夜泊 诗词鉴赏答案 超星古典诗词鉴赏答案
诗歌鉴赏 夜泊牛渚怀古李白牛渚西江月,青天无片云
牛渚，是安徽当涂西北紧靠长江的一座山，北端突入江中，即著名的采石矶。
诗题下有原注说：“此地即谢尚闻袁宏咏史处。
”据《晋书·文苑传》记载：袁宏少时孤贫，以运租为业。
镇西将军谢尚镇守牛渚，秋夜乘月泛江，听到袁宏在运租船上讽咏他自己的咏史诗，非常赞赏，于是邀宏过船谈论，直到天明。
袁宏得到谢尚的赞誉，从此声名大著。
题中所谓“怀古”，就是指这件事。
从南京以西到江西境内的一段长江，古代称西江。
首句开门见山，点明“牛渚夜泊”。
次句写牛渚夜景，大处落墨，展现出一片碧海青天、万里无云的境界。
寥廓空明的天宇，和苍茫浩渺的西江，在夜色中溶为一体，越显出境界的空阔渺远，而诗人置身其间时那种悠然神远的感受也就自然融合在里面了。
三、四句由牛渚“望月”过渡到“怀古”。
谢尚牛渚乘月泛江遇见袁宏月下朗吟这一富于诗意的故事，和诗人眼前所在之地（牛渚西江）、所接之景（青天朗月）的巧合，固然是使诗人由“望月”而“怀古”的主要凭藉，但之所以如此，还由于这种空阔渺远的境界本身就很容易触发对于古今的联想。
空间的无垠和时间的永恒之间，在人们的意念活动中往往可以相互引发和转化，陈子昂登幽州台，面对北国苍莽辽阔的大地而涌起“前不见古人，后不见来者”之感，便是显例。
而今古长存的明月，更常常成为由今溯古的桥梁，“月下沉吟久不归，古来相接眼中稀”（《金陵城西月下吟》），正可说明这一点。
因此，“望”、“忆”之间，虽有很大跳跃，读来却感到非常自然合理。
“望”字当中就含有诗人由今及古的联想和没有明言的意念活动。
“空忆”的“空”字，暗逗下文。
如果所谓“怀古”，只是对几百年前发生在此地的“谢尚闻袁宏咏史”情事的泛泛追忆，诗意便不免平庸而落套。
诗人别有会心，从这桩历史陈迹中发现了一种令人向往追慕的美好关系—贵贱的悬隔，丝毫没有妨碍心灵的相通；对文学的爱好和对才能的尊重，可以打破身份地位的壁障。
而这，正是诗人在当时现实中求之而不可的得。
诗人的思绪，由眼前的牛渚秋夜景色联想到往古，又由往古回到现实，情不自禁地发出“余亦能高咏，斯人不可闻”的感慨。
尽管自己也象当年的袁宏那样，富于文学才华，而象谢尚那样的人物却不可复遇了。
“不可闻”回应“空忆”，寓含着世无知音的深沉感喟。
“明朝挂帆席，枫叶落纷纷。
”末联宕开写景，想象明朝挂帆离去的情景。
在飒飒秋风中，片帆高挂，客舟即将离开江渚；枫叶纷纷飘落，象是无言地送着寂寞离去的行舟。
秋色秋声，进一步烘托出因不遇知音而引起的寂寞凄清情怀。
诗意明朗而单纯，并没有什么深刻复杂的内容，但却具有一种令人神远的韵味。
清代主神韵的王士禛甚至把这首诗和孟浩然的《晚泊浔阳望香炉峰》作为“不着一字，尽得风流”的典型，认为“诗至于此，色相俱空，正如羚羊挂角，无迹可求，画家所谓逸品是也。
”这说法不免有些玄虚。
其实，神韵的形成，离不开具体的文字语言和特定的表现手法，并非无迹可求。
象这首诗，写景的疏朗有致，不主刻画，迹近写意；写情的含蓄不露，不道破说尽；用语的自然清新，虚涵概括，力避雕琢；以及寓情于景，以景结情的手法等等，都有助于造成一种悠然不尽的神韵。
李白的五律，不以锤炼凝重见长，而以自然明丽为主要特色。
本篇“无一句属对，而调则无一字不律”（王琦注引赵？h光评），行云流水，纯任天然。
这本身就构成一种萧散自然、风流自赏的意趣，适合表现抒情主人公那种飘逸不群的性格。
诗的富于情韵，与这一点也不无关系。
一道高考古诗鉴赏题 关于除夜作 高适
