形容互相信任的成语(40个)
唇亡齿寒
出处:先秦·左丘明《左传·僖公五年》:“谚所谓‘辅车相依,唇亡齿寒’者,其虞虢之谓也。”曾无与二
出处:晋·刘琨《劝进表》:“亿兆攸归,曾无与二。”《晋书·解系孙旂等传论》:“于是武皇之胤,惟有建兴,众望攸归,曾无与二。”肝胆相照
出处:宋·赵令畸《侯鲭录》:“同心相亲,照心照胆寿千春。”计行言听
出处:《金史·术虎高琪传》:“高琪止欲以重兵屯驻南京以自固,州郡残破不复恤也。宣宗惑之,计行言听,终以自毙。”开诚布公
出处:《三国志·蜀志·诸葛亮传·评》:“开诚心,布公道。”恪守不渝
释义:严格遵守,决不改变。谋听计行
出处:宋·王令《读》:“然后天下之君,下堂去席,引手倒耳,以倾就其说而谋听计行。”欺上瞒下
出处:唐·元结《奏免科率状》:“忝官尸禄,欺上罔下,是臣之罪。”欺上罔下
出处:唐·元结《奏免科率状》:“忝官尸禄,欺上罔下,是臣之罪。”亲密无间
出处:《汉书·萧望之传赞》:“萧望之历位将相,藉师傅之恩,可谓亲昵亡间。及至谋泄隙开,谗邪构之,卒为便嬖宦竖所图,哀哉!”杀妻求将
出处:《史记·孙子吴起列传》:“齐人攻鲁,鲁欲将吴起。吴起取齐女为妻,而鲁疑之。吴起于是欲就名,遂杀其妻,以明不与齐也,鲁卒以为将。将而攻齐,大破之。”善贾而沽
出处:《论语·子罕》:“有美玉于斯,韫椟而藏诸,求善贾(价)而沽诸?”驷马难追
出处:《论语·颜渊》:“夫子之说君子也,驷不及舌。”《邓析子·转辞》:“一言而非,驷马不能追;一言而急,驷马不能及。”同舟共济
出处:《孙子·九地》:“夫吴人与越人相恶也,当其同舟而济,遇风,其相救也如左右手。”文武双全
出处:《旧唐书·李光弼传》:“蕴孙、吴之略、有文武之才。”心照不宣
出处:晋·潘岳《夏侯常侍诔》:“心照神交,唯我与子。”后作“心照不宣”。言听计从
出处:《史记·淮阴侯列传》:“汉王授我上将军印,予我数万众,解衣衣我,推食食我,言听计用,故吾得以至于此。”言从计听
出处:清·洪昇《长生殿·贿权》:“便道我言从计听微有权,这就里机关不易言。”言从计行
出处:《新唐书·李德裕传》:“武宗知而能任之,言从计行。”言听计用
出处:《史记·淮阴侯列传》:“汉王授我上将军印,予我数万众,解衣衣我,推食食我,言听计用,故吾得以至于此。”言行计从
出处:《宋史·司马光传》:“光自见言行计从,欲以身徇社稷。”志同道合
出处:《三国志·魏志·陈思王植传》:“昔伊尹之为媵臣,至贱也,吕尚之处屠钓,至陋也,乃其见举于汤武、周文,诚道合志同,玄漠神通,岂复假近习之荐,因左右之介哉。”众望所归
出处:《晋书·列传三十传论》:“于是武皇之胤,惟有建兴,众望攸归,曾无与二。”宋·陈亮《复陆伯寿》:“舍试揭榜,伏承遂释褐于崇化堂前,众望所归,此选增重,凡在友朋之列者,意气为之光鲜。”自信不疑
出处:宋·苏轼《司马温公行状》:“为政之日,自信而不疑。”众望攸归
出处:《晋书·解系阎鼎等传论》:“于是武皇之胤,惟有建兴,众望攸归,曾无与二。”不言而信
出处:《庄子·田子方》:“夫子不言而信,不比而周。”灭绝人性
出处:傅抱石《郑板桥文集前言》:“一个是岳父灭绝人性,买通赃官,置无辜的女婿于死地。”取信于民
出处:毛泽东《中国革命战争的战略问题》:“当时的情况是弱国抵抗强国,文中指出了战前的政治准备一一取信于民。”千金一诺
出处:《史记·季布栾布列传》:“得黄金百斤,不如得季布一诺。”荣辱与共
出处:余秋雨《霜冷长河·关于友情》:“很多被告和原告都是朋友,而且一度还称得上是生死莫逆、荣辱与共的朋友。”