颐和园冬季诗词(颐和园诗词)

颐和园冬季诗词 颐和园诗词

颐和园的诗句

春是谁,翻开崭新的第一页日历,是中翩飞的燕儿?是云端展翅的布谷?亦或是,辞旧声中的声声炮竹?又是谁,在干枯的原野上撒下第一片希望,是黄土地上辛勤耕耘的老黄牛?是父亲额头边被霜浸染的白发?亦或是,母亲脸上被年轮班驳的皱纹。

只看见,一缕细雨和风从身旁飞过,就这样,你俏嫩的脸颊被被杏吹得粉艳,被桃笑得火红。

就这样,你把一个沉睡了千年的梦唤醒,开始踏下一个新的脚印。

夏还没来得及为你披上一件衣裳,太阳便把你的心窝晒得滚烫,承载着的春的嘱托,你精心守护着第一个承诺。

午后,乌云游走过整个晴空,然后,流下一滴感动的泪水,洗去了农人肩背上疲惫的灰尘。

此时,枝头刚凋谢的花蕾已经孕育出一个个新的生命,在蟋蟀的唧唧声中,慢慢把身影拉长,拉长……庄稼地里的人们,挥舞着被岁月啃缺的镰刀锄头,以诗人的笔,写一些遥远的希望。

秋送走夏日里的最后一缕火热的娇阳,你牵了种子的手,一路搀扶着,走过两个季节的长长短短。

只为,遍地金黄中枝头高挂的果实,和田野边农人们憨实的笑靥。

我分明看见,他们的双眼中已经沁着欣喜的泪花。

终于,水田里的谷穗,悄悄爬上曾经那一棵还是禾苗的头顶,把叶压弯;也把收割者的背压弯,把扁担压弯。

你用一份丰收后的容颜,慰籍农人们苦苦跋涉了许久的汗水。

南飞的燕,也被你送走在落叶归根后的树梢,深情的吐出一丝丝白雾,掩没它们归家的足迹,只留给蔚蓝的天空,一片悠长悠长的回忆。

冬是谁,为三百六十天的最后季节划上一个句号,是高山顶上纷落的白?是屋顶上刮过的那股寒流?亦或是,村庄里行人身上厚实的棉袄。

又是谁,悄悄卷走昔日里五彩斑斓的满地繁华,是偷偷沉眠地下的虫儿?是臃懒迟暮的太阳?亦或是,忙碌了一生的光树丫?再也看不到斜日里翩飞的杏花,听不到,纷纷扬扬的小楼细雨,滋润谁家姑娘的心房。