除夜作 高 适旅馆寒灯独不眠，客心何事转凄然？故乡今夜思千里，霜鬓明朝又一年。
(1)除夕之夜，诗人不写大红灯笼而写“寒灯”，这一意象渲染了什么样的氛围？表达了作者什么样的心情？（4分）(2)沈德潜评论第三句话“作故乡亲友思千里外人，愈有意味。
”为什么说“愈有意味”？请作具体分析。
（4分）(1)除夕之夜不写大红灯笼，而写寒灯，是为了渲染旅馆的清冷（1分），表达诗人内心的凄凉孤寂（1分）。
(2)诗句写故乡的亲人在这除夕之夜想念着千里之外的“我”，其实是写诗人思念自己的故乡和亲人。
这样写，把深挚的情思抒发得更为委婉含蓄，因而“愈有意味”。
（或：写出虚实结合，沟通作者和对方的情感，扩大作品意境。
或：运用“曲笔”的表现手法，从对方着笔，更显情真意切。
）评分标准：能说出“亲人思念我”、“从对方着笔”或“虚实结合”等给2分，能说出这种写法的好处作用给2分
诗歌鉴赏及答案旅夜书怀杜甫第三联中的两个虚词岂、应的使用妙处
旅夜书怀细草微风岸（1），危樯⑵独夜舟.星垂平野阔⑶，月涌大江流.名岂文章著⑷，官应⑸老病休.飘飘⑹何所似？天地一沙鸥.（1）岸：指江岸边.（2）危樯（qiáng墙）：高竖的桅杆.独夜舟：是说自己孤零零的一个人夜泊江边.（3）星垂：星光下照.（4）月涌：月亮倒映，随小流涌.大江：指长江.（5）名岂：这句连下句，是用“反言以见意”的手法写的.杜甫确实是以文章而著名的，却偏说不是，可见另有抱负，所以这句是自豪语.休官明明是因论事见弃，却说不是，是什么老而且病，所以这句是自解语了.（6）飘飘：飞翔的样子，这里含月“飘零”、“飘泊”的意思，因为这里是借沙鸥以写人的飘泊.颈联“名岂文章著，官应老病休”写出诗人极度愤慨之情，前句说明其志向未酬，反而因文章而扬名，读来令人心沉；后句诗人以自嘲口吻诙谐地说出自己政治理想不得实现的愤慨.“岂”“应”是关键字眼，上下关联.尾两句触景而情发，景以自况，运用形象的比喻收结全诗.诗人以天地间一只形单影孤的沙鸥来寄托自己功业未成的慨叹，有一种强烈的感染力量.
【诗词赏析夜泊宁陵韩驹前人评论此诗认为其章法"；前有铺垫,...
主题词：宋词体裁： 词 年代： 南宋 诗人简介： 辛弃疾（1140-1207）享年67岁，南宋词人。
原字坦夫，改字幼安，号稼轩，历城（今山东济南）人，汉族。
我国历史上伟大的词人和爱国者。
与苏轼齐名，并称苏辛，历史上与李清照并称“济南二安”。
有人这样赞美过他：稼轩者，人中之杰，词中之龙。
刘辰翁《辛稼轩词序》说：“词至东坡，倾荡磊落，如诗，如文，如天地奇观。
”历任湖北、江西、湖南、福建、浙东安抚使等职。
出生前13年，山东一带即已为金兵侵占，二十一岁参加抗金义军，不久归南宋。
绍兴三十一年（1161）率两千民众参加北方抗金义军，次年奉表归南宋。
一生坚决主张抗击金兵，收复失地。
曾进奏《美芹十论》，分析敌我形势，提出强兵复国的具体规划；又上宰相《九议》，进一步阐发《十论》的思想；都未得到采纳和施行。
在各地任上他认真革除积弊，积极整军备战，又累遭投降派掣肘，甚至受到革职处分，曾在江西上饶一带长期闲居。
光复故国的大志雄才得不到施展，一腔忠愤发而为词，由此造就了南宋词坛一代大家。
耿京聚兵山东，节制忠义军马，留掌书记。
绍兴三十二年，令奉表南归，高宗召见，授承务郎。
宁宗朝累官至浙东安抚使，加龙图阁待制，进枢密都承旨卒。
曾寓居江西上饶、铅山达十余年。
其词热情洋溢，慷慨悲壮。
笔力雄厚，艺术风格多样，而以豪放为主。
有《稼轩长短句》。
