一首诗给我的启发
一首诗给我的启示
“三更灯火五更鸡，正是男儿读书时。黑发不知勤学早，白首方悔读书迟。”多么美妙的劝学诗呀，出自颜真卿的笔下。
三更的灯火五更的鸡时，你是否在品味那生动的语言？不可能，我在这是还睡在温暖的被子里，等妈妈叫起床才从被子里出来。怎么才能和作者颜真卿想题并论呢？
自从读了这首劝学诗，我感到无比的惭愧，所以我开始早起读书，背古诗。从中学到不少东西，一些诗句感动的让我落泪。
冬天来临，我仍然早起读书，不时的积累好词、好句，颜真卿的劝学诗我也就读得更多了,不时的写读书笔记和作文。
我真正的体会到了“黑发不知勤学早，白首方悔读书迟”的深刻含意，也深刻懂得了它对人们的启示。我也懂得了作者颜真卿为什么会成为著名诗人的原因。
一首小小的劝学诗却蕴涵着前所谓有的大道理。我们虽然不是诗人却可以写出来。可我们写了吗？没有，我们却总在嬉戏。
作者颜真卿以诗中体现了自己从小就早起读书的艰苦和自己的感触。
来吧，趁着我们青春一起读书吧；来吧，趁着我们的时光读书吧；来吧，让我们在这阳光下放飞我们读书的梦想！
如果没有读书，我们不会幸福；如果没有读书，我们不会美好；如果没有读书，我们的生活会无比的无味；如果没有读书……
从读这首短小的诗到读让人有感动的书。我们的进步因书而推动，我们的梦想因书而开始，我们一起读书吧，书会让你有无比大的进步，书会让你走向成功，书会让你领悟人生的真谛，爱读书吧！
一句诗给我的启示作文
清明时节雨纷纷又是一年清明节，一抹烟雨在天幕下纷扬，无法形容的情感就在心中蔓延。
风轻轻烟雨疏疏，情悠悠清泪几许。
杜鹃声断还旧忆，松柏长青水常东。
今年的清明，只身在异地，回不去的心情被愁绪浸染。
总是有梧桐夜半月，晚风愁带雨的惆怅！又随时光到清明，东风醉柳杨枝青。
平明登临怀旧梦，望断归雁情不同。
心随游人踏绿浪，意竟小路去南岗。
一望南山岗，小路近江傍傍。
风烟二三里，荒冢四五行。
残香袅绕人皆去，清烟弥散茅草长。
踏上对面一片坡地，视线里就有纸灰在烟雨中飘荡，树叶尖的水珠晶莹着似泪滳在眼前晃动。
祭祀扫墓，白发童稚一群群，红男绿女一堆堆。
虔诚叩孤坟，哀惋泣石碑。
残香，纸灰，杜鹃花，烟雨桃红杏花黄。
真是春风裁绵绣，孤冢卧野荒。
其实祭祀是一种文化，提醒健在的人。
记住去了的人。
人们平时不见得会记得住逝去的人们，只有像清明这样的节日里才会去缅怀。
就像高翥写的那样：“落日狐狸眠冢上，夜归儿女笑灯前”。
生与死，阴阳的两个极。
是生命的分界线，是动与静的自然。
生者是动态的自然，逝者静静的长眠于地下，静静的变成一堆黄土。
人生不长寿，何事不重来？“瑶池阿母绮窗开，黄竹歌声动地哀”。
自古清明游，骚客赋闲愁。
人世有代谢，枉自多烦忧。
山自青来水自流，岁月往复自春秋。
自叹人生几十载，不忆往事看祭台。
身后灵台一柱香，儿孙晚辈情意长。
人生也看淡，就看渔和樵。
，渔得鱼心满意足，樵得樵眼笑眉舒。
一个收钓竿，一个收了刀爷。
笑呵呵的谈古论今，这样子也是人生的最高境界。
踏青，祭扫，仿佛人世间的哀与乐都交织在这清明节。
缅怀追思的心绪，清新明快的心境汇聚在一起。