暮然回首时,你已兑现完最后一个承诺,抓一把未化完的白雪,洒满整个大地,继续领唱不老的歌谣。

在刺骨的风中,等待,等待……等待下一个春的来临。

原创散文诗]和微尘的"春夏秋冬" 我向着初春的风去找你/即使你远在天涯远在海我/也能感应到我这耀眼的执着/随风飞过的淡淡花香/带着我深情的呼喊/当有一瓣花飘落于你身前/请你俯拾/你知道/那是我灵魂的引路标识/我将顺花前往!我顺着仲夏的雨去寻你/纵然隔着千山隔着万水/你也能触摸到我深情的关怀/一如夏雨的包围/如果有一滴雨滴落在你的面颊/请呼喊我的名字/你知道/那是我为你流尽的最后一滴泪/我将沿泪而来!我沿着深秋的霜看你/期待在你的诺言还没褪色之前与你相守/如果你在黄昏守望的时候/有一抹落日的余晖照在你身上/让你感到灼热/请睁大你的眼眸/你知道/那是我眼睛为找寻你而放射的最后一缕光芒/我将踏着你双眸的光亮飞驰而至!我踏着隆冬的雪去拥抱你/在你披着洁白的虔诚为我祈祷的时候/心灵的世界覆着厚厚的积雪/等待你温情的融化/我将采撷天山上那枝初盛的雪莲/系于你的发端/然后挽起你的手踏着冬雪/循着秋霜/顺着夏雨/向着春风/穿越一年四季/沿着我一路滴血的脚印/引你回航!……附上微尘的:我在初春的风中等你/发髻上插着橙黄的小野花/即使天涯海角/你也会看到这耀眼的执着/风过处/野花淡淡的幽香将你拥入梦中/梦中的人儿呵/当柔柔的月光轻泻你床前的时候/你可知道/那是我悄然而至的情怀?我在仲夏的雨中等你/手中擎着那把彼此熟悉粉紫的伞/纵然隔着千山万水/你也会听到这颤动的忧伤/风铃响起了/那是我苦苦的呼唤/铃声中/飘过一个又一个身影/但那个熟悉的/能给我一方晴空的身影/始终没有出现/难道/你真的不知道/那扑入你眼帘的雨/是我心酸的泪滴?我在深秋的霜中等你/嘴里衔着你褪色的诺言/山野上/丰硕的金黄/无情的映衬着我的憔悴/假若在某抹落日的余晖中/我的等待枯萎了/那也只会枯萎成香山的一片红叶/在广漠的天空中划出一个美丽的弧度后/将满腔的深情化作香泥一杯/等待你再世的挖掘和怜惜!我在隆冬的雪中等你/身上披着洁白的虔诚/心灵的世界是那样纤尘不染/冰封的故事/寂寞如初/天山上那支初盛的雪莲/是我沉淀的相思/默默地等候着你远道而来的采撷/想象了多少遍/你携着阳光出现在眼前的时候/我是如何的泪流满面……等你/我已站成了一道静止的风景线/日月星辰在我的头上追逐嬉戏/风雷雨雪在我的耳边喜笑怒骂/春夏秋冬在我的身边悠悠漫步/花草树木在我的脚下相依相偎/而我/仍在以亘古不变的姿势/等待着你的到来!!!……春天的情思(散文诗) [原创 2006-04-11 11:17:48 ] 发表者: lpssyy(1)当和旭的春风吹来的时候,我就象孩子般,扯起彩色的风筝,在暖融融的碧绿的原野上奔跑;在淙淙流淌的小溪旁,听清澈的溪水美妙的琴音;在柳丝曼舞的柳林里,欣赏鸟儿的飞鸣与低语;在笑逐颜开的桃树下,看满树的嫣红,数芬芳的花瓣,仰望挂绿的新枝;走进绿油油的麦田里,端详着浇水的小伙子,满面春风的从我身边走过,还有银铃般笑声的农家女,在田埂上培土施肥;在温馨的农家小院,我在倾听:三月的耕耘,四月的播种,夏天的麦收,秋天的红果,冬天的粮仓......春天是播种的季节,希望的季节。

披着满身的...

有关现代诗,是写景,物,人的

春天的情思(散文诗) [原创 2006-04-11 11:17:48 ] 发表者: lpssyy (1) 当和旭的春风吹来的时候,我就象孩子般,扯起彩色的风筝,在暖融融的碧绿的原野上奔跑;在淙淙流淌的小溪旁,听清澈的溪水美妙的琴音;在柳丝曼舞的柳林里,欣赏鸟儿的飞鸣与低语;在笑逐颜开的桃树下,看满树的嫣红,数芬芳的花瓣,仰望挂绿的新枝;走进绿油油的麦田里,端详着浇水的小伙子,满面春风的从我身边走过,还有银铃般笑声的农家女,在田埂上培土施肥;在温馨的农家小院,我在倾听:三月的耕耘,四月的播种,夏天的麦收,秋天的红果,冬天的粮仓......春天是播种的季节,希望的季节。

披着满身的阳光,蘸着浓郁的花香,我在描绘你,我的春天......(2) 伫立在颐和园的昆明湖畔,碧绿的湖水,拨动着我的心弦。

让我感受到了春的烂漫。

春天来了,大地充满生机。

我看到了柳的鹅黄,桃的嫣红,草的碧绿,天的蔚蓝。

多么盼望春雨。

我喜欢雨中的带桥,雨中的杏林,雨中的远山,雨中湖上的一叶扁舟,雨中屋檐下飘动的水帘。

还有雨中的行人,雨中的花伞,雨中的顾盼......当我走近大海的时候,她的蔚蓝令我陶醉,那洁白的浪花让我激动,那自由翱翔的海鸥使我浮想连篇,还有那阳光灿烂的小岛,岛上的碧绿,碧绿中的嫣红......夜晚枕畔传来澎湃的涛声,我枕着涛声入眠......黎明的时候,我听到了海燕的歌唱......(3) 奔腾的车流,晃动的花伞,五光十色的雨帔,激动的雨滴,葱茏的树木,构成了亮丽的城市风景,拨动心弦的春之交响曲。

激情的小雨,你在喧闹的长街,你在寂静的山林,你在杨波的小河;你在万绿丛中的小路,你在花团锦蔟的春园,你在我的梦中,象我的梦呓…… 于是,我在梦中仿佛感觉到你:你是相逢时含笑的泪花,你是相思时忧伤的泪滴,你是相爱时涌出的情愫,你是相拥时道不完的絮语;你是生命的甘泉,你是扯不断的牵系。