平生以气节自负，以功业自许，一生力主抗战，曾上《美芹十论》与《九议》，条陈战守之策，显示其卓越军事才能与爱国热忱，又与宋志士陈亮及理学家朱熹保持深厚友谊，与之砥励气节，切磋学问。
抗金复国是其作品之主旋律，其中不乏英雄失路的悲叹与壮士闲置的愤懑，具有鲜明的时代特色。
还以生动细腻的笔触描绘江南农村四时的田园风光、世情民俗。
其词题材广阔，又善化用前人典故入词。
风格沉雄豪迈又不乏细腻柔媚之处。
在苏轼的基础上，大大开拓了词的思想意境，提高了词的文学地位。
后人遂以“苏、辛”并称。
其诗文亦有足称道者，特别是其文“笔势浩荡，智略辐凑，有权书衡论之风”。
【原文】 西江月①·夜行黄沙②道中 明月别枝③惊鹊⑥，清风半夜鸣蝉。
稻花香里说丰年，听取蛙声一片。
七八个星天外，两三点雨山前。
旧时茅店社林④边，路转溪桥忽见⑤。
【注释】 ①西江月：词牌名。
②黄沙：黄沙岭，在江西上饶的西面。
③“明月”句：苏轼《次韵蒋颖叔》诗：“明月惊鹊未安枝。
”别枝：斜枝。
别枝惊鹊：惊动喜鹊飞离树枝。
④社林：土地庙附近的树林。
⑤见：同“现”。
⑥别枝惊鹊：惊动喜鹊飞离树枝 “明月别枝惊鹊”中的“别枝”，古诗词选本都注为：别枝，旁枝，与“主干”相对而言；一说另一枝。
我们认为：“别”字应作动词讲，是“上”的意思。
该句展示的是如下意境：词人夜行在黄沙岭的山间小道上，此时月亮已升到半空，但由于月光被山岭所挡，词人所处的位置及鹊儿所在的枝头还是比较昏暗的。
随着月亮的上升，月光越过山顶泻向词人，词人忽然觉得眼前亮了起来，抬头一看，一轮皎洁的明月已然挂上了枝头，树枝上的鹊儿也因突然受到月光的刺激而惊动不安起来。
【译文】 明亮的月光惊起了枝头的喜鹊，清爽的夜风引来了蝉儿们的鸣叫。
稻花飘香的稻田里田蛙们谈论着，似乎诉说着今年又会是一个丰年。
七八颗稀疏的星星刚还远挂天边，转眼间两三滴细雨洒落山前，预示着将要下大雨了。
过去的小茅草屋还在土地庙的树林旁，走过桥转过溪水的源头，小茅店便忽然出现在眼前了。
【赏析】 这首词是辛弃疾贬官闲居江西时的作品。
着意描写黄沙岭的夜景。
明月清风，疏星稀雨，鹊惊蝉鸣，稻花飘香，蛙声一片。
词从视觉、听觉和嗅觉三方面抒写夏夜的山村风光。
情景交融，优美如画。
恬静自然，生动逼真。
是宋词中以农村生活为题材的佳作。
【今译】江亭（译）·夜晚走在乡村的小路上 月儿出来惊动了树枝上的熟睡的鹊儿， 轻轻吹拂的夜风中不时送来阵阵蝉鸣。
稻花飘香沁人心脾（预示丰收）， 驻足聆听那一片蛙声， 好似在为人们的丰收而欢唱着…… 你看，天边还偶尔看得见七八颗星星， 转眼山前便洒落了两三点雨。
大雨将至，赶紧避雨，可一向熟悉的茅店竟找不到了， 跑到溪头转弯处， 嘿，茅店不就在眼前么？ 【译读】 明亮的月光惊起了正在栖息的鸟鹊，它们离开枝头飞走了。
在清风吹拂的深夜，蝉儿叫个不停。
稻花香里，一片蛙声，好像是在诉说好年成。
不一会，乌云遮住 了月亮。
只有远方的天边还有七八颗星星在闪烁，山 前竟然落下几点雨。
行人着慌了：那土地庙树丛旁边过去明明有个茅店可以避雨，现在怎么不见了？他急急从小桥过溪，拐了个弯，茅店就出现在他的眼前。
《西江月》原题是《夜行黄沙道中》，记作者深夜在乡村中行路所见到的景物和所感到的情绪。
读前半片，须体会到寂静中的热闹。
“明月别枝惊鹊”句的“别”字是动词，就是说月亮落了，离别了树枝，把枝上的乌鹊惊动起来。
这句话是一种很细致的写实，只有在深夜里见过这种景象的人才懂得这句诗的妙处。
乌鹊对光线的感觉是极灵敏的，日蚀时它们就惊动起来，乱飞乱啼，月...
