wei开头的成语
为民父母
出处:《孟子·梁惠王上》:“为民父母行政,不免于率兽而食人,恶在其为民父母也?”
违世绝俗
出处:宋·陈师道《上苏公书》:“谢公江海之士,违世绝俗乃其常耳。”
为渊驱鱼,为丛驱雀
出处:清·新广东武生《黄萧养回头》:“大小文武官员,都是助纣为虐,为渊驱鱼,为丛驱雀,甚非计也。”
违天悖人
出处:宋·罗大经《鹤林玉露》第八卷:“若浚此举违天悖人,可取浚头归苗傅,不然,一有退缩,悉以军法从事。”
违世异俗
出处:《宣和书谱·宣召纪》:“米芾性好洁,世号‘水淫’,违世异俗,每与物迕,人又名米颠。”
韦裤布被
出处:
违天害理
出处:《南齐书·魏虏传》:“武帝之胤悉被诛戮,初无报效,而反为今主尽节,违天害理。”
违天悖理
出处:《明史·王直传》:“今敌肆猖獗,违天悖理,陛下但宜固封疆,申号令,坚壁清野。”
唯所欲为
出处:语出《隋书·天文志上》:“扞铜仪呴所以准验辰历,分考次度,其于揆测,唯所欲为之者也。”
惟利是求
出处:《通典·食货五》:“工部尚书苏孝慈等以为所在官司因循往昔,皆以公廨钱物出举兴生,惟利是求,烦扰百姓。”
违条犯法
出处:元·关汉卿《鲁斋郎》第四折:“他做了违条犯法的事,昨已斩了。”
惟利是趋
出处:清·李汝珍《镜花缘》第十二回:“若以罪之大小而论,那宰牛的原算罪魁,但此辈无非市井庸愚,只知惟利是趋,岂知善恶果报之道。”
帷箔不修
出处:宋·王禹偁《补李揆谏改葬杨妃疏》:“内乃帷箔不修,衽席无别,遂使帝心荡于上,人心怨于下。”
惟利是视
出处:《晋书·温峤传》:“苏峻小子,惟利是视,残酷骄猜,权相假合。”
违乡负俗
出处:南朝·陈·徐陵《劝进梁元帝表》:“昔苏季、张仪违乡负俗,尚复招三方以事赵,请六国以尊秦。”
惟利是图
出处:晋·葛洪《抱朴子·勤求》:“由于夸诳,内抱贪浊,惟利是图。”
帷灯匣剑
出处:清·魏秀仁《花月痕》第45回:“杯影蛇弓魔入幻,帷灯匣剑鬼生疑。”
唯力是视
出处:
惟利是营
出处:《金史·阿离方传》:“卿宗室旧人,乃纵肆败法,惟利是营,朕甚恶之。”
帷幕不修
出处:《孔子家语·五刑解》:“有坐淫乱男女无别者,不谓之淫乱男女无别,则曰帷幕不修也。”
唯利是求
出处:南朝·梁·沈约《奏弹王源》:“源频叨诸府戎禁,豫班通彻,而托姻结,唯利是求,玷辱流辈,莫斯为甚。”
惟利是逐
出处:朱自清《历史在战斗中》:“这利己主义到了‘惟利是逐’的地步,却是非空虚到极点不可。”
惟精惟一
出处:《尚书·大禹谟》:“人心惟危,道心惟微,惟精惟一,允执厥中。”
唯利是视
出处:春秋·鲁·左丘明《左传·成公十三年》:“余虽与晋出入,余唯利是视。”
惟命是从
出处:今周与四国服事君王,将唯命是从,岂其爱鼎? 《左传·昭公十二年》
惟口起羞
出处:《尚书·说命中》:“惟口起羞,惟甲胄起戎。”
唯妙唯肖
出处:老舍《赵子曰》:“这样从锣鼓中把古人的一举一动形容得唯妙唯肖。”
惟命是听
出处:西汉·司马迁《越王勾践世家》:“今君王举玉趾诛孤臣,孤臣惟命是听。”
惟力是视
出处:春秋·鲁·左丘明《左传·僖公二十四年》:“除君之恶,惟力是视。”
惟日为岁
出处:南朝·宋·范晔《后汉书·党锢传·李膺》:“久废过庭,不闻善诱,陟秙瞻望,惟日为岁。”