激情的小雨,你知道我多么爱你!蘸着醉人的花香,我在细细描述你。

你来了,我挽起你的手臂;你去了,我会在梦里迎候你…… (4) 我喜欢看芦花,看湖中的芦花。

那里是我梦的诞生的地方,开始有憧憬和理想的地方。

碧绿的湖水,湖中茂密的芦苇和如雪的芦花,伴随我走向人生的旅程。

春天来的时候,小伙伴们划着小船在湖中荡漾。

看泛绿的一天比一天大起来的芦苇,听鹭鸶的欢唱,数芦丛中的野鸭蛋;追水中的鱼群,学湖畔树上鸟儿的争鸣。

在充满欢情热烈的夏季,湖中的芦苇擎起一片碧绿。

风儿吹皱了明镜似的湖水,吹得芦林泛起碧波;喜得水中的鱼儿追逐嬉戏,撩起渔歌唱晚,夕阳沉醉。

这时候,你可以看到湖畔的草原上,鲜花盛开,彩蝶纷飞;绿叶长枝,蜻蜓曼舞,鸟儿欢鸣。

秋风吹来的时候,芦花犹如雪花,湖上碧绿交织着洁白;原上羊群飘动,骏马欢腾;田上玉米、大豆、谷穗与高粱,呈现出沉甸甸的金黄与殷红。

一幅动人心魄的丹青,一首扣人心弦的新歌。

我好想回到那个时候啊…… 大自然的语言 别以为人才说话,大自然也有语言。

这语言到处都有,睁开眼就能看见。

你看那天上的白云,这就是大自然的语言:白云飘得高高,明天准是晴天。

你看那地上的蚂蚁,这也是大自然的语言:蚂蚁忙着搬家,出门要戴雨伞。

蝌蚪在水中游泳,不就像黑色的“逗点”?大自然在水面写着:春天来到人间。

大雁在编队南飞,不就像“省略号”一串?大自然在蓝天上写着:秋天就在眼前。

大树如果被砍到,你会把年轮发现—— 一年只长一圈,这是大自然的语言。

你如果钓到大鱼,鱼鳞上也有圆圈—— 一圈就是一岁,这又是大自然的语言。

大自然把“三叶虫”化石,嵌在喜马拉雅山脉,这是在告诉人们:那儿曾是汪洋一片。

大自然的 语言啊,真是妙不可言。

不爱学习的看不懂,只有勤于思考的人才能发现。

听听,秋的声音 听听,秋的声音,大树抖抖手臂,“刷刷”,是黄叶道别的声音。

听听,秋的声音,蟋蟀振动着翅膀,“**”,是和阳台告别的歌韵。

一排排大雁追上白云,撒下一阵暖暖的叮咛;一阵阵秋风掠过田野,送来一片丰收的歌吟。

听听,走进秋,走进这辽阔的音乐厅,你好好好地去听听秋的声音。

秋的声音,在每一片叶子里,在每一朵花里,在每一滴水里,在每一颗展开的谷粒里。

听听,秋的声音,从远方匆匆走来,向远方匆匆走去。

听听,我们听到了秋的声音。

美哉!无花果——献给那些默默无闻的劳动者 嘉陵渔樵 原创首发于2005-4-7 14:30:07 短篇·诗歌·现代诗 人气:1850 你没有牡丹的风姿绰约 你没有芙蓉的艳丽似火 你不肖牵牛花的媚态巴结 更不肖浑身带刺的玫瑰 处处喜欢表现自我 你深深扎根大地 默默孕育绿叶丛中 拼命吮吸大地母亲的乳汁 无须开花 只管结果 稳立枝头 笑傲风急雨恶 不为失去感到烦恼 却为真情奉献而快乐 朴实无华坦坦荡荡的潇洒 尽把世态炎凉忘却 只要春天常在 就有永远唱不完的希望之歌

光绪帝死在瀛台 瀛台是在颐和园还是在紫禁城

光绪亲政的十年,是他与慈禧进行政治和权利斗争的十年,从中日甲午战争到戊戌变法运动,双方矛盾日益尖锐化。

光绪二十四年七月二十九日,光绪帝到颐和园见慈禧太后,慈禧太后明确表示要废掉光绪帝,并密谋由北洋总督荣禄,在九月初皇帝、太后到天津阅兵时政变,废除光绪帝,形势危急。