风烟翠杨柳，萧瑟老苍松。
恍惚间，回到了当年的清明。
那一年的清明节，暮雨曾在夜空里飘散。
许是心诚，朝来却是阳光明媚。
晶莹的露珠在阳光下闪烁着，灵动着。
明快和凝重的心绪同时笼罩着我们的心情。
荒冢无人迹，蓬蒿茅草长。
父母的坟头衰草和荆棘像鞕子一样地抽打着我们的心，黄土之下是异域，荒冢之下是九泉。
去了的人都不曾回来，来了的人只看得见黄土。
我们闭上的双眼除了泪水，还仿佛看到了冥冥之外的另外一个世界。
苍苍白发父母，寂寂双眼站在十字路上。
上一步是人间，退一步是九泉。
布衫被风吹起，身子在风中发抖。
也许他们正仰望苍天，渴望知道人世间的儿女孙辈们是否在今天想起了他们，是否一切如常。
我们不能自抑，无法忍受住心里的悲切。
泪珠如夏天的倾盆雨洒落在坟前的草丛，隔着一层黄土，祭酒和果蔬是那样的寒酸，哀怮是那样的苍白。
这个清明节，我们却是远隔千里万里不能去父母的坟前叩拜。
风飘飘纸灰飞扬，雨沥沥泪如泉涌。
我在异乡，父母在异域。
忽然我发现自己老了，不知不觉中感到了人生的疲惫。
蓦然回首时，人生的路上已经走了这么远，这么的久远。
春风啊！请带去我对逝者的思念，春雨啊！请和着泪水去洒在墓前去滋润逝者的心灵。
让我们的哀思，透过明媚的阳光能给逝者带去些许的慰藉。
仅此而已！这个清明节，杜鹃声断惊晚暮，烟雨疏落雾更重。
风烟一去二三里，东风依旧卷荒冢。
荒冢外，残香烟绕雾弥濛。
雾弥濛，雨朦胧，祭祀台前心迷蒙！
诗词给人的启示
诗词写得不仅作者自己喜欢看，别的读者也喜欢看，并且经得起时间的洗礼，才算是成功的诗词。
诗词的成功不在其形而在其魂，有血有肉有活力，这样的诗词才能使读者产生认同的心理共鸣。
何谓诗魂？诗魂就是诗词所体现或寄寓的情趣哲理，这是诗词的生命力。
写诗写词，关键是把情趣哲理写好。
选定了一件事物作为题材来写诗写词，实际上只是借这件事物来表达我们对它的认知或者是借它来寄托我们特定的思想感情。
换句话说，该事物就是我们某种认知或某种感情的载体。
读者若因此产生共鸣，那么作者和读者之间就在文字中实现了和谐的认知与感情交流。
一首诗词，如果没有令读者产生共鸣的情趣哲理，这首诗还谈得上是好诗吗？当然谈不上，充其量只能是长杨散人所分的三品诗（似曾相识，不知所云）。
先说情。
无论言志言物言事，没有哪首诗词是不含情的。
情在诗词的表达，我们可以把它分为两种，一种是直诉心声，一种是寓寄于物，可以明写，也可以隐喻。
有些情，直诉或寓寄皆可，你觉得哪种方式好就用哪种。
言情诗词表达的情最常见的有：人生、志向、亲情、乡情、恋情、离情、欢情、悲情、友情、山水情等。
古风的言情诗在数量上占了很大的比重，说明这些“情”的确是把人吸入诗门的强大引力。
由于这些“情”是中国人共通的本性，所以言情诗是最容易被读者看懂的。
本来，讨论到各种“情”的诗词表达方式时应该举例说明，但因限于篇幅，诗友们也都熟悉，就免了。
再说诗趣。
有些诗词既不是属于上面所说的情，也不是单纯的咏事咏物，它像诗词中的小品，给人以轻松幽默的快感。
比如齐白石的鸡冠花题诗，读者读了无不会心一笑：老眼朦胧认作鸡，通身毛羽叶高低。
客窗一夜如年久，等到天明汝不啼。