夜泊牛渚怀古 赏析诗歌颔联的“空”字
“空”可作“白费，徒劳”来理解，“空忆”没有结果的回忆，来暗示出下文。
同时，“空”也道出了李白当时知己难逢的孤寂心境。
“空”还可理解为“对着天空”，上句“望秋月”，下句“对夜空”，也是比较合乎情景的。
个人认为对于诗句的理解不要拘泥于一些参考资料的见解，你自己也应该尝试着从不同的角度来品位诗歌的内涵，虽然不一定准确，但是对你提高理解的能力会有很大的帮助！
从军行 古从军行 出塞 凉州词 诗文鉴赏
中国文学名篇鉴赏：诗卷作者：萧涤非 刘乃昌出版社：山东大学出版社出版日期：2007.10.01ISBN号：9787560734743开本：16开字数：0装桢： 浏览次数：48 78.0 100.0% 78.0 0.0 读者评级： 本书是“中国文学名篇鉴赏之文卷”，该书从历代浩如烟海的诗、词、文、赋中精选有代表性的名篇佳构七百余篇，撷英集萃，汇成一帙，以便展读。
集中所选篇章无不脍炙人口，各篇鉴赏文字大率是专家们结撰的精品妙文，它以优美的鉴赏诗文阐发千古名篇的妙理真谛和美感内质。
相信，在本书的导读下，你一定能很快正式进入文学的殿堂。
本书从历代浩如烟海的诗、词、文、赋中精选有代表性的名篇佳作七百余篇，约请海内外专家撰写赏析文稿，撷项集萃，汇成一帙，以便展读。
集中所选篇章无不脍炙人口，各篇鉴赏文字，均是专家们巧撰的精品妙文，是经过鉴赏行家郢斧开发的无限风光，多样神采的艺术天地。
【 前言：】约有约有三千年文字史的中华民族，是一个具有悠久文化传统和广泛审美情趣的伟大民族。
历代民间作者和文人学士发挥才情睿智，运用独具特色的汉语言文字，创造了浩如烟海的文学名篇、传世佳作。
其中尤以诗词文赋丰富多彩，流播广泛，家传户习，影响深巨，可说是华夏民族最喜闻乐见的传统文艺形式，是我们丰富和建设现代精神文明取之不尽、用之不竭的文化艺术资源。
现代文艺家通常将文学作品析为诗歌、散文、戏剧、小说四大部类。
我国戏剧、小说滥觞虽早，而成熟较迟，在浩渺无垠的古代文学的历史长河中，诗文占有特殊重要的席位。
中国可以自豪地称为“诗国文海”。
中国诗文体制之繁，为举世所少有。
前人代有论列，如晋陆机《文赋》析为十类，梁萧统《文选》列为三十九目，驯至明吴讷《文章辨体》则厘为五十五体，而徐师曾又增广其目为一百二十有七。
然约而言之，其大别不过诗、词、文、赋四体而已。
传统诗词的契合音乐、严于格律，固有异于外域诗歌，而辞赋与骈文更是我国特有的文章品类。
文学是语言的艺术，诗、词、文、赋都是以汉语言文字为基本表达手段的艺术珍品。
汉字多为单文独义、一字一音，而音调又讲究四声阴阳。
基于这些特点，传统诗文逐渐形成了追求齐均和参差的建筑美，讲究音律和节奏的音乐美。