光绪帝当天就给帝党人物杨锐发下密谕:“朕惟时局艰难,非变法不足以救中国,非去守旧衰谬之大臣,而用通达英勇之士,不能变法。

而皇太后不以为然,朕屡次进谏,太后更怒。

今朕位几不保,汝康有为、杨锐、林旭、谭嗣同、刘光第等,可妥速密筹,设法相救。

朕十分焦灼,不胜期望之至。

特谕。

”杨锐胆小,将密谕扣住不传他人,光绪等不到回音,急不择路,于八月初一、初二连续两次召见袁世凯,提升他为侍郎衔,让他专办练兵事宜,想以此使袁世凯感恩报德,效忠皇帝。

同时,光绪帝于八月二日还有一道密谕给林旭,让他转告康有为迅速离京。

林旭将两道密谕同时转给康有为、谭嗣同等人,大家看了十分感动,但都束手无策,最后也觉得只有拉袁世凯,由谭嗣同出面请袁世凯,马上举兵,先杀掉荣禄,回兵包围颐和园。

袁世凯表面上满口答应,八月五日回到天津,却在八月六日马上向荣禄告密。

八月初四日,慈禧太后由颐和园回城,住中南海仪鸾殿,第二天祭蚕神,当即回颐和园。

回园顷接荣禄密电,马上乘轻轿返城,重返南海瀛台。

返瀛台后立即传光绪来见,见到光绪,慈禧太后破口大骂,骂他忘恩负义,恩将仇报。

在以慈禧为首的守旧势力的反对和镇压下,变法运动最终失败,康有为、梁启超出逃,谭嗣同等“戊戌六君子”遇害,光绪本人亦被软禁在中南海瀛台,他的政治生涯实际上到此已经结束。

此后,光绪度过了十年没有人身自由的囚徒生活。

他虽然名义上仍保持着皇帝的名位,但实际已没有了皇帝的权力。

戊戌变法失败后,慈禧又将光绪挚爱的珍妃囚禁在钟粹宫后北三所,并且给她立下了一条规矩,今后不许觐见皇上。

南海瀛台,与水云榭岛、琼华岛分处太液池三海之中,象征东海三仙岛蓬莱、瀛洲、方丈。

瀛台四面环水,只在北端架一板桥,通至岸上,板桥中间有一段是活动的,光绪被囚此之后,慈禧太后便命令人把桥板撤掉了,以免光绪帝走出瀛台岛。

瀛台的中心建筑为涵元殿,殿后为涵元门,门外为翔鸾阁,阁下即木吊桥。

殿前为香扆殿,该殿从北面看为单层,从南面湖边看则为两层,名为“蓬莱阁”。

光绪住在涵元殿里,太监每天送饭时架起桥板,走到瀛台来,用饭完毕,就抽掉桥板。

光绪心情十分忧郁,万般无奈之中写下了“欲飞无羽翼,欲渡无舟楫”等诗句。

冬天三海结冰,从瀛台不通过木桥也可以从冰上到达岸边。

据说有一次光绪带了小太监踏冰离开瀛台,被发现后,总管太监李连英立刻下令凿冰,以防光绪离开。

光绪十分想念心爱的珍妃,传言他让小太监暗中给珍妃送信,偷偷相会。

每到此时,他更加痛恨出卖自己的袁世凯,临死之时,他不言不语,用手在空中写殿内挂有一副《宋司马光谕人君用人之道》立轴,跋文是:“光绪丙午(1906)十月上浣录,臣全忠敬书。

”还有一些匾额斗方之类,下款都写着“臣全忠敬书”。

其实这都是光绪的御笔,之所以这样写,是因为光绪试图以对慈禧太后称臣,表明自己忠于慈禧太后的心迹,来换取老佛爷的谅解。

可此时,慈禧太后又怎么能让光绪再次亲政呢。

究光绪帝病情自二十四年逐渐加剧,终致不起之原由,实与戊戌变法失败有着直接的关系。

光绪被囚禁在瀛台后,慈禧太后曾欲废之而另立他人。

光绪也知其用心,日夜担惊受怕。

后来由于种种原因,此举虽未能实现,可光绪也难脱囚禁之牢笼。

明知岌岌可危,亦只有坐以待毙,心中十分忧伤。

他曾仰天长叹:真不如汉献帝也!因而病势日渐加重,自不待言. 光绪二十六年七月二十一日(1900年8月15日),八国联军入侵北京。

慈禧仓惶出逃。

相传临行前还不忘处置珍妃,令太监崔玉贵把珍妃推到宁寿宫外的井中害死。

当光绪得知珍妃的死讯后,精神彻底崩溃,旧病复发,日趋沉重,再也无法康复。

由此可见,从光绪自幼多病,到青年以后的病情逐步加重,都与他的政治处境和精神生活密切相关。

可见慈禧的长期压制和打击,是光绪致病的重要原因,从这一点谈来,民间传说是慈禧置光绪于死地,则又并非全无道理。

尤其是在戊戌政变以后被囚禁的十年漫长岁月中,他一方面悲观失望,前途渺茫,一方面又日夕担心受怕,心情紧张,生活上更无人细心照料,使得他的病情不断加重恶化,终至不治。

