什么从什么什么成语
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病从口入
出处:晋·傅玄《口铭》:“病从口入,祸从口出。”过从甚密
出处:明·沈德符《野获编·王师竹宫遮》:“信阳王师竹宫遮,与先人最相善,且不拘词林前后辈俗体,博洽虚心,过从甚密。”合从连衡
出处:《战国策·秦策一》:“约从连横,兵革不藏。”横从穿贯
出处:清·方苞《兄百川墓志铭》:“以经世之学,自负其议论,证曏经史,横从穿贯,闻者莫不屈服。”祸从口生
释义:指言语不慎招致灾祸。肩从齿序
出处:宋·欧阳修《与员外书》:“修本愚无似,固不足希执友之游;然而群居平日,幸得肩从齿序,跪拜起居,窃兄弟行。”三从四德
出处:《仪礼·丧服·子夏传》:“妇人有三从之义,无专用之道。故未嫁从父,既嫁从夫,夫死从子。”《周礼·天官》:“九嫔掌妇学之法,以九教御:妇德、妇言、妇容、妇功。”天从人愿
出处:元·张国宾《合汗衫》第二折:“谁知天从人愿,到得我家,不上三日,添了一个满抱儿小厮。”天从人原
释义:指事情的发展恰如所望。文从字顺
出处:唐·韩愈《南阳樊绍述墓志铭》:“文从字顺各识职,有欲求之此其躅。”无从置喙
出处:清·庆兰《莹窗异草三编·宠眉叟》:“卢年禾三旬,断狱精严,令人无从置喙。”言从计纳
出处:汉·蔡邕《司空临晋侯杨公碑》:“及其所以匡辅本朝,忠言嘉谋,造膝危辞,当事而行,言从计纳。”言从计听
出处:清·洪昇《长生殿·贿权》:“便道我言从计听微有权,这就里机关不易言。”言从计行
出处:《新唐书·李德裕传》:“武宗知而能任之,言从计行。”悲从中来
出处:三国·魏·曹操《短歌行》:“悲从中来,不可断绝。”各从其志
出处:《史记·伯夷列传》:“道不同,不相为谋,亦各从其志也。”名从主人
出处:《榖梁传·桓公二年》:“孔子曰:‘名从主人,物从中国。’”祸从口出
出处:晋·傅玄《口铭》:“病从口入,祸从口出。”祸从天降
出处:元·李好古《张生煮海》第三折:“则为那窈窕娘,不招你个俊俏郎,弄出这一番祸从天降。”面从腹诽
出处:清·李绿园《歧路灯》第六十三回:“世兄果为嫌家伯语重,何难回头是岸,万不可面从腹诽。”喜从天降
出处:元·马致远《青衫泪》第三折:“贵脚踏践地,使下官喜从天降。”风从响应
出处:宋·邵博《闻见后录》:“无有远迩,风从响应,载考载稽,名实相称。”各从其类
出处:《周易·乾》:“本乎天者亲上,本乎地者亲下。则各从其类也。”怒从心生
出处:《斩鬼传》第七回:“钟馗听说一个鬼字,怒从心生,拔剑就砍。”怒从心起
出处:明·冯梦龙《东周列国志》第31回:“惠公在车上望见庆郑,怒从心起。”胁从罔治
出处:《尚书·胤征》:“歼厥渠魁,胁从罔治。”顺从其美
出处:宋·王谠《唐语林·政事》:“璟,多所裁断,颋皆顺从其美,璟甚悦之。”从从容容
出处:明·西湖渔隐主人《欢喜冤家》第22回:“必须放他进内,从从容容,慢慢为之方可。”面从腹非
出处:清·李绿园《歧路灯》第63回:“世兄果不嫌家伯语重,何难回头是岸,万不可面从腹非。”面从背言
出处:唐·吴兢《贞观政要·政体》:“当时皆谓祸不及身,面从背言,不以为患。”面从后言
出处:晋·陈寿《三国志·蜀志·蒋婉传》:“人心不同,各如其面;面从后言,古人之所诫也。”合从连横
出处:西汉·刘向《战国策·秦策》:“约从连横,兵革不藏。”景从云集
出处:明·许仲琳《封神演义》第98回:“且天下诸侯景从云集,随大王以伐无道,其爱戴之心,盖有自也。”怒从心上起
出处:《五代史平话·梁》:“朱温未听得万事俱休,才听得后,怒从心上起,恶向胆边生。”祸从天上来
出处:明·冯梦龙《醒世恒言》第20卷:“正是:闭门家中坐,祸从天上来……陈氏见丈夫拿去,哭死在地。”风从虎,云从龙
出处:《周易·乾》:“同声相应,同气相求。水流湿,火就燥。云从龙,风从虎。圣人作而万物睹。”云从龙,风从虎
出处:《周易·乾》:“同声相应,同气相求。水流湿,火就燥。云从龙,风从虎。圣人作而万物睹。”祸从口出,患从口入
出处:《周易·颐》:“君子以慎言语,节饮食。”孔颍达疏:“先儒云:祸从口出,患从口入。”病从口入,祸从口出
出处:宋·朱熹《朱子语类》第71卷:“谚有‘祸从口出,病从口入’,甚好。”怒从心起,恶向胆生
出处:曾朴《孽海花》第14回:“不觉怒从心起,恶向胆生,顾不得什么,一口气赶到客厅。”怒从心头起,恶向胆边生
出处:《五代史平话》:“朱温未听得万事俱休,才听得后,怒从心上起,恶向胆边生。”怒从心上起,恶向胆边生
出处:《五代史平话》:“朱温未听得万事俱休,才听得后,怒从心上起,恶向胆边生。”任从风浪起,稳坐钓鱼船
出处:刘少奇《论共产党员的休养》:“中国有两句谚语:‘谁人背后无人说,那个人前不说人?’‘任从风浪起,稳坐钓鱼船。’”