，形成恒星的子宫 宇宙膨胀又收缩，星球死去又诞生 黑洞，这个天空最黑的谜，如飞碟 不可思议；如密码，如思维的本能 智慧的人类，将不断进行探索 揭示黑洞，设计走向无垠的太空一花一草一世界，一叶一树一菩提，有观察有发现，有探索有收获，有探究学科学。
自古谁人知，科学及其重要也。
科技高峰永攀登科技部门聚群英， 前来参加喜心中。
形势大好心激动， 华夏人气倍昌盛。
中国加入世贸中， 申奥圆满获成功。
日新月异科技城， 万众欢乐喜气盈。
小平理论指方向， 科协六大乘东风。
三个代表作指导， 深入学习重应用。
科技人员跟党走， 围绕中心建新功。
增强活力转职能， 办事效率显著增。
面向经济常坚持， 两手齐抓两手硬。
学术交流更活跃， 科技工程显神通。
科学普及面更广， 讲比活动深基层。
组织团结献计策， 通力协作丰内容。
智力开发率先行， 线头模范率先行。
展望未来路光明， 知识力量大无穷。
一生奔波为诗词阅读答案
1. 黄金榜上，偶失龙头望。
明代暂遗贤，如何向。
未遂风云便，争不恣游狂荡。
何须论得丧？才子词人，自是白衣卿相。
烟花巷陌，依约丹青屏障。
幸有意中人，堪寻访。
且恁偎红倚翠，风流事，平生畅。
青春都一饷。
忍把浮名，换了浅斟低唱！奉旨填词柳三变《鹤冲天》2. 叶嘉盈，一生奔波为诗词第一段有什么作用（4分）总起下文“我一生一世都喜欢古典诗词。
”叶嘉莹说，古典诗词这么宝贵的传统文化之瑰宝，“我不尽到传承的责任，上对不起古人，后对不起来者。
”从1948年在北京教中学开始，传承、传播古典诗词这条路，叶嘉莹竟然走了将近70年，甚至在她定居加拿大期间，也没有中断过。
小说中老人与牛的形象有哪些相似之处？请结合文本作简要概括。
（4分）[答案] ①老迈年高；②饱尝活着的痛苦民艰辛；③表现出生命的韧性。
分析文中画线的两个句子的表现手法与表达效果。
（4分）请简要分析小说最后一段景物描写的作用。
（4分）[答案] ①点出了叶嘉盈的乡间生活环境；②透露出乡间的生活都顺应着自然的规律；③以此结尾，深化主题，增添了小说的意味；④照应开头，使文章结构完整。
结合文本，谈谈本文以“一生奔波为诗词”为题目有什么好处。
（6分）[答案] ①“一生奔波为诗词”概括了叶嘉盈的生存状态；②让读着体味“一生奔波为诗词”的滋味；③产生如何对待生命的思考；④形象生动，言简意丰，耐人回味。
诗词大会评委都有谁？
“中国诗词大会评委老师分别有康震老师、郦波老师、蒙曼老师、王立群老师，他们曾经是CCTV10《百家讲坛》的主讲人。
康震老师以前讲过李白、杜甫、苏东坡、李清照；郦波老师讲过张居正、于谦、戚继光、海瑞和曾国藩；蒙曼老师讲过武则天、太平公主、唐玄宗还有隋朝的历史；王立群老师讲过项羽、汉武帝、秦始皇、刘邦还有宋朝历史。
作为学术普及性节目，们讲得还是不错的，起到了一定普及文史知识的作用，他们讲的那几集可以作为中文系、历史系的入门讲座来听听。
”中国诗词大会上他们的点评也很精彩。
总的来说，康震老师最专业，不愧是北师大中文系教授，他的点评最有学术性，看得出来他非常喜欢毛泽东的诗词；郦波老师最儒雅，他总是面带微笑，对每一位选手他都抱着一种鼓励的态度，看得出他是一位和蔼可亲的老师；蒙曼老师最渊博，作为历史系副教授古诗词功底同样不输于中文系的（当然研究隋唐史的一般古诗词功底比较强）；王立群老师最有学者气质，看上去最像一位有丰富专业知识和人生阅历的老教授。
他们的点评都非常精彩，加上董卿主持也很好。
喜欢中国古诗词的朋友可以看看《中国诗词大会》，既有学术性又有趣味性。
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