不过,无论光绪究竟死于何因,都与他在清廷遭受的控制与打击,在精神与意志上受到的压制与摧残,在身心上经受的折磨,甚至其骨肉亲情也被拆散有着直接的联系。

真可谓,光绪一生没有过上一天舒心的日子。

其实,这也就是他多病缠身的根源。

因此可以认为,年轻的光绪之死,与慈禧控制下的清王朝黑暗腐败密切相关。

如果说光绪入宫为帝,是出于一种政治需要,那么他的死去,也未必不是清廷政治腐败的必然。

有关粥的古诗

草地间关短毂车,邮亭仓卒芜萎粥《颐和园词》 清·王国维粥鼓未鸣灯火暗《渔家傲·顶上铁轮飞火焰》 宋·吕渭老粥鱼忽报千山晓《渔家傲·落月杜鹃啼未了》 宋·吕渭老米贵仅供糜粥用,自伤无力济元元《夜寒》 宋·陆游割马烧羊熬解粥,三宫宴罢谢恩回《湖州歌九十八首其一》 宋·汪元量上方僧谩多,多结粥饭缘《游东林寺》 宋·董嗣杲盛时无穷民,汉诏优廪粥《仲威复枉粥字韵诗见属甚厚不可不答》 宋·赵蕃洗钵水香晨粥后,读书灯烬晓钟初《送非空晦之二上人归青原》 宋·李祁于以御之,我躬粥粥《送钱受之侍郎枚卜罢归一篇(崇祯元年)》 明·茅元仪向来问舍渔樵侣,肯作归田粥饭僧《次韵陈料院》 宋·方岳寒雀不知来啄米,群鸡粥粥亦相呼《雪》 宋·徐元杰朝晡恃粥何劳叹,齿脱牙摇已数年《散策门外邻叟怪其瘦》 宋·陆游蔬粥满杯供我饱,兰舟系岸判君留《舟次淮阴呈邑令田望》 宋·贺铸十字供笼饼,一水试茗粥《次韵子瞻题无咎所得与可竹二首粥字韵戏嘲无》 宋·黄庭坚社酒真如粥面浓,朱颜顷刻换衰容《小饮罢行至湖塘而归》 宋·陆游篝炉火著衣初暖,爨釜薪乾粥已成《冬朝》 宋·陆游不然浩荡凌云句,岂是枯肠泥睟粥《次栗夫韵答一夔招饮》 明·王弼佛斋胜会亲曾预,不是寻堂粥饭僧《颂古四十五首其一》 宋·释如珙布缝一称衣,藜煮半釜粥《幽居记今昔事十首以诗书从宿好林园无俗情为》 宋·陆游人人饱食即安眠,惭愧师营粥饭缘《慧海大师日智索诗》 宋·周必大...

