佛家赞美莲花的诗句，莲花最有禅意的句子

何当百亿莲花上，一一莲花见佛身。”李商隐《送臻师》

荷花的样子千姿百态，有的像害羞的小女孩涨红了脸，躺在碧绿的荷叶下；有的好奇地探出头来

初衣解诗：39岁的李商隐，接到了一纸噩耗，妻子亡故，这是这年的春夏之交。过年的时候他还和妻子依依惜别，两个人靠通信维持着家与天涯的联系。在太原幕府，李商隐受到了善待，39岁不算晚，由幕府推荐，进入更高的阶层，仿佛指日可待。至少和妻子道别的时候，他并没有觉得两样，两个孩子绕在妈妈身边，妻子虽然疲惫，但笑容温暖。儿子叫做李衮，此时才四五岁，这里暗含了李商隐的野心，他自己出生在已经没落的王族之家，衮，是龙袍的意思。家庭和孩子是李商隐的支撑。

但是小别后的几月，李商隐在职业上又遭遇了困境，他的上司在春暮因病去世。但是已经拥有一些人脉的李商隐，在办完丧事的丧事之后，不断的走马，在其他的地方争取新的职位。于是在这个当口，他错过了妻子死亡的最初书信。

等到他接到噩耗赶回长安时，妻子已经下葬。他至少迟回了半个月。日西春尽到来迟。

此时的李商隐因为颠沛和精神的刺激，已经有胃疼腹泻的迹象。但是两个孩子急需要未来的经济，于是在家里小停留之后，他将孩子拜托给姨母姨父，只身前往四川军幕府任职。

在唐朝的边境是四川崇山峻岭，军旅苦闷，李商隐度过了他精神转折期的最后几年。我们可以知道的是，在这几年里，他的身体状态不好，常常的卧病，但是他的本职工作是做得非常到位的，这也是四川节度使厚爱他的原因。他为李商隐选了一房妻妾，想照顾李商隐的饮食起居。李商隐拒绝了。在闲暇的时光，他更多的是抱着疾病的身体，在山川之间寻找禅师，获得心灵的平静。

李商隐自负有有东方朔的才能，但是几十年的折腾，让他看清楚了命运和人生。11岁父亲亡故，13岁开始挑着家庭的重担，他除了寡母，还有几个弟弟妹妹，在父亲死后一贫如洗。说知识改变命运，这个十几岁就出来奋斗的男人，竭尽了他所有的能量，一方面读书上进，一方面赚钱养家。如是二十多年。

但命运回报给他的是什么呢？失去父亲，被拒绝进入仕途，别人唾手可得的，他要万般的努力。被排挤被打压，被污名化。他唯一感到欣慰的是获得了家庭和妻子的温暖，这是他奋斗的动力。但是聚少离多的岁月，来不及享受的温馨温柔，用梦来维持着憧憬，以期望一个安稳团圆。但是妻子不但等不来那一天，连平常的团聚都少，而且就这样的离开了。

39岁和40岁，是古代官员的黄金年华。但是李商隐身心俱疲。在人世间的孤独感，本来就深重，但因为一个最重要的人的离开，他陷入了身心的绝境。

李商隐早年就是道士，他对于道家经典，有着比许多专业人士更深的理解。但是那救不了他的精神。他转而寻求佛教禅理，试图给自己悲催的一生，一点光明和希望。

“苦海迷途去未因，东方过此几微尘。”那人生就像是苦海迷途，牵起过去，未来种种不可思议无法摆脱的因果呀。就算是东方朔落在人间，也不过是天地的一颗尘埃呀。

”何当百亿莲花上，一一莲花见佛身。”那些历史上的大人物，都是时间和空间的一粒灰尘，没有什么永恒。所谓的永恒，就像臻师你，将人世的种种看作修行，时光被你看作百亿的莲花，在每一朵莲花里，显示了佛性与高洁。

这是李商隐的转折。当世路逼到了绝境，每一寸的时光和光阴，必有精神的所指，他看到了向往了莲花的永恒。

在四川节度使工作了五年之后，李商隐的身体，更加的沉重和痛苦。虽然并不清楚他患了什么病，但是他46岁就死亡，可以想见病情，是如何的蔓延直至膏肓。

临终前的他最愿意的，是完成剃度，做一个真正的和尚。但是这个愿望没有得到实现。他的一生永远慢了一拍，他永远在路上追赶着最后的一班车。无论对于爱情，对于仕途，对于人生，对于自己最后的愿望，莫不如是。

但是李商隐以其深邃的人的思想和真挚的感情，留下了瑰丽的心灵诗章。他描写着唐朝人的悲欢离合之情，颠沛流离之感，和今人并无不同，且以其精炼微妙流传千。

”何当百亿莲花上，一一莲花见佛身。”

初衣胜雪为你解读诗词中的爱和美！