我二上古风的时候借用九位诗友的雅号串了一首《我……就这副模样……来了……》：苍山蜇居老雕虫，东篱池塘种芙蓉。
倦极忽闻断雁叫，拖泥带水上古风。
这种诗本来没有什么意义，但因是在特定的古风环境，用了大家熟悉的诗友雅号勾勒出了那么个滑稽老头形象，诗友就觉得有趣。
当然，这种诗能让读者轻松一笑，也就达到目的了。
至于哲理，是诗词更深沉的内涵，是给读者的一种理性启示。
比如我老伴拍到一幅某市入城大道中央睡着几头黄牛，警车等往来车辆无不绕之而行的照片，我觉得挺有意思，配了一首小品，但读者从诗中感受到的不仅仅是幽默，更有那不通情理的牛劲：提起汽车怄气多，他跑坦途我爬坡。
且在路中睡一觉，看谁敢撞本大哥。
在批判“臭老九”的年代，一次我们几个老九过周末边包饺子边聊天，大家以此为题命我吟诗：黄瓜青韭白菜梆，将长比短费评章。
做馅包饺细品味，凭心还说“老九”香。
这里面除了应制和安慰，更深层的意思大家都听懂了。
古风诗词有没有情趣哲理？有，真真实实的有。
可是为什么又让人觉得是 “靡靡之音，无病呻吟”、“强拉风雨硬说情”呢？用碾冰诗友的直白就是：“词不达意”。
情趣哲理是作者要表达的心声，但是，再好再强的的心声也得用文字来表达。
如果表达心声的词句用得不太好，不能使你的心声具有感染力，读者怎能与你共鸣？欲知老朽又要放出什么酒话，请看《三杯酒后说古风》之五：诗词魅力凭诗语。
关于一首诗歌给你的启发作文
诗歌伴我成长——西安中学学生王珏晰对我而言，那是一个神灭而美丽的字眼.从“床前明月光”开始，我结识了它——“诗歌”.那月夜下诵读《唐诗三百首》的画面依旧历历在目……小时候喜爱诗歌，确切的说是钟爱背诗.每当一首诗脱口而出时，总能听到大人们的赞许声，眼见小朋友们投来的羡慕的目光，心里便对李白，杜甫，王昌龄充满了感恩.即使我并不理解，但我爱诗——一个孩子纯粹的骄傲，诗歌曾带给我荣誉.从泰戈尔开始，原来是个不一定非要如此整齐，才明白原来不只有唐代才盛产诗人.《园丁集》《新月集》，泰戈尔的简约教会我深刻，而他飞扬的文字让我真正学会感受.还记得那首诗：“哪儿有一种执著，超过岸对海的痴情——以同一种姿势环抱大海.”我为他精妙的设计而折服，各位那份执著，那份静默着的深沉的永恒所打动.于是我开始认识莎士比亚，认识席勒，认识普希金，试着读懂《欢乐颂》，读懂《船长》，更试着去发现美，去汲取思想，去感受，去成长……席勒的《欢乐颂》可以让长期浸在忧郁中，为面包而贱价出卖作品的贝多芬动容，在黑夜里汲取到阳光的温暖，用一曲《欢乐颂》唤醒了整个维也纳沉睡的心.这难道不应归功于诗歌的魅力？因为成长，诗歌带给我的不再是骄傲，荣誉，而是充满洞察力的双眸和一颗日益丰富的心.事实上，我并不清楚，是成长让我懂得诗歌，还是因为诗歌，我成长……诗的韵味教会我欣赏，诗的意境教会我妄想，诗的含蓄教会我深刻，诗的永恒教会我呵护……他唯独没有教会我创作.只是因为在我心里那是一片“处女地”，不容办点玷污.直到我读了名人传记.毕加索酷爱作诗，而他的文字不曾为人所接受，人们的评价是：画你的画去吧！而米开朗基罗由于一生工作于教皇的枷锁下，他的诗歌更是令人百思不得其解.