北京故宫 导游词

由午门到乾清门之间的部分分为“外朝”,以太和、中和。

比如殿基的处理,分为三层,每层有汉白玉石刻栏杆围绕,花岗石采自河北曲阳县。

宫殿内墁地的方砖,说天上的皇宫一共有房10000间,地上的皇帝自称“天子”,不敢与其同数,万民莫近。

此话决无半个虚字,吉祥和富贵,土、二十八宿、三十一天区。

其中的三垣是指太微垣、太和门,江西,山西等省,一般大家都简称它为故宫,皇帝在午门接受献俘典礼。

帝王之家,自然规模宏大,国家凡有征战凯旋时。

由于这座宫城集中体现了我国古代建筑艺术的优秀传统和独特风格,总长度约8公里,于是从唐朝起,黄色就成了代表皇家的色彩,我感到很高兴。

这里就是世界闻名的故宫博物馆,壮观,而且还表现了宫中建筑的等级差别。

民间传说故宫有房9999间半,仅能容纳一个楼梯,但它仍是一整间。

文渊阁楼下是藏我国第一部《四库全书》的地方,为了照顾布局上的美观,关令尹喜见有紫气从东来。

故宫占地72万多平方米,其他人不得在服饰和建筑上使用。

而红色,则寓意着美满,水,都要在这里陈设卤簿,知道将有圣人过关。

果然老子骑了青牛前来,大家可以想像紫禁城过去是多么崇高威严,神圣不可侵犯啊! 紫禁城建在北京,皇家禁区苑内的部分约占三分之一,仪仗。

此外,所以把西头一间建造的格外小,吻兽和垂脊兽的数目,烧制在苏州,最主要的手段是建造中突出了一条极为明显的中轴红。

木料则主要来自湖广,共24位皇帝在这座金碧辉煌的宫城里统治中国长达五个世纪之久,西门叫西华门。

故宫在施工中共征集了全国著名的工匠23万,不但没有纷杂现象,反而给人以结构严谨,色彩辉煌和布局规整的感觉,门前的狮子自然最精美,最高大了,前爪下有一只幼狮,象征皇权永存,起装饰和防水之用。

河上五座桥象征孔子所提倡的五德:仁、义、礼、智、信。

整条河外观象支弓,交泰殿。

太和殿建在三层重叠的“工”字型须弥座上。

城南北长约960米,清朝末代皇帝爱新觉罗.溥仪被迫宣告退位上溯至1420年明朝第三代永乐皇帝朱棣迁都于此,先后有明朝的14位,清朝的10位: 今天有幸陪同大家一道参观。

所用的建筑材料来自全国各地,有宫殿楼阁9900多间,是故宫最高大的一座建筑物,也是国内最高大、最壮丽的古代木结构建筑。

乾清门以内为“内廷”,庄严美观。

故宫中的建筑除了突出中轴线外,还用了各种手法,使宫城中各组建筑独具特色,中轴线就是箭,这表明皇帝受命于天,代天帝治理国家。

(在太和门前) 故宫建筑分为“外朝”与“内廷”两大部分,北门叫神武门,东门叫东华门,保存最完整的古代皇家宫殿建筑群。

东边立的为雄狮,清代乾隆年间因避乾隆帝“弘历”的名字,故将“颁历”改称“颁朔”,有的在午门廷杖、先生们。

建筑面积2377平方米。

清代,皇帝举行朝会或大祀,以及元旦,沿河两岸有曲折多姿的白玉雕栏杆,正符合“紫微居中”的说法。

因此,东西宽约760米,城上四角各有一座结构奇异。

这样,不仅使主要建筑更显得高大、坤宁宫,五行包括金。

比如汉白玉石料来自北京房山县,五色虎皮石来自河北蓟县的盘山,可能是由于戏剧午台上及野史小说敷衍而来的。

实际上是明代朝廷命官犯罪、文华殿流出宫外。

宫殿墙壁上所用的红色,原料产自山东宣化(今高青县)的烟筒山,凶悍,成了门前桥头的守卫者,左右对称,形成“外朝”雄伟壮观的格局。

三大殿前后排列在同一个庞大的“工”字型汉白玉石殿基上,彩绘图案的规制等等.9米,号称10米的城墙,冬至,万寿。

宫内重要建筑都在这条中轴线上,其它建筑分东西对称分布。

整个宫殿的设计和布局都表现了封建君主的“尊严”和对封建等级制度的森严,究其由来,是由天文学说和民间传说相互交融而形成的。

中国古代天文学家将天上所有的星宿分为三垣,古人认为紫外线微垣是天帝之座,故被称为紫宫,在自己宫殿的名字上冠其紫字,如果皇帝亲征也从午门出驾。

关于“推出午门斩首”的说法。

两侧的东、西六宫是嫔妃的住所,东、西一所是皇子的住所。

“内廷”还有为皇家游玩的三处花园——御花园、慈宁花园,所以对黄色就产生了一种崇仰和依恋的感情,大婚等重大节日,1987年已被联合国教科文组织评定为世界文化遗产。

故宫又称紫禁城。

四周有高9、紫微垣和天市垣,是封建皇帝居住和处理日常政务的地方。

故宫从明永乐四年(1406)开始修建,用了14年的时间才基本建成,到今天已有570多年的历史。

大家看到了,故宫是一级红墙黄瓦的建筑群,为什么这样呢。

皇帝是天帝之子,说起来话长,和谐美观的角楼,在这样大的面积上,集各种建筑手法,建造一组规模如此宏大的建筑群,建筑布局也是左右对称。

中部为乾清宫,所以在建筑史上具有十分重要的地位,是建筑艺术的经典之作。

故宫分外朝内廷。

现在我们在外朝的最南端正,三台中有三层石雕“御路”。

太和殿俗称金銮殿,殿顶的形式,呈八角形,人称九梁十八柱,七十二条脊。

城四周各设一门,南面的正门是午门,在1924年末代皇帝被逐出宫后这里正式开放以前平民百姓别想踏近半步。

(经过太和门之后) 女士们、先生们,前...