与之同时，丰富多彩的与音乐结合的诗型、骈散交织的文体，也便应运而生。
所谓“讽诵则绩在宫商，临文则能归字形矣”（《文心雕龙·练字》），就是说好文章读起来能给人以听觉美，看起来能给人以视觉美。
齐均对称和参差错落的建筑美，不仅在诗歌辞赋和骈文的句型与体式上得到完美的体现，就是在散文申也往往奇偶错综熔进不少俪体和骈句，刘勰所云“造化赋形，支体必双”，“高下相须，自然成对”（《文心雕龙·丽辞》）正是从汉字的特点上来确认其对偶形成的必然性的。
我国的声诗，如诗三百、乐府、词、曲本来就是协乐文学，其讲求音乐美自不待言。
而不合乐的徒诗，也充分利用了汉语固有的音调特点，构成平仄交错、抑扬有致的律度和节奏。
赋和铭是介平诗文之间的韵文，一般要求押韵，骈文虽不必押韵，但其俪句也讲求平仄交互，声调谐和。
即便是纯乎散文，古人也惯于利用配置虚词、组合句式的逆顺长短来构成语调的顿挫抑扬，从而体现特定的声情气韵。
由此可见，诉诸视觉的建筑美和诉诸听觉的音乐美，是由汉语言文字特点形成的诗词文赋所共有的一种形式美。
古代作家艺术思维的习惯和采撷语词的好尚，还形成了诗文重视写景和造景、喜用语典和事典的写作传统。
所谓“情景相触而咸诗”（谢榛《四溟诗话》卷四），“词之诀，曰情景交炼”（张德瀛《词徵》卷一），“登山则情满于山，现海则意溢于海”（《文心雕龙·神思》）等等，都是强调诗情文思的表达离不开物景和环境。
即使非专属写景之作，也少不了模山范水的笔墨，因为作者情思的触发离不开外宇宙的撩拨，而爱悦山川自然又是古代审美意识的重要趋向。
兼以“诗画本一律”的文艺观念和传统画艺与诗文创作的交互渗透，这就使诗词文赋作品往往具有特别浓郁的画意美，由于古代书面语言与口语分离，而文人学士大多对浩博的典籍、富厚的文化积累濡染甚深，是以他们博闻强记，娴熟掌故，掌握大量雅奥的文学语汇，每操笔为文，辄能捃摭经史，采摘诗骚文集，“据事以类义，援古以证今”，“众美辐辏，表里发挥”（《文心雕龙。
事类》）。
在前代辞库和典实的基础上，或点铁成金，或自铸伟辞，流风承传，日新月异，辞采缤纷，典故联翩，于是艺文之作又呈现出一种迥异于后世语体诗文的古雅博奥美。
传统诗文在形式方面的美感效应是多方面的，撮其精要，上文所举的建筑美、音乐美、画意美和别于现代作品的古典美尤为普遍鲜明，触目可见。
它是我国珍贵文学遗产所特有的形式美。
如此种种赏心悦目的形式美，再结合上文体诗型的缤纷繁富，风格神韵的多姿多彩，这就使我国古典诗文累积汇合而成为浩渺无垠、瑰奇璀璨的艺术渊薮。
不言而喻，它对于广大读者是具有不可替代的特殊的艺术魅力的。
古代作家以超常特具的优美民族形式和风格，广泛深刻地多层次多角度地描述、吟唱，表现...
