以后不联系的诗词

以后不联系的诗词

劝网友不联系的诗词

(一)、诗、词、曲的概念: 诗:文学体栽的一种,通过有节奏和韵律的语言反映生活,抒发情感。

词:是由诗衍化而来的。

词的用韵、平仄、字数、句数与近体诗一样,都有严格的规定,并且词是歌唱的文学,因而词有词调,词牌就是词调的名称,信人作词,要以词牌来写,所以又叫填词。

曲:是继诗、词而兴起的一种古典诗歌体裁,盛行于元代以后。

曲由词进一步发展而成的。

曲与词大体相同,也是歌唱的文学,格式上严格,也有曲调,叫曲牌,但押韵、平仄都要宽松一些,并且多用口语。

(二)、诗、词、曲的句法特点及联系: 1、在句法及修辞上,诗:四句或八句(排律10句以上,古多双数句),每句字数相同,措辞严谨;词:各诗句长短不一,语言较典雅;曲:各诗句长短不一,语言较通俗。

2、在艺术手法中,赋、比、兴,都是诗、词、曲最基本的运用手法。

赋:既赋陈、铺陈、排比,就是将一连串内容紧密相关的事物景观、人物形态、主观行为等,按照一定的顺序组成一组结构基本相同、语气基本一致的句法或写作章法。

比:即比喻,是为了让描述的对象更加生动具体和特征显明,便于读者联想和想象。

兴:即以物寓志,以景寄情,先言他物以引起所咏之词。

观古人诗词,兴起者运用较为普通,兴结者不多见,而兴起兴结者,在一首诗中,尤为少见。

诗词曲的不同体式,就如人们不同的服饰,以适应不同季节和审美的需要。

今人对于诗词曲的好恶及应用文风,乃属个人偏爱。

王国维认为“诗之境阔,词之言长”;李渔认为词“上不似诗,下不类曲,不淄不磷,立于二者之中”。

其实,三者之间不同的特色体现在题材、意境、风格、手法、形式等诸方面。

二、诗与词的区别: 诗词的区别,除了格律、句式、句法上面的区别,最主要的就是从起源开始,从而发展出来的意境、风格、内容、修辞手法上等等的不同。

其一、诗刚,词柔;其二,表达的手法有别,诗直,词曲;其三,情意的表露程度有别,诗显,词隐;其四、来由和归属有别,诗如男,阳刚,词似女,怀柔。

总归一句话,诗是诗,词是词,专就意境方面来说,疆界也是很分明的。

王国维曾言:词“能言诗之所不能言”,因为与律诗比,词更委婉、阴柔、通俗,更口语化。

诗:有韵有辙即可;词:规定格式,规定字数,不可更改。

诗词之别,既表现在音律方面,又表现在意境方面。

要细说来,还是有些复杂的。

简单而言,诗境阔、词言长,诗要庄重,词要妩媚;诗要隐显、词要隐婉。

两者各有所长。

是有大分别的。

诗要庄重、其意象必须包容阔大、意境深远。

词之为体、要渺宜修,能言诗之所不能言,而不能言尽诗之所能言。

所以,词要妩媚、要婉约、要细腻。

因为它是偏重于个人情感的编织。

词是以婉约派为正宗,虽然也有豪放词(如苏东坡的词),但豪放词首先数量上就较婉约词要少得多,其次,就是纵观一个豪放词人的所有词作,也是以婉约词居多,豪放词只是其中一个标新立异的分支。

形容走后不再联系的四字词语是什么?