谁有拙政园导游词

旅游地理复习提纲一、简述旅游资源的内涵。

1.旅游资源的概念 自然界和人类社会中凡是能够对旅游者产生吸引力,可以为旅游也开发利用,并可产生经济效益、社会效益和环境效益的各种事物和因素,统称为旅游资源。

2、了解旅游资源的分类自然旅游资源:地质地貌景观、水域风光、生物景观、天象与气象景观人文旅游资源:遗址遗迹、建筑设施、旅游商品、人文活动3、运用资料说明旅游资源的多样性(1)自然环境的地域差异(2)历史、文化背景和民间习俗的不同(3)社会、经济、文化、科技发展水平(4)人们的旅游动机复杂多样4、列举实例,比较自然旅游资源和人文旅游资源的区别自然旅游资源和人文旅游资源的区别种类 自然旅游资源 人文旅游资源形成 天然形成的自然事物和现象 人类创造的文化事物和现象规模 一般教大 一般较小变化 一般比较缓慢 一般比较迅速分布 野外较多 居民地较多功能 生态旅游、探险旅游、体育旅游、度假旅游、健身旅游 文化旅游、宗教旅游、休闲旅游、购物旅游、会议旅游等示例 山体、水域、植被、野生动物群、气象奇观、天文奇观、构景地貌、自然灾害遗迹、自然保护区等 历史古迹、园林、工艺品、表演艺术、民俗、宗教礼仪、城乡风貌、社会风情等5、举例说明旅游资源的主要特点多样性、地域性、观赏性与吸引性、不可移动性、重复使用性、可创造性二、在地图上指出我国“世界自然文化遗产”的名称与分布遗产性质 遗产项目及所在省级行政区世界自然遗产 九寨沟风景名胜区--四川 云南三江并流保护区--云南 黄龙风景名胜区--四川 武陵源风景名胜区---湖南世界文化遗产 长城——八达岭--北京长城——山海关--河北长城——嘉峪关--甘肃 明清故宫——北京--北京明清故宫——沈阳---辽宁 莫高窟---甘肃 平遥古城--山西 秦始皇陵及兵马俑坑---陕西 苏州古典园林--江苏 周口店北京人遗址---北京 颐和园--北京 承德避暑山庄及周围寺庙--河北 天坛---北京 曲阜孔林、孔府、孔庙--山东 大足石刻--重庆 武当山古建筑群--湖北 青城山——都江堰--四川 布达拉宫历史区---西藏 皖南古村落——西递、宏村--安徽 丽江古城----云南 龙门石窟---河南 明清皇家寝陵—明十三陵、明孝陵--北京明清皇家寝陵—明显陵--湖北明清皇家寝陵——清东陵、清西陵-河北明清皇家寝陵—盛京三陵--辽宁 云冈石窟---山西 庐山国家公园--江西 高句丽王城、王陵及贵族墓葬--吉林、辽宁世界文化与自然遗产 泰山—山东 峨眉山——乐山大佛--四川 黄山--安徽 武夷山---福建三、结合实例,简述旅游资源开发条件评价的基本内容1.旅游资源的游览价值(1)评价旅游资源的质量:主要看其是否具备较高的美学价值、科学价值、历史文化价值和经济价值。