然而他们都不曾放弃过诗歌创作，因为挚爱，也因为那是一种心灵的释放，一封邮给生活也寄给自己的信件.在发现原来诗歌也是一种随性的艺术而非诗人的特权.于是，我开始尝试创作，不介意指责，而在这个过程中收获了最深刻的体验：“那是天空的音符”，真正的诗歌并非这首《雪》而是那天空的精灵.于是是个不再只是平铺的纸页，美的载体和随性的艺术，他不再抽象，因为它是立体的，是斑斓的，依旧美丽而神秘.原来，生活本身就是一首读不完的诗……
一句名言给我的启示
在我的人生道路上，有一句话一直激励着我前进，陪我走到今天，那就是“书山有路勤为径，学海无涯苦作舟。
”每当我做作业累的时候，一想起它，便鼓励自己，克服，克服，再克服。
记得有一次，吃过了晚饭，我便马上写起了作业。
老师布置的作业并不多，不到半个小时时间我就完成了。
但是，《每课一练》里的一道题难住了我。
我左思右想，始终也想不出解答的方法，这可怎么办呢？直到九点半了还是没有解答出来。
我想：算了，反正明天老师会讲的。
正当我换好睡衣上床睡觉的时候，猛一抬头，看见了墙上挂着的“书山有路勤为径，学海无涯苦作舟”这十四个字，一腔热血便涌遍全身。
我想：要取得好成绩就得付出艰苦的努力。
于是，我又拿起了作业本继续思考，我想起了老师今天说的话：“做数学题就好比工程师拆卸、组装一台机器，要先把应用题按照问题去分析，找出每一个有用条件，这就是“拆卸”；再依据条件列出综合算式，这就是“组装”。
于是，我就学着工程师一样，把数学题一步一步拆开来分析，再合起来把它解答了。
虽然我已经浑身乏力，但有一种无形的力量在支撑着我，让我和困难进行斗争。
古今中外所有成功的人，在成功的背后都淌了汗。
比如张衡、爱因斯坦、居里夫人……是勤奋铸就了他们的辉煌，是勤奋书写了他们光荣的篇章！ 这不是一个故事，而是一个深刻的哲理。
“书山有路勤为径，学海无涯苦作舟”。
一句格言给我的启示作文
两篇一：名言给我力量 你喜欢读书吗？你知道书中描绘的纯洁美好的世界吗？你体会过遨游在知识的海洋中那无穷的乐趣吗？朋友，读书吧！你会受益终生的。
我很小就开始读书了，先是父母要求我读，后来我被书中的世界迷住了，慢慢地喜欢上了读书。
读了书中的至理名言后，我掌握了不少知识，懂得了不少做人的道理。
你先看看我书桌玻璃板下的名言吧：“逝者如斯夫，不舍昼夜。
”这是《论语》中的一句话，它告诉我，时间不停地流逝，一去不复返，必须珍惜时间，珍惜时间就是珍惜今天，珍惜现在；“明日复明日，明日何其多，我生待明日，万事皆蹉跎。
”要紧紧抓住现在，不让光阴虚度。
我知道了时间的宝贵，就身体力行，做事不拖拉不松懈。
我国清代文学家蒲松龄，多次科考都名落孙山，后来专心创作，为了激励自己，他在铜镇尺上刻了一副对联：“有志者事竟成破釜沉舟百二秦关终归楚；苦心人天不负卧薪尝胆三千越甲可吞吴。
”蒲松龄正是用项羽破釜沉舟大破秦兵，和勾践卧薪尝胆终于灭掉越国的历史故事来激励自己埋头写书的。
由于他从不懈怠，终于创作出传世佳作《聊斋志异》。
蒲松龄的故事，给我很大启发，立下志愿，要努力奋斗，争取成功。
