采绿

作者: 先秦   诗经

终朝采绿,不盈一匊。予发曲局,薄言归沐。

终朝采蓝,不盈一襜。五日为期,六日不詹。

之子于狩,言韔其弓。之子于钓,言纶之绳。

其钓维何?维鲂及鱮。维鲂及鱮,薄言观者。

终朝(zhāo)采绿(lù),不盈一匊(jū)
予发曲局,薄言归沐。

绿:通“菉”,草名,即荩草,又名王刍(chú),一年生草本,汁可以染黄。
终朝:终日。
一说整个早晨。
匊:同“掬”,两手合捧。
曲局:弯曲,指头发弯曲蓬乱。
薄言:语助词。
归沐:回家洗头发。

终朝采蓝,不盈一襜(chān)
五日为期,六日不詹。

蓝:草名。
此指蓼蓝,可作染青蓝色的染料。
襜:护裙,田间采集时可用以兜物。
五日:五天,并非确指。
期:约定的时间。
六日:六天,并非确指。
詹:至,来到。

之子于狩,言韔(chànɡ)其弓。
之子于钓,言纶(lún)之绳。

之子:此子。
狩:打猎。
韔:弓袋,此处用作动词,是说将弓装入弓袋。
纶:钓丝。
此处作动词,即整理丝绳的意思。

其钓维何?维鲂及鱮(xù)
维鲂(fáng)及鱮,薄言观者。

维何:是什么。
维,是。
鲂:鳊鱼。
鱮:鲢鱼。
观者:此指钓的鱼众多。

参考资料:

1、王秀梅 译注.诗经(下):雅颂.北京:中华书局,2015:555-5572、姜亮夫 等.先秦诗鉴赏辞典.上海:上海辞书出版社,1998:498-499

zhōng cháo cǎi lǜ ,bú yíng yī jū 。yǔ fā qǔ jú ,báo yán guī mù 。 终朝采绿,不盈一匊。予发曲局,薄言归沐。
zhōng cháo cǎi lán ,bú yíng yī chān 。wǔ rì wéi qī ,liù rì bú zhān 。 终朝采蓝,不盈一襜。五日为期,六日不詹。
zhī zǐ yú shòu ,yán chàng qí gōng 。zhī zǐ yú diào ,yán lún zhī shéng 。 之子于狩,言韔其弓。之子于钓,言纶之绳。
qí diào wéi hé ?wéi fáng jí yú 。wéi fáng jí yú ,báo yán guān zhě 。 其钓维何?维鲂及鱮。维鲂及鱮,薄言观者。

提示:拼音为程序生成,因此多音字的拼音可能不准确。

采绿作者: 诗经

简介诗词名句

【诗经】中国最早的诗歌总集。它收集了从西周初期至春秋中叶大约500年间的诗歌305篇。先秦称为《诗》,或取其整数称《诗三百》。西汉时被尊为儒家经典,始称《诗经》,并沿用至今。编集关于《诗经》的编集,汉代有两种说法:①行人采诗说。《汉书·艺文志》载:「古有采诗之官,王者所以观风俗,知得失,自考正也。」《诗经》305篇的韵部系统和用韵规律和诗歌形式基本上是一致的,而它包括的时间长、地域广,在古代交通不

  译文整天在外采荩草,还是不满两手抱。头发弯曲成卷毛,我要回家洗沐好。整天在外采蓼蓝,衣兜还是装不满。五月之日是约期,六月之日不回还。这人外出去狩猎,我就为他套好弓。这人外出去垂钓,我就为他理丝绳。他所钓的是什么?鳊鱼鲢鱼真不错。鳊鱼鲢鱼真不错,钓来竟有这么多。

  注释⑴绿:通“菉”,草名,即荩草,又名王刍(chú),染黄用的草。⑵匊(jū):同“掬”,两手合捧。⑶襜(chān):毛传:“衣蔽前谓之襜”,即今俗称之围裙。⑷詹:至也。⑸韔(chànɡ):弓袋,此处用作动词。⑹观:多。段玉裁《说文解字注》:“此引申之义,物多而后可观,故曰:观,多也。”

  诗一、二两章是实写,但从实实在在的事件记述中,人们能够见到诗的主人公心理活动的微妙变化。“终朝采绿,不盈一匊”,采绿者手在采菉,心已不知飞越几重山水,心手既不相应,自然采菉难满一掬。那么所思所念是什么,诗人并未直白,而是转言“予发曲局,薄言归沐”,卷曲不整的头发当然不是因为没有“膏沐”,而是“谁适为容”。此时又要去梳洗,是因为君子随时都可能出现在面前。诗的第二章“五日为期,六日不詹”交待了原因,“五日”、“六日”郑笺解为“五月之日”、“六月之日”是比较合适的。既然约定五月之日就回家,在其后的每一天女主人公当然要无心于采菉,留心于归沐了。但“五日为期,六日不詹”还不仅仅是交待了女主人公反常行为的原因,同时把她心中一股浓浓的怨思传递给了读者。然而在“终朝采绿”这样难捱的时间里,女主人公的心中也有甜蜜的联想,观下文可知。

  三、四两章是虚写,诗中并没有出现归、回、还、返等字眼,但尽显归来之意。第三章写君子渔猎,妇人相随,犹如后人所谓“你耕地来我织布”一样极具田园风味,夫倡妇随之乐于此可见。龚橙《诗本谊》以为这是《小雅》中“西周民风”之一,确是探骊得珠之论。第四章承上一章之“钓”言,所钓鱼之多,实赞君子无穷的男性魅力,此可以闻一多先生“《国风》中凡言鱼,皆两性间互称其对方之廋语(按,廋sǒu,隐藏。廋语,隐语)”(《诗经通义》)证之。更何况“言钓则狩可例见”(孙鑛语),“只承钓言,大有言不尽意之妙”(姚际恒《诗经通义》)。

  总体上说,诗一、二两章以实极写幽怨神理,刻画情思细致入微,三、四两章以虚极言倡随之乐,更显出别离之苦。前为景中情,后为情中景,妇人幽怨深思之情栩栩如在目前。此诗可与《周南·卷耳》篇并读,两篇都有虚实对比之妙,但一是通过角色转换式的设身处地以对方写自身相思之苦,一是通过时空转换式的倡随之乐写现时一言难尽的幽怨之情。在对比中或可明《风》《雅》之别非诗旨之别,亦非表现手法之别,实乃诗教之别也。

相关推荐

  • 诗经
  • 诗经
  • 写人