关于形容仁义的成语(48个)
爱民如子
出处:《礼记·中庸》:“子,庶民也。”汉·刘向《新序·杂事一》:“良君将赏善而除民患,爱民如子,盖之如天,容之若地。”安宅正路
出处:《孟子·离娄上》:“仁,人之安宅也;义,人之正路也。旷安宅而弗居,舍正路而不由,哀哉!”不仁不义
出处:宋·朱熹《朱子语类·大学三》:“害人与穿窬,因为不仁不义。”槌仁提义
出处:明·胡应麟《少室山房笔丛·九流绪论》:“周方槌仁提义,废礼绝乐,欲以一人私臆,扫百代名教而空之。”大仁大义
出处:明·罗贯中《三国演义》第四十三回:“至于刘琮降(曹)操,豫州(刘备)实不知;且又忍乘乱夺同宗之基业,此真大仁大义也。”吊民伐罪
出处:《孟子·滕文公下》:“诛其罪,吊其民,如时雨降,民大悦。”蹈仁履义
出处:《儿女英雄传》第三六回:“论安老爷这个人蹈仁履义,折矩周规,不得不谓之醇儒。”东征西怨
出处:语出《书·仲虺之诰》:“惟王不迩声色,不殖货利,德懋懋官,功懋懋赏……东征西夷怨,南征北狄怨。”积德累仁
出处:《后汉书·李固传》:“李氏灭矣·自太公已来,积德累仁,何以遇此?”假仁假义
出处:《朱子全书·历代一·唐》:“汉高祖私意分数少,唐太宗一切假仁假义以行其私。”久假不归
出处:《孟子·尽心上》:“久假而不归,恶知其非有也?”绝圣弃智
出处:《老子》第十九章:“绝圣弃智,民利百倍;绝仁弃义,民复孝慈;绿色通巧弃利,盗贼无有。”绝仁弃义
出处:《老子》第十九章:“绝圣弃智,民利百倍,绝仁弃义,民复孝德。”居仁由义
出处:战国·邹·孟轲《孟子·尽心》:“居仁由义,大人之事备矣。”磊磊落落
出处:《古乐府·两头纤纤诗》:“腷腷膊膊鸡初鸣,磊磊落落向曙星。”履仁蹈义
出处:三国·魏·应璩《荐和虑则笺》:“质性纯粹,体度贞正,履仁蹈义,动循轨礼。”沐仁浴义
出处:清·吴定《示诸生书》:“自《宋史》创立道学之徒,以尊濂、洛、关、闽诸贤,一时从其游者,罔非沐仁浴义,暗然为心性之谋,何其盛也。”取义成仁
出处:语出《论语·卫灵公》:“志士仁人,无求生以害仁,有杀身以成仁。”仁义道德
出处:唐·韩愈《原道》:“后之人,其欲闻仁义道德之说,孰从而听之。”仁义君子
出处:《晋书·刑法志》:“戮过其罪,死不可生,纵虐于此,岁以巨计,此乃仁义君子所不忍闻,而况行之于政乎?”仁至义尽
出处:《礼记·郊特牲》:“蜡之祭,仁之至,义之尽也。”仁义之兵
出处:明·罗贯中《三国演义》第三十一回:“丞相兴仁义之兵,吊民伐罪,官渡一战,破袁绍百万之众。”仁义之师
出处:明·罗贯中《三国演义》第一一五回:“吾欲兴仁义之师,伐无道之主,汝安敢逆吾意!”明·方汝浩《禅真逸史》第十九回:“君候起仁义之师,吊民伐罪,四海引领而望,孰不归心?”仁人义士
出处:明·方孝孺《云敝赞》:“古之仁人义士,视刀锯如饮食。”施仁布德
出处:元·无名氏《看钱奴》楔子:“则俺这家豪富祖先积,他为甚施仁布德,也则要搏一个孝子和贤妻。”为民除害
出处:汉·陈琳《檄吴将校部曲文》:“丞相衔奉国威,为民除害,元恶大憝,心当枭夷。”无为而治
出处:《论语·卫灵公》:“无为而治者,其舜也与?”争权夺利
出处:邹韬奋《消弭内战的唯一途径》:“任何为私人私党争权夺利的内战都必然地要为全国民众所唾弃。”重义轻财
出处:明·沈受先《三元记·博世》:“重义轻财大丈夫,萧然子嗣待如何。”隔世之感
出处:宋 范成大《吴船录下》:“发常州,平江亲戚故旧来相迓者,陆续于道,恍然如隔世焉。”