人们做事情，开始时热情高涨，劲头十足，但往往是虎头蛇尾，不能坚持到底，圆满结束。
“靡不有初，鲜克有终”说的就是这个道理。
这句名言时时鞭策我，做事不要惧怕困难，要坚持到底。
书籍给我力量，教我如何做事，教我如何做人。
李白“天生我才必有用”的诗句，使我明白了：人要有所作为，人能有所作为；孙膑修兵法、司马迁写《史记》的故事告诉我，做人要自尊自爱，力争上游，不甘落后。
这样才能化腐朽为神奇，变耻辱为光荣；齐桓公重用曾经是自己对手的管仲，告诉我对人要宽容大度，更需要的是理解与信任；东汉太学范式不远千里探望朋友，它告诉我“言必信行必果。
” 名人给我力量，名言伴我成长，人类积累起来的一切经验与智慧，在知识的彼岸在等待着我们，等待我们去采撷去吸收。
而到达彼岸的航船就是读书。
开卷有益，让这些名人名言作为我们心中的灯塔，为生命之舟导航，让我们在生活的波涛中不畏困难，劈波斩浪，驶向理想的彼岸.二：站在成功的大门前，弱者未进先怯，妄自菲薄：“我真的没有希望了……。
” 站在成功的大门前，败者垂头丧气，牢骚满腹：“命运为何如此不公平？又失败了，还有希望吗？ 为何要如此！你们怎么知道自己不行，怎么知道失败之后就再没有希望！ 我要大声呼喊：“有志者事竟成！” 翻开中外史册，因有“志”而成功者不乏其人。
爱迪生毕生有一万多项发明。
可有谁知道幼年的爱迪生为生活所迫只读了一年书？但他有壮志，不向命运屈服，积极进取，成为世界上首屈一指的大发明家。
当代的保尔――张海迪是位高位瘫痪的残疾人，她也曾一度轻生过。
当吞服大量安眠药后，未泯的壮志唤起了她的求生欲：怎么能就这样走！裸裸而来，裸裸而去，不在世上留下任何痕迹？她呼喊起来：“我要活，我不能死，我还要为人民做事！”于是，她奇迹般地活下来了。
全凭“志”――这根精神支柱，精通了针炙，小小的银针在她手里变神奇了，多少像她一样的残疾人从轮椅上站了起来。
耕耘终于有了收获。
还有，上海某地一青年职工原只有小学文化程度，但他不自卑，发奋苦读，跨入了大学的殿堂。
这些不都是有志者事意成的事例吗？人活着需要勇气，活得有意义是一种能力，有了崇高的志向他正是具备了这种能力。
“发明大王”的桂冠何以戴到爱迪生的头上？又何以有这位保尔式的张海迪和不自暴自弃的上海青年？是“志”战胜了困苦，消化了自卑，击垮了死神而撑起了生命的绿伞！它也撑起了多少人的信念与决心！ 但是也有一些人，他们胸无点志，有着优越的条条不思怎样去利用，庸庸碌碌，终究一事无成。
我家那儿有一个人，高考落榜后，从此消沉。
他整天叹息前途渺茫，慨叹岁月蹉跎，一任生活摆布而不思奋进，直到堕落，这又何苦？ 诚然，失败挫折令人沮丧，但是大不应该自贬自亵，我们应鼓起信心，毅然开凿前进之路，决不能将人生视为一棵草，一片叶而随意亵玩。
失败终是难免，但每个失败的尽头都等着一个成功。
只因一次、两次的失意就放弃追求和努力，那是可怜的。
眼下，改革的大潮正冲击着我们这个文明古国的各个角落。
摆在我们的面前的是一条充满诱惑却又极富挑战的路。
我们九十年代的青少年生逢其时，该以怎样的姿态迎流而上？那就是炼就凌云壮志，投入滚滚大朝，不胆怯，不退缩，不怕失败，用自己的双手创造明天.