如何解读诗歌意境求答案
【内容提要】 诗人在进行诗歌创作的时候，特别重视意境的构筑，因此，鉴赏诗歌关键是解读好诗歌意境。
诗歌的意境具有形象性、抒情性和概括性这三个基本特征，解读诗歌意境可以紧紧地抓住这三个特征。
【关键词】 解读意境 诗歌鉴赏 关键【正文】国学大师王国维先生在他的《人间词话删稿》中说：言气质，言神韵，不如言境界。
他所说的境界，就是意境。
什么是意境？意是主观的思想和感情，境是客观的生活和景物。
艺术作品中，意和境水乳交融，就构成意境。
意境是一切艺术作品的审美中心，它的最大功能是抒情言志。
诗人们在进行诗歌创作的时候，特别重视意境的构筑，因此，鉴赏诗歌关键是解读好诗歌意境。
一般说来，诗歌的意境具有形象性、抒情性和概括性这三个基本特征，解读诗歌意境可以紧紧地抓住这三个特征。
结合中学语文课本中的一些诗歌，在此谈谈我对诗歌意境三性的理解。
1、形象性。
在诗歌的意境之中，形象是基础。
一是因为形象是立体的、亲切可感的，容易调动读者的感觉器管，使之参与审美活动。
二是因为情感是抽象的，形象才是具体的，没有形象，情感就不能得到充分的艺术的表达。
屈原眷恋楚都的哀苦本是一种抽象情感，但有了乘鄂渚而反顾兮，唉秋冬之绪风的形象，抽象情感也就具体可感了。
孟郊科场得意的快乐也本是一种主观情绪，但有了春风得意马蹄疾，一日看尽长安花的形象，主观情绪也就表露无遗了。
形象就是景。
两个黄鹂鸣翠柳，一行白鹭上青天是春景；无边落木萧萧下，不尽长江滚滚来是秋景；横看成岭侧成峰，远近高低各不同是山景；飞流直下三千尽，疑是银河落九天是水景；随风潜入夜，润物细无声是雨景；忽如一夜春风来，千树万树梨花开是雪景；日出江花红胜火，春来江水绿如蓝是江南之景；大漠孤烟直，长河落日圆是塞北之景；会当凌绝顶，一览众山小是高山远眺之景；月落乌啼霜满天，江枫渔火对愁眠是寒江夜泊之景；执手相看泪眼，竟无语凝噎是恋人惨别之景；金戈铁马，气吞万里如虎是雄师征战之景。
凡此种种，都说明诗歌的意境离不开形象。
诗歌意境中的形象是生动的，而不是呆板的；是鲜明的，而不是模糊的。
辛弃疾的《西江月》（夜行黄沙道中）用轻快活泼的笔调描绘了山乡夏夜的特点，从视觉（明月、星天）、触觉（清风）、听觉（蛙声）、嗅觉（稻花香）等各个角度去铺陈景物，连缀形象，从空中写到地上，从山前写到天外，从实景写到虚景，有动有静，有声有色。
鲜明生动的形象，把读者带进了一个看得见、闻得到、摸得着、饶有情感的乡村世界。
2、抒情性。
构筑意境，形象是基础，抒情是目的。
这里说的抒情，不是直抒胸臆，而是专指寓情于景，借景抒情。
意境之所以能感染读者，就是因为形象中寄托了诗人的情感，形象成了诗人情感的化身。
诗人把喜怒哀乐这些主观情绪施加给景物，景物也就涂上了相应的感情色彩，这就是通常所说的移情于景、寓情于境。
杜甫的诗句感时花溅泪，恨别鸟惊心，说的也正是这个意思。
写景就是为了言情。
如锄禾日当午，汗滴禾下土言悯农之情；冰雪林中著此身，不同桃李混芳尘言清高之志；即从巴峡穿巫峡，便下襄阳向洛阳言还家之喜；晨兴理荒秽，带月荷锄归言归田之乐；帘卷西风，人比黄花瘦言相思之苦；挥手自兹去，萧萧班马鸣言惜别之痛；佛狸祠下，一片神鸦社鼓言亡国之忧；其闻旦暮闻何物？杜鹃啼血猿哀鸣言迁谪之恨。
所有这些，都说明诗歌中的景是因情而设的，写景是言情的最好手段。
一切景语皆情语。
李白的《早发白帝城》是诗人在流放途中突然遇赦，乘舟东返时写的朝辞白帝彩云间，千里江陵一日还。
两岸猿声啼不住，轻舟已过万重山。
诗人借彩云之绚丽、轻舟之神速和猿声之欢快表现出自己归家时急切而又兴奋的情感。
猿声一般用来渲染悲凉的气氛，如猿鸣三声泪沾裳、 风急天高猿啸哀等，但此刻诗人心情愉快，连猿声也变得欢快亲切了。
同样 ，柳中庸的《征人怨》，通篇虽无怨字，但通过对白雪、青冢、黄河、黑山等的客观描写，写出征人的满腔的怨恨。
有时诗歌无一字直接言情，而又无一字不在言情，这正是融情于景，借景抒情的妙处。
意境中的情往往是通过整个境界表现出来的，所以判断一首诗歌的意境中蕴含了怎样的感情，还必须着眼全局。
辛弃疾的《清平乐?村居》，起笔就是茅檐低小。
低小的茅屋，似乎是简陋的，寒伧的。
但从整个图景看，它外有清幽秀美的环境，内有温馨和睦的家庭，这茅屋虽然低小，却比许多高楼大厦显得更有生机，更有情致，正因为有了这茅屋，整个画面才更显得真实自然，朴素清新，从而表现出作者的赞美之情。
北宋晏几道在他的《临江仙》中构筑了一个追怀情人的意境落花人独立，微雨燕双飞。
如果只注意其中一句，就不能领会作者的真正情思。
只有把前后两句联系起来，才能体会到作者是在用对比映衬手法表达相思之苦：独立于落花细雨之中，看双飞燕，想心中人，无情之燕倒能比翼双飞，有情之人却偏孤身独立，此时此刻，能不悲从中来，柔肠寸断吗？3、概括性。
诗歌的意境是主客观统一的艺术形象，因此进入意境中的景应该是经过高度概括的典型...