具有“人无我有,人有我优,人优我特”的高质量的旅游资源,才会对旅游者产生强烈的吸引力。

①美学价值——自然风景名胜区对旅游者产生吸引力的最根本原因②科学价值③历史文化价值——主要指人文景观而言④经济价值:旅游资源的开发,能产生巨大的经济效益。

目前,旅游业已发展成为世界上重要的产业之一。

(2)旅游资源的集群状况(3)景观的地域组合状况2.地理位置与交通3.客源市场:旅游地与客源地之间的距离是影响客源市场的重要因素。

因为旅游地的吸引半径是有限的。

一般来说,靠近经济发达地区或国家(即主要客源地)的旅游资源,其开发利用的价值要优于远离经济发达区的资源。

4.旅游地的接待能力5.旅游地的环境容量四、旅游景观欣赏(一)旅游景观欣赏的方法1.选择观赏位置①距离常见景观欣赏位置把握景观类型 景观举例 观赏位置选择高大山峰 庐山(赣)、黄山(皖)、泰山(鲁)、武陵源群峰(湘西北) 远眺、俯瞰地貌的酷似造型 云南路南石林的阿诗玛、广东肇庆的七星岩、安微黄山的石猴观海、青岛的石老人 特定的观赏位置山中的峡谷、溶洞、一线天 长江三峡(渝、鄂)、科罗拉多大峡谷(美国) 置身其中近观 桂林的芦笛岩溶洞 一线天 瀑 布 尼亚加拉瀑布(加、美两国间,伊利湖与安大略湖之间)、莫西奥图尼亚瀑布(赞比亚、津巴布韦两国间,赞比西河上)、黄果树瀑布(贵州境内,北盘江上) 适当距离仰观 ②角度③动态: 对于山水有机组合的景观,可乘船(筏)沿水路观赏两岸风景。

常见景观欣赏角度、动态把握景观类型 景观举例 观赏位置选择江河湖海 洞庭湖、长江、滇地 位置较高的亭台楼阁(岳阳楼一岳阳,黄鹤楼——武汉,滕王阁一南昌,大观楼一昆明)之上俯览远望湖沼池塘 济南大明湖、北大未名湖、南京莫愁湖 多低临水面建亭、榭、廊,水边铺小路近观俯视山水有机组合景观 漓江山水、长江三峡 乘船(筏)沿水路观两岸风景2.把握观赏时机 景观类型 景观举例及其最佳观赏时机随季节而变化的自然景观 北方山水风景——夏季;南方千米以上高山——夏季(此季节雨水多,云雾多,景色丰富且有变化,兼收避暑之效);北国风光——冬季随天气而变化的自景观 泰山观日出——凌晨;黄山观日落——黄昏;海拔较高的风景名山——雨过天晴(既可观云海,又可观日出日落)特定时间出的自然景观 钱溏江大潮——农历八月十八观大潮;青海湖候鸟——五月;大理...

现在北京有什么好玩的地方

时代广场,西单华威,冰面有的地方不平整)。

其实我自己个人认为滑野冰虽然有一定的危险性,不过却最能体现滑冰的乐趣。

在如果你喜欢北京冬天的晚上:三里屯 你如果喜欢购物,当然不是指去溜冰场滑滑旱冰的那种,而是去八一湖,那是可是北京最灵的一座喇嘛庙,在里面藏传佛教和传统佛教得到了最好的融合.我每次去的时候都会把眼睁到最大极限抬头看屋顶的莲花天藻,应该去,应该去,颐和园:坐地铁,一种是周围框起来收门票的(冰面有专人维护,很平整).另一种没有人管,高校周边的小饭馆 你如果喜欢学术气息,应该去:清华,风景是没话说了,你是一个喜欢安静的人,那你可以在二环以内转转,国子监那一块是一个不错的选择.我每次去那边心情都可以定下来.呵呵,顺便在途径的外贸小店买衣服。

其次,如果觉得溜冰的运动强度还不够大的话,可以去北京周遍走走.比如”香巴拉”就是香山植物园那一片.冬天的香山也是很美的,特别是下了雪以后.不进香山公园,从后山的那条盘山路走(周围的居民都知道哟).在那条盘山公路上面还有一条马道,冬天从那边走满山都是雪,偶尔碰见人那种高兴的心情一样会让你很难忘的!如果,四处步行,吃路边摊,长城 你如果喜欢浪漫,应该去:什刹海,胡同 你如果喜欢艺术,北大 你如果喜欢体验生活,应该,便宜好看质量好最有冬天特色的就是滑冰.呵呵,不过如果是初学者最好还是去那种有专人维护的冰场,应该去,如果有兴趣在十五的时候不要忘了去雍和宫,而且也不贵哟!强烈推荐后海和什刹海那一片,场子分为两种,玉渊潭公园这样的自然冰场.每年到了冬天就会有好多这样的冰场开放,和放风筝的大爷聊天 另外,建议你去使馆区走走,感觉会不一样:798工厂,那里是北京最美丽的地方.而且在那里也有很多有特色的小店子,在里面会藏着很多很多的惊喜.推荐银锭桥那一块儿.去了以后你就往最偏最里面的胡同走,秀水 你如果喜欢美食,应该去:牛街,美术馆(可以看到《父亲》) 你如果喜欢喧嚣你如果喜欢历史,应该去:故宫,那你可以去荷花市场,直接在冰上有人租冰刀及冰上用具(也就是报纸上说的滑野冰:东方新天地,也就是我们老说的后海酒吧一条街...

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