一句诗给我的启示 作文 500字以上,急急急急！！！
嗯 通过联想 500字 太好写了！开动你的脑筋啊！例如：春眠不觉晓我们每个人小时候，都会背的一首诗！春眠不觉晓，处处蚊子咬，打上敌敌畏，不知死多少。
通过字面意思，我可以知道，春天睡觉一睡就睡到大天亮，连身上被蚊子咬了无数个包包都不知道。
诗人在想，早知道打上敌敌畏，不知道能药死多少。
可见古人的环保意识和保健意识不高，敌敌畏太污染空气，对人体也没有好处。
蚊子是死了，可自己也受到了伤害，得不偿失啊！我们要有意识的灭掉蚊子的同时，还要呼吸新鲜的空气。
这就需要创新的精神。
如果诗人，邀请一帮朋友一起睡，那么蚊子的苦痛就可以分担给他们，自己不就少了不少的包包。
但是不能解决根本问题，与其和别人一起睡，倒不如弄个纱帐了。
那样蚊子就只能钻进来很少一部分，然后呢，主角上场了。
邀请几只大蜻蜓，捉蜻蜓的时候注意了，不要伤了她。
嗯，就算蚊子钻进来，还有它的天敌来消灭它。
继维持了生态平衡，又获得了安逸生活。
所以这句诗，让我想到诗人是个抠门，连个蚊帐也不买。
可是我们要知道，古代丝绸很贵的。
所以古代的人民生活是很苦的。
所以我们要身在现代思古代，身在福中要知福。
最后给了我最深刻的启示：蚊子好可怕呀！这么写就行，突出你的主题！让人知道你在说什么！哈哈，我写这么多给分么？
一句名言给我的启示的演讲稿怎么写
“黑发不知勤学早，白首方悔读书迟。
”这句诗启示我趁年轻要把握时机，好好学习。
人的一生，生命是有限的，学习的时间也是有限的。
特别是在当今社会，没有文化知识是很难立足的。
而年轻时是人一生中最佳的学习时间段，如果荒废了这段光阴，贪恋于生活的虚乐，迷失了前进的方向，未来的苦果也只能自食，纵使后悔也无济于事。
给人带来启示的诗句
古诗《登飞来峰》中给人以启发的诗句是（不畏浮云遮望眼，自缘身在最高层）古诗《登鹳雀楼》中给人以启发的诗句是（欲穷千里目，更上一层楼）古诗《过零丁洋》中给人以启发的诗句是（人生自古谁无死？留取丹心照汗青）古诗《题西林壁》中给人以启发的诗句是（不识庐山真面目，只缘身在此山中）给人启示的语句_对自己有启发的句子_唯美句子 www.songfeng.com/aiqing/weimei/18662.html
湘夫人中给我的启示诗句
表现等不到湘夫人而尴尬的诗句是 “沅有芷兮澧有兰，思公子兮未敢言。
荒忽兮远望，观流水兮潺湲。
”.附屈原《九歌·湘夫人》：帝子降兮北渚，目眇眇兮愁予。
袅袅兮秋风，洞庭波兮木叶下。
登白薠兮骋望，与佳期兮夕张。
鸟何萃兮苹中，罾何为兮木上。
沅有芷兮澧有兰，思公子兮未敢言。
荒忽兮远望，观流水兮潺湲。
麋何食兮庭中？蛟何为兮水裔？朝驰余马兮江皋，夕济兮西澨。
闻佳人兮召予，将腾驾兮偕逝。
筑室兮水中，葺之兮荷盖；荪壁兮紫坛，播芳椒兮成堂；桂栋兮兰橑，辛夷楣兮药房；罔薜荔兮为帷，擗蕙櫋兮既张；白玉兮为镇，疏石兰兮为芳；芷葺兮荷屋，缭之兮杜衡。
合百草兮实庭，建芳馨兮庑门。
九嶷缤兮并迎，灵之来兮如云。
捐余袂兮江中，遗余褋兮澧浦。
搴汀洲兮杜若，将以遗兮远者；时不可兮骤得，聊逍遥兮容与！