1、杳无消息[ yǎo wú xiāo xī ]:杳:无影无踪。

没有一点儿音信。

出处:明·沈德符《万历野获编》:“微闻有浮海行者;踪迹可疑。

乃南至闽广近海诸地;无不遍历;杳无消息。

”例句:十年浩劫,致使他们夫妻分离,从此~。

2、不知去向[ bù zhī qù xiàng ]:向:方向。

不知道哪里去了。

出处:明·冯梦龙《东周列国志》第一回:“宣王问曰:‘如今红衣小儿何在?’答曰:‘自教歌之后,不知去向。

’”例句:自他背井离乡之后便不知去向了。

3、鱼沉雁杳[ yú chén yàn yǎo ]:比喻书信不通,音信断绝。

出处:唐·戴叔伦《相思曲》:“鱼沉雁杳天涯路,始信人间别离苦。

”例句:自从那次吵架过后她两边鱼沉雁杳。

4、石沉大海[ shí chén dà hǎi ]:石头沉到海底。

比喻从此没有消息。

出处:元·张国宝《罗李郎大闹相国寺》:“出门去没一个人知道;恰便似石沉大海;铁坠江涛;无根蓬草;断线风筝。

”例句:每个月他都要投上二、三次稿,但每次总是~,没有结果。

5、销声匿迹[ xiāo shēng nì jì ]:销:通“消”,消失;匿:隐藏;迹:踪迹。

指隐藏起来,不公开露面。

出处:宋·孙光宪《北梦琐言》:“宗生避地;……然畏颖川知之;遂旅游资中郡;销声敛迹;唯恐人知。

”例句:像这样的小部队,一般说不会引起人们注意,但为着真正做到销声匿迹,按照闯王的意思,将人马分作三股。

6、泥牛入海[ ní niú rù hǎi ]:泥塑的牛掉到海里。

比喻一去不再回来。

出处:宋·释普济《五灯会元》:“三脚驴儿跳上天;泥牛入海无踪迹。

”例句:他这次投资等于泥牛入海,肯定收不回来。

7、杳如黄鹤[ yǎo rú huáng hè ]:杳:无影无声;黄鹤:传说中仙人所乘的鹤。

原指传说中仙人骑着黄鹤飞去,从此不再回来。

现比喻无影无踪或下落不明。

出处:南朝梁·任昉《述异记》:“荀瓌憩江夏黄鹤楼上,望西南有物飘然降自云汉,乃驾鹤之宾也。

宾主欢对辞去,跨鹤腾空,眇然烟灭。

”唐·崔灏《黄鹤楼》诗:“黄鹤一去不复返,白云千载空悠悠。

”例句:自从唐山大地震后,那人便杳如黄鹤。

8、不相往来[bù xiāng wǎng lái ]:指彼此不联系,不交流情况。

出处:《老子》:“邻国相望,鸡犬之声相闻,民至老死不相往来。

”例句:自从分家之后,他们姊妹便不相往来了。

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你为什么不主动和我联系?哪句诗词能表达这句话的意思

表达&quot?青青的是你的佩带,悠悠的是我的情怀。

纵我不往,子宁不来。

纵然我不曾去会你,难道你就此断音信。

于是她登上城门楼,就是想看见心上人的踪影。

如果有一天看不见,子宁不嗣音。

【译文】青青的是你的衣领,悠悠的是我的心境;你为什么不主动和我联系,此诗写单相思,描写一个女子思念她的心上人。

每当看到颜色青青的东西,女子就会想起心上人青青的衣领和青青的佩玉:《诗经·郑风·子衿》 佚名青青子衿。

“子宁不嗣音”出自《诗经·郑风·子衿》,她便觉得如隔三月。

全诗如下;这句话的意思的诗词是“子宁不嗣音”?&quot。

纵然我不曾去会你,难道你不能主动来?青青子佩,悠悠我思。

一日不见,如三月兮。

一天不见你的面啊,好像已有三月长啊?挑兮达兮,在城阙兮?来来往往张眼望啊,在这高高城楼上啊,悠悠我心。

纵我不往...

有什么好诗词?

满江红 【宋】岳飞 怒发冲冠,凭阑处、潇潇歇。

抬望眼、仰天长啸,壮怀激烈。

三十功名尘与土,八千里路云和月。

莫等闲白了少年头,空悲切。

靖康耻,犹未;臣子憾,何时灭。

驾长车,踏破贺兰山缺。

壮志饥餐胡虏肉,笑谈渴饮匈奴血。

待从头、收拾旧河山,朝天阙。

【简析】 陈廷棹云此词:何等气慨!何等志向!千载下读之,凛凛有生气焉。

“莫等闲”二语,当为千古箴铭。

卜算子.咏梅 【宋】陆游 驿外断桥边,寂寞开无主。

已是黄昏独自愁,更著风和雨。

无意苦争春,一任群芳妒。

零落成泥碾作尘,只有香如故。

【简析】 陆游酷爱梅,因为它象征着气节。

他的《落梅》诗说:“雪虐风饕愈凛然,花中气节最高坚。

过时自合飘零去,耻向东君更乞怜。

梅花开时不畏严寒,落时不恋春光,来得光明,去得磊落。

陆游所心折的正是梅花的这种高洁品格。

他甚至幻想“何方可化身千亿,一对梅花一放翁”(《梅花绝句》), 希望终身与梅花为伴。

此词咏梅,实际上是借梅花的品格自明心迹,自抒怀抱。

上片感遇。

“驿外”二句,说梅花流离沦落,所居非地;“已是”二句,说梅花备受风雨摧残,所遇非时,突出梅花遭遇的不幸。

下片咏梅历尽磨难,留得芳香而去。

从中不难看到作者身世与人格的投影。

陆游早年

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