古诗赏析题自选五首古诗词,自命自答每道题
（一）江南春绝句 杜牧 千里莺啼绿映虹，水村山郭酒旗风.南朝四百八十寺，多少楼台烟雨中. 1.为了突出江南春色，诗人选取了哪些具有江南特色的风光景物？（2分） 答：_________________________________________________________. 2.诗人笔下的江南春景，鲜明、生动、形象，请问：这种效果是通过哪些写作手法产生的？（2分） 答：_________________________________________________________. 3.明朝杨慎在《升庵诗话》中谈到这首诗，认为“千里”的“千”字应改为“十”.理由是；“千里莺啼.谁人听得？千里绿映红，谁人见得？”此言遭到不少学者反驳.你认为杨慎的观点错在何处？（2分） 答：_________________________________________________________. （二）宿建德江 孟浩然 移舟泊烟渚，日暮客愁新. 野旷天低树，江清月近人. 1、 说说“野旷天低树，江清月近人”这句诗歌表达出了什么样的景色. 答： 2、 说说全诗所表达出来意思.（70字左右） 答： （三） 芙蓉楼送辛渐王昌龄寒雨连江夜入吴，平明送客楚山孤. 洛阳亲友如相问，一片冰心在玉壶. 1、 一二句是怎样写出了送朋友辛渐时的离情别绪的？ 答： 2、 这首诗歌的中心思想是什么？ 答： （四） 绝句 杜甫 两个黄鹂鸣翠柳，一行白鹭上青天. 窗含西岭千秋雪，门泊东吴万里船. 1、 说一说“两个黄鹂鸣翠柳”这句诗的意思. 答： 2、 整首诗歌营造了一种什么样的氛围？表达了作者什么样的思想感情？ 答： （五）赠柳 李商隐 章台从掩映，郢路更参差.见说风流极，来当婀娜时. 桥回行欲断，堤远意相随.忍放花如雪，青楼扑酒旗. 1、古有临别赠柳的习俗，一个原因是“柳”谐音“ ”字.此诗描写的对象是： 2、样理解“忍放花如雪，青楼扑酒旗”所表达的形象？ 3、 这首诗歌表达了作者什么样的意旨？ （六）黄 鹤 楼 昔人已乘黄鹤去，此地空余黄鹤楼.黄鹤一去不复返，白云十载空悠悠. 晴川历历汉阳树，芳草萋萋鹦鹉洲.日暮乡关何处是？ 烟波江上使人愁. 1.下列说法有误的一项是（ ） A.这是一首七言律诗，作者是唐代诗人崔颢. B.诗的首联借传说落笔，“空余”二字，令人心生遐思. c.颔联中“空悠悠”的“空”字写的是黄鹤楼. D.这首诗的前四句与后四句相互映衬又联成一体，既烘托了诗人登楼远眺的愁绪，使全诗波澜起伏而又一气贯通. 2.“晴川历历汉阳树，芳草萋萋鹦鹉洲”中的“历历”“萋萋”描绘出了什么景致？ 答：___________________________________________________________________ 3.你还知道哪些诗句表达的情感与此联相同，请选出一例写在下面. 答：_________________________ （七）早春呈水部张十八员外 韩 愈 天街小雨润如酥，草色遥看近却无.最是一年春好处，绝胜烟柳满皇都. 1.这首诗用“草色遥看近却无”来描写早春，给人以无穷的美感和趣味.请把该句所呈现的景象描绘出来. 2.全诗表达了诗人怎样的思想感情？ （八）登飞来峰 王安石 飞来峰上千寻塔，闻说鸡鸣见日升.不畏浮云遮望眼，自缘身在最高层. 1.这首诗中，“浮云”一词的寓意是什么？ 2.诗人善于把抽象事理寓于具体形象中.这首诗揭示了怎样的人生哲理？ _______________________________________________________________________ （九）卜算子 咏梅 风雨送春归， 俏也不争春， 飞雪迎春到. 只把眷来报. 已是悬崖百丈冰， 待到山花烂漫时， 犹有花枝俏. 她在丛中笑. 1.作者歌颂梅花的高尚品格，为什么要多次提到春天？下边的分析哪一项不正确？（ ） A.写“春归”“春到”，交代梅花开放的背景，暗示政治形势的发展变化. B.预示“春天”就要到来，表现出诗人坚定的信念和乐观豪迈之情. C.通过春天里的烂漫山花衬托出梅花不与群芳争春的崇高品格. D.以春天为线索展示梅花的俏丽，以梅花的高洁反衬春天的美好. 2.诗人巧妙地运用了拟人的修辞方法来咏梅，你认为这样写有什么表达效果？请举例说明. [答] （十）夜雨寄北 君问归期未有期，巴山夜雨涨秋池.何当共剪西窗烛，却话巴山夜雨时. 1.“秋”字在诗中起到了什么作用？ 2.请用简洁的语言，写出诗人“今夜”的心境. （十一） 浣溪沙?山下兰芽短浸溪 浣溪沙 游蕲水清泉寺，寺临兰溪，溪水西流. 山下兰芽短浸溪，松间沙路净无泥.萧萧暮雨子规啼. 谁道人生无再少？门前流水尚能西！休将白发唱黄鸡. 1.“黄鸡”的本意是： ，诗中是指： 2.把词上阕的“溪边风光图”用现代汉语描绘出来. （十二） 闻王昌龄左迁龙标遥有此寄 淮上与友人别 李白 郑谷 杨花落尽子规啼，闻道龙标过五溪. 扬予江头杨柳春，杨花愁杀渡江人. 我寄愁心与明月，随君直到夜郎西. 数声风笛离亭晚，君向潇湘我向秦. 1.两首都是写离愁别绪的诗，但诗的表现手法却不同，李白的诗偏重直抒胸臆，表达了 ；郑谷诗则借景抒情 ，抒发了 . 2.古人论诗有云：“一切景语皆情语”，意即描写景物也是为了抒情.李白诗中可为例的一句是： 3.下面是对两首诗的赏析，不当的一项是（ ） A.两首诗都生动地表现了朋友分别之苦，具有极强的感染力. B.两首涛都极力通过描绘景物，渲染离别的气氛. c.李白诗情感表现热烈奔放，而郑谷诗情感表现则含蓄委...
古代诗歌鉴赏应该从哪几个方面回答？
古诗的表达技巧主要是指艺术特色、表现形式，也可称写作特色，或写作技巧。
其中包括修辞、表达方式、表现手法等要素。
如借物抒情、融情于景的抒情方式，托物言志、以动写静，以小见大，虚实结合等表现手法，比喻、拟人、借代等修辞手法。
修辞有比喻，拟人，借代，隐语，夸张，对偶，比拟，排比，设问，反问，用典等等。
表现形式则较模糊，无特定定义（见第一段）。
我自己以前做诗歌鉴赏的时候，是将抒情方式和表现手法归到表现形式，将修辞从表现形式中分出来的。
个人认为做诗歌鉴赏时，先看诗的题目（可以知道内容）和作者（知道大概风格）。
然后读诗，借助注释翻译一下。
然后可以知道用了什么修辞或表现形式了。
回答问题时参照一下诗歌鉴赏答题的一般格式（一般是：通过**手法表现了**）回答问题时还应回答出这些手法的特点，使得诗歌怎么样了。
找一些典型的诗歌鉴赏的题目（主要是手法和感情）多练一些，一般应付高